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耶稣是神荣耀所发的光辉,是神本体的真象(来1:3),怎能讲耶稣是受造之物呢?一切受造之物是藉他所造,神将他高举(徒2:33,36);有圣经给他作 见证(约5;39;启19:9-10);耶稣的地位远超过摩西(来3:3);远超过末使(来1:4);超过万名(腓2:9);超过万人(歌5:10);超过一切(腓2:10-11;弗1:21-23);他是太初之道,是造物之主(约1:1-3)。
谬论(八)否认神的无所不知。
1、起初耶稣也不知道,后来犹大被显明了,耶稣才知道(摘《闪电》P325)
2、天使长的背叛,如夏娃被蛇引诱一样,是预料之外的事(摘《闪电》P328)。
3、当他俩吃果子时,耶和华并不知道(摘《闪电》P329)。
〖真理辩明〗
1、耶稣无所不知(约21:17;2:24-25)。举例:
(1)知道犹大(约6:64,70,71;13:26,10,11;16:30)。
(2)知道拿但业(约1:47)。
(3)知道撒玛利亚妇人(约4:18,19)。
2、神无所不知(代下16:9;耶17:9;箴15:3;亚4:10;诗139)。
谬论(九)说耶稣道成肉身毫无感情,一味忍耐,包容人的罪过(摘《闪电》P319)。
〖真理辩明〗
这分明是亵渎主耶稣的慈爱和公义,但圣经记着主是恨罪恶的基督(来1:9)。
1、主严责法利赛人(太23)。
2、主责备自己的门徒(太16:23;路9:55)。
3、主严责不悔改者(路10:13-15;13:5)。
谬论(十)“若不是第二次道成肉身,……就不能将罪恶的人完全拯救出来”(摘《闪电》P381,431,440)。
〖真理辩明〗
圣经明说基督一次显现献祭,就使人成圣。“这位既是永远常存的。他祭司的职任就长久不更换。凡靠他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长久活着,替他们祈求。”(来7:24-25)(另见来9:12,26,28;10:10-14;罗6 :10)
谬论(十一)极力反对“三位一体神”的信仰(《闪电》P393,399)。说“三而一的神根本就不存在,也就是圣父圣子、圣灵三位一体的神根本不存在”,“圣父、圣子、圣灵,这个说是谬”(《显现》P869)。“圣父,圣子,圣灵怎 么能合在一呢?但愿你们信一位神,不要信三位神”(《显现》P874)。
〖真理辩明〗
神是独一的(可12:29),但又是三位一体的。圣经里虽无“三位一体”的直接明文,但我们仔细地去查考圣经,神是“三位一体”的。
1、创造时:三一神同工作。
(1)圣父创造:创1:1;伯26:7;38:4。
(2)圣子创造:箴8:22-30;约1:3。
(3)圣灵创造:伯26:13;创1:3;诗104:30。
2、造人时:三一神同工作:创1:26,27;2:7;伯33:4。
3、灭城时:三一神同工作:创18:16;19:1-24。
4、降世时:三一神同工作。
(1)父差子:约6:38;7:29。
(2)子顺服:腓2:6,7;来10:7。
(3)灵孕育:路1:35;太1:18下。
5、受洗时:三一神同工作。太3:16-17。
子上来,灵降下,父神发声,见证圣子主耶稣。还有太28:19,“父、子、圣灵”,林后13:14……等,都说神有三个位格。
谬论(十二)说神没有感情(《闪电》P20)。
〖真理辩明〗
这是大胆的亵渎神,但圣经明明的说神是又真又活的(耶10:10;帖前1:9)是有感情的。
例如:哀哭(来5:7;路19:41;约11:35)
喜乐(诗43:4;撒上15:22;来10:38)
忿怒(林后11:2;出32:10;撒下24:1;启6:15-17)
悲叹(约11:33-38;赛1:2,3)
忧伤(创6:6;太26:38)
恨恶(来1:9;箴6;16,19)
慈爱(诗136)
谬论(十三)歪曲因信称义真理,说人的罪仍没有除去,仍在人心中存在(《闪电》P373)。
〖真理辩明〗
因信称义,因信蒙恩赦免罪,是圣经中的重要真理,且因基督只一次在这末世显现,献为祭,好除掉罪(包括信主之前、之后的罪)(参看弗2:8-9;罗1:16-17;三22-24;5:1-11;加3:23-26等等),在新、旧两约讲因信称义的 经节相当的多。“耶和华说:你们来,我们彼此辩论,你们的罪虽象朱红,必成雪白,虽红如丹颜,必白如羊毛。”(赛1:18)“我们若认自己的罪,神是信实的 ,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约壹1:9)
谬论(十四)“我(指神)若是公开地工作,不早给魔鬼缴获了吗?它们还能让神的存在吗?那我不早就粉身碎骨了吗?”(摘《闪电》P535)。
〖真理辩明〗
撒旦向神只有战兢(可1:23-27;5:2-13)但“闪电派”的“神”甚至 还怕魔鬼,恐怕他们的这个“神”比魔鬼更低级!
谬论(十五)“神最讨厌聚会”(《闪电》P363-364,366)。
〖真理辩明〗
圣经要求信徒聚会(来10:25)。耶稣在世常有聚会(路2:42-49;4:14-15),初期教会常有聚会(徒1:1-3:26;5:42)。许多圣徒在家有聚会(罗16:5上;林前16:19;西4:15)。