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如何识别东方 - 闪电(6)

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-10-12 09:35 奉献支持
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  2、历世历代的先知和使徒都能享受神国的福分(但12:13)(来11:13-16,40;启1:9;21:14),而且教会建在使徒先知身上(弗2:19,20)。自称的“女基督”撒稗子却是撒但(太13:39)。轮回转世是佛教的教义、魔鬼的道理。既自称是基督却又和彼列相和(林后6:15),真奇怪。

谬论(二十一)律法时代的经文不能拿到恩典时代里用,恩典时代的经文不能与现在他们所讲的话进行对照辩论:曲解太24:17、18。

〖真理辩明〗

  天地万物能废去,神的话语一点一划绝不能废去。圣经有各时的背景和时代的要求,但经文中的真理则可贯通各时代,可以按着解经的法则运用其实意、灵训与预表。

  例:基督胜试探时引用过律法的经句:(太4:4、7、10里引申8:3;6:13,16)

  耶稣讲救恩时引用过律法的预表(约3:14引民21:4-9)

  保罗论供给时引用过律法的灵训:(林前9:9,10;引申25:4)

  恩典时代与现在是同一时代,更不用说了,岂能不可引用经文呢?至于太24:17,18里“在房上的不要下来拿家里的东西,在田里的也不要回去取衣裳”,这是预言主后七十年和将来大灾期里的惨景,灾民来有及拿东西的情形,这预言根本没有含意着“不可引用经文”。如果是怕圣经较对的“道”,终必倒塌,分明是“假道”。(诗119:104)

  谬论(二十二)说“现在接受他们的就是被提,就是从死里复活。”

〖真理辩明〗

  1、复活与被提是“在基督里”的人。(帖前4:16-17)绝不是在那“女基督”里!

  2、被提是在空中与主相遇,“闪电派”的“被提”,怎么连“女基督”她 本人还在地上呢?

  谬论(二十三)“现在不需要领受圣餐、受洗,更不要传福音,恩门早已关闭,不信的人早已定了结局。”他们不奉主耶稣的名祷告,在讲道中只提基督,不承认耶稣,说什么“耶稣已经死了,基督又第二次道成肉身到世上。”

〖真理辩明〗

  1、受圣餐、受洗、传福音是主切切的吩咐,(林前11:23-27;太28:19 ,20;可16:15)岂可不遵行?现在教会还在地上,恩典时代的恩门还开着(林前16:9),未信的人仍需要向他们传福音(罗1:14-16),传了以后若仍刚硬不信,这是他们的事。无论得时,不得时,条要传道(提后4:1-2)。

  2、祷告是信徒与神灵交的表现(太6:9;约4:24;腓4:6,7),奉主耶 稣基督的名祷告是主的吩咐(约14:13,14),表示与主密切(西3:17;太18:20)以致祷告有果效。不奉主耶稣的名祷告是不肯顺服主耶稣基督的名(参太28:19),显明他们不出于圣灵(参林前12:3;约壹4:1-4),不服主的名下表示要 与至高者同等(赛14:12-14),这就是出于撒旦。

  3、他们故意忘记主耶稣已经复活,在地上向人显现四十天之久,升天之前 留下了大量的见证人(林前15;3-8)(徒1:3;10:40-42)。“凡灵不认耶稣,就不是出于神。”(约壹4:3)

  谬论(二十四)妄称神的名。说神在旧约律法时代是耶和华,新约恩典时代是耶稣,在末世要改名叫“全能者”。耶稣是在恩典时代工作,现在是国度时代,而是一位“全能者”工作。

〖真理辩明〗

  神每一个时代里,都是三位一体的存在,决不会因时代而改变他的位格(雅1:17)。神历来是“全能者”(创49:25;民24:4-16;得1:20,21;伯33:4;诗91:1;赛13:6;结1:24;珥1:15;启1:8;21:22)。决不是现在才称为“全能者”。神的名称为“全能者”表示他是全能的神(创17:1)。至于“闪电 派”里的女人,既不会行神迹,岂能妄称为“全能者”呢?

  世界上冒牌的商品尚且受责任的追究,何况这些妄称耶和华的,耶和华必不以他为无罪。(出20:7)

  谬论(二十五)“圣灵在九年前后就完成了工作,以后的工作圣灵无法作。”

〖真理辩明〗

  圣灵降临后,一直是伴随着教会,等到得赎(被提)的日子(弗4:30), 不断地帮助信徒(罗8:26)。怎么能在九年前后就完成了工作呢?圣灵大有能力 (约3:34;林后4:7),而这个所谓的“圣灵”却在以后的工作中无法作,这是 什么灵?真是值得察验!

  谬论(二十六)“现在已处在扬扬的尾声,收割已过,现在是拾麦穗,九八年下半年进审判期。”

〖真理辩明〗

  收割已过,教会应是在天上,怎么连这个“女基督”还留在地上?九八年下半年这个时间是谁告诉的?(太24:36)当经读他所说的话就会发现真是驴头不对马嘴,非常可笑。

  谬论(二十七)他们是十个童女打盹时半夜喊叫的人,没有被叫醒的人都要落入公开的审判里。

〖真理辩明〗

  《闪电》P56里说“新天新地已经实现”,这里又说作“半夜喊叫的人”,这完全是矛盾的话,一个是永世国度的时候(启21:1-2),一个是教会被提的时候(太25:6),这两个时间差一千多年,怎么能拉在一起呢?

  谬论(二十八)他们说能揭开启示录里的小书卷和七雷的奥秘。

〖真理辩明〗

  这书卷属被杀过的羔羊才配得揭开(启5:9),七雷所说的话已被封上“不可写出来”(10:4),“闪电邪教”竟说能解开。请问:你是被杀的羔羊吗?你 的手有钉痕吗?肋间有枪伤吗?七雷所说的被封上,是表示“奥秘的事,是属于耶和华我们的神”(申29:29),可笑!他们竟说能揭开神所封的,难道你(闪电邪教)比神更大吗?

  谬论(二十九)世界上没有纯正的教会,惟她独尊。

〖真理辩明〗

  教会是由主的血从“各族各方、各民各国”中买来的(启5:9;7:9;林前12:12-13;弗2:19;约10:16)。请问:你仅有部分无知的人被你所蒙骗,想 在世界上独尊为教会吗?教会是从使徒时代就产生的,那时你们这些撒旦的奴仆在哪里呢?你第一没有固定聚会地方,如同过街老鼠一样;第二没有圣餐;第三没有洗礼。这就是你们的“独尊”的教会吗?

  谬论(三十)以诡诈的问题攻击教会工人,特别是用下七个问题问难。

  1、圣经是不是神?

  2、圣经是不是都是神的话?(他们说圣经是假的,里面有魔鬼的话、人的 话、驴的话)。

  3、圣经是不是天上掉下来?

  4、圣经是不是完全出于圣灵?

  5、圣经里有没有永生?

  6、圣经是不是都是神的默示?

  7、圣经是不是不可加减?(他们认为圣经除启示录外,其他书卷都可以加 减。)

〖真理辩明〗

  以上七条都是强词夺理、自相矛盾的话,他们的目的无非是攻击圣经,废去圣经及其神的真理。

  1、圣经是不是神?




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