荣耀神的三种途径

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　　哥林多前书10:31所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。

 

　　我们的人生是为了“荣耀神”，或吃或喝，无论做什么，都是为了荣耀神。“荣耀神”是我们最终的追求，也是人生的意义和目的所在。对于“荣耀神”，可能许多人有自己的理解和经历，我们有必要一个统一的认识。有的时候我们所谓的荣耀神，其实并不是而荣耀神，而是荣耀自己，这在圣经中被称为“今生的骄傲”、“虚浮的荣耀”，是以自我为中心的；而“荣耀神”是以神为中心而活，这是每一位神儿女人生的终极目的所在，是我们的立身之本。

 

　　我们做任何事都要思想，是否能荣耀神？能不能讨他的喜悦？是不是蒙他的祝福？这一切就在于我们能否荣耀神，或是带来反面效果，就是罪。圣经中所说的“罪”不仅仅是指伤天害理、杀人放火，而是指我们的言行举止、心思意念中“一切不荣耀神的事”。

 

　　上帝创造我们是为了荣耀他。创世记1:26记载：神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，……”神按着他的“形像和样式”造我们，就是要让我们要荣耀他，因为我们是从他而出的，我们的生命要荣耀神，就像儿女要荣耀父母一样。儿女是父母的名片，儿女的表现、教养，所代表的是这个家庭的家教和父母的生命基因。我们是神所造的，如果我们的所作所为不能荣耀神，那就是罪。罗马书说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3:23）很可惜，这个世界上大部分人拒绝荣耀上帝，这是个不争的事实，大部分人觉得上帝跟他没有关系，认为神是“信则有，不信则无”。这是大部分人的心态，要按自己的意愿生活，不愿意思考上帝和自己有什么样的关系，所以“世人都犯了罪”，不是说他是吃喝嫖赌做坏事，而是因为没有为荣耀神而活，没有找到人生的意义和答案，活得像动物一样，人生只是从摇篮走向坟墓。

 

　　荣耀神是人生崇高的使命，让我们懂得人的尊严和价值所在，是超越动物、超越物质的本质所在，所以荣耀神是非常珍贵的，也是非常现实、具体的，就如圣经上所说的：“你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（林前10：31）

 

　　有史以来，世界上只有一个人，他的人生是完全荣耀神的，在地上彰显了神的荣耀，他就是耶稣。耶稣在上十字架之前，做了个长篇祷告总结自己的一生，记载在约翰福音十七章，他向神祷告说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；……我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。”（约17:1-4）耶稣在地上短暂的33年人生，总结为三个字，就是“荣耀你”，这就是有意义的人生，一生就是朝着一个目标：荣耀神。所以耶稣的每一天都被纪念，他的一生是完全的。

 

　　今天我们跟从耶稣的人，也是跟耶稣走同一条道路，就是为了荣耀神而活。主祷文最后一句话：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”（太6:13）我们要为神的荣耀而活，我们追求的也是神的荣耀，一切的一切都是为了荣耀神而行，这是神圣的目的。但是我们时常软弱，不能荣耀神，主耶稣就赐圣灵来帮助我们，给我们动力、激情去活出荣耀神的人生来，这就是圣灵的工作。耶稣说：“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，……他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。”（约16:13-14）这就是荣耀神的宗旨，我们人生的目的所在。

 

　　今天我们特别来思想，在圣经中，主耶稣特别提到能够荣耀神的，有以下三种途径：

　　一、以好行为来荣耀神

 

　　马太福音5:16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

 

　　“好行为”是在人面前发光，是我们荣耀神的最直观的的一个反映。主耶稣说：“我是世界的光”（约8:12），耶稣也说:你们是“光明之子”（约12:36）。尽管我们所处的环境有黑暗，在单位同事之间可能勾心斗角、尔虞我诈，社会上处处充满了竞争、压力，大家都活得身心疲惫，但是基督徒所展现的面貌、精神状态、处世为人却让人刮目相看，你身上有一种说不出来的魅力，就是因为基督徒在人前的好行为，体现出你是“光明之子”。我听过一个小见证：有位姊妹，她的单位里有一个厕所，因为大家都不愿意清扫，一直很脏，但是后来办公室里有几个人信主了，就发现厕所变干净了，环境整个都改变了。从这些细小的地方看到人的生命在改变，不是因为有人监督、督促，不是出于刻意，而是发自内心的、由里而外的改变。这就是我们要追求的，在行为上荣耀神，在单位里、在邻居中能够让人看到，信耶稣就是不一样，就是从我们行为的改变开始。

 

　　彼得前书2:12你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。

 

　　信耶稣不光是讲生命，生命对没有信主的人来说是抽象的；我们也要讲品行，因为行为是可见的。生命藉着行为表现出来，所以我们基督徒更要注重品行，要在行为上荣耀神。信主后，我们知道得救不是靠功德，不是靠行为，而是因着耶稣基督的救赎，所以有的基督徒会误解，认为基督徒可以不讲道德、品格，这是不对的，我们更应该讲道德，而且应该超越世人的一般标准，但不是以功利的道德去换取救恩，而是生命的自然流露。我们得救后的品行自然必须改变，就如刚才黄姊妹见证中所说的，原来会出口伤人，发脾气骂人，信主后改变了，不再是动辄发怒了，即使偶尔控制不住发脾气，事后也会悔改痛哭了，这就是品行有了改变，是从内在生命导致的。

 

　　“叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”我们的好行为不是为了得人的称赞，不是为了表现自己，而是“在鉴察的日子归荣耀给神”。就如约瑟在监狱里，人们发现“有耶和华与他同在，耶和华使他所作的尽都顺利。”（创39:23）众人看见基督徒的好行为，品行的改变，这些是我们最有力的见证。我们的身子在信主之后不再属于我们，保罗在哥林多前书中说：“因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前6:20）信主后我们的身体、言行、举止要荣耀神，因为我们是耶稣基督用他的宝血重价买来的，是他为我们流血舍命换来的，我们不再属于自己。人们一提到基督徒就会提到基督，稍有点失败、瑕疵，就会羞辱耶稣的名，因为我们是跟基督耶稣连在一起。“基督徒”的英文是Christian,是Christ(基督)后面加上“-ian”(人),就是“基督人”。我刚信主时，听到一位传道人说：Christian，就是Christ后面加上Iamnothing，简称ian，“不再是我，乃是基督”，是不是很形象？

 

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