圣经是神所默示的吗（2）(6)

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  不单生物是这样，连海洋深处的水，人们也不容易测定它的成分。某科学家为了测定水的成分，特地制造了一条一千丈的钢管，想办法把它沉在海里，并且用办法把管塞打开，吸些海水到管子里以后，管口就自动关闭，以免别处的水也一同流进去。这样的设计不能说不周到，但是结果却一点收获也没有，因为当铜管提出水面的时候，已经不再是铜管，而是早巳压成铜片了。海底对于我们，实在是个奥秘，这个奥秘谁又能把它识透呢?

 (六)关于医学和卫生

食物方面

  圣经利未记第十一章记载一些动物，像鱼、鸟、昆虫等类，其中神为人规定了什么是可以吃，什么是不可以吃的，而走兽是以分蹄倒嚼为洁净可吃的。我们现在也是这个标准。在圣经申命记14章21节，神禁止犹太人吃任何自死的兽肉。在现代文明的国家，仍旧是执行这个法令的。

水源污染

  圣经利未记11章29至36节说，神禁止以色列民饮用从不流通的水池所取出的水，以及水中染有死兽和死肉的水。这事在三千年前早已有定规，而在最近一百年左右，才被细菌学家认为是预防疾病的重要方法，至于怎样隔离和处理大麻风等类的疾病，圣经和现代科学，也是一致的。

活物的生命是在血中

  圣经利末记17章11节说，活物的生命是在血中，关于这一点也是到了近年才被充分的认识。生命的维持全靠氧气、水分和食物不断的供应到各个细胞里去，而这个供应是借着血的日夜不停的循环来完成的。血能对抗身体内的疾病，并且能补养损坏的组织，这种功能是近代医学最重要的发现。但是当人类还没有发现这个真理以前，神的话却在三千年前就已经非常科学、非常准确说地这件事了。

（七）关于考古学

  人类的被造，按照圣经的记载，只有六干年的历史，以致许多人对它产生怀疑和不信，而去随从进化论的学说。因此，我除了在《到底有没有神》这中书内举出十—项证明之外，现在再从近来考古学家所得到的事实来证明圣经记录的可靠和神权。

古墓古尸

  埃及各地时常发现几千年前的古墓和古尸，这些尸体一点也不腐烂，和活着的人差不太多。根据解剖和化验的结果，发现他们的骨骼、形状和构造等，都和现代人没有分别。他们并不是半人半猴的骨骼。从这里可以知道人类不是从低等动物进化来的。不但这样，而且考古学家还发现古人的尸骨，大多比现代人的骨骼魁梧。

古碑古城

  考古学家从古碑古刻的文字上，可知道上古的人比较现在的人更聪明。他们少忧虑，更少患病，寿命比较长。他们的文化可以作为现代人的借镜，因为今天所谓的人类的进步，也只不过局限在物质方面而已。在巴比伦的克希和尼浦尔的古址，曾掘得几层古城，当然，越下层的越是古老。如果人类是进化的话，那么越上层的古城，它的社会生活应该越加文明，但是结果发现，越下层的城市，它的美术工艺反而越加精美，这就充分证明人类不是进化却反而是因为罪恶一天比一天加重以致退化了。

  最近在吾珥古城，找到一层非常干净的泥土，原来大约有八英尺，在它的下层发现一座苏美利亚古城，这是挪亚洪水时代被水淹没的古城遗迹。在下层古城的遗迹中，明显地看出他们的文化十分发达，政zh i文学图书工商等业，都超过了现代人。

蛇引诱夏娃和人类的堕落

  许多人以为摩西胡说捏造。近来发现一块巴比伦的人类堕落的雕刻像，是五千年前远在摩西写圣经以前的遗物，因为在它上面有人类最初所用的楔形文字。图的中央是一棵树，右边有一个男人，左边有一个女人，女人伸手摘取树上的果子，女人旁边有一条蛇，笔直地站着，好像和女人低低细语，有楔形文字证明这是人类堕落的历史，证明在摩西写圣经以前，实在有蛇引诱了夏娃和人类堕落的事情。又1932年斯比西博士在离尼尼微城十二英里的地方，发现人类始祖亚当和夏蛙的石刻，大约在公元前3500年前,是一英寸直径的石刻，刻着亚当和夏娃赤身同行，夏娃手扶亚当的背，面带忧愁，夏娃后面有一条索跟着。这个石刻现今存在美国费城大学的博物馆内。

巴别塔的证实

  创世记十一章曾经记载人类大约在公元前2500年左右合力建造一座巴别塔，目的想要传扬自己的名，对这件事多年以来认为是圣经的捏造。近年这个巴别塔的遗址，已被考古家发现了。原来的塔是四边正方形的，面积占地四万九千方尺，高六百尺，是用红、黄、蓝、绿四种颜色的砖瓦建造成的。从这种伟大的建筑物可以明显地看出古人的文化，也足以证明创世记的可靠。近来斯密土博士发现古书简上写着：“这塔的建筑违反了神，因此神有一夜将他们所建造的打倒，他们就分散在各处，言语也彼此不同。他们所做的被阻碍，就大大地痛哭。”这正和远在3500年前的创世记的记载相同。

  创世记十九章记载所多玛城被乱民围攻罗得住宅的时候，被拦阻在门外这件事。罗得从外面已经把门关了，里面的人却能把门开启，把罗得救进去，这种门的构造，现在已被考古家所证实。美国的考古旅行队近来在巴勒斯坦的基列西弗地方，曾发现一所庭院，里面的一节枢纽，正有类似圣经所记载那样的门。考古家调查它的年代，知道这正是在中铜时期，这也正是亚伯拉罕和罗得时代的建筑。但是在列王时代之后，这样的门庭没有再流传下来，一般已改用围墙保护住宅。假如照批评家所说，创世记是晚年所写的，那么谁还能知道久已失传的门庭的光景呢？圣经中既然记载了它，而且所发掘的古物又能加以证实，那么人们对这本宝贝圣经，实在不该再怀疑了。

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