谦卑你心，和主同行

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谦卑你心，和主同行

牧师：蒙福雁羽

（创18章）

在创世记17章，我们看到信实的神与亚伯拉罕及其后裔立约，以割礼作为立约的记号，亚伯拉罕一刻也不耽延，立刻与全家的男子在那一天都受了割礼。让我们知道，听命胜于献祭，顺服就得祝福。今天我们分享创世记18章的内容，让我们进一步认识我们的神是何等信实、慈爱、怜悯人的神，又是何等公义、圣洁的神，并且是一位垂听义人祷告的神。我们也要效法亚伯拉罕的榜样，以谦卑敬畏的心和主同行。

我们分两个部分来分享。

第一部分，神应许亚伯拉罕得儿子。记在18：1-15，我们一起奉主耶稣的圣名，以启应的方式读经（略）。

这时的亚伯拉罕正是住在迦南。这块土地是神赐给他和他的后裔的，但是直到这时，神的应许还没有实现，亚伯拉罕还是住在帐棚里，没有盖房子定居下来。迦南人喜欢在高大的橡树下面进行宗教活动，而亚伯拉罕却曾在幔利的橡树下面筑坛，让迦南地的人知道他是敬畏耶和华的，并且他和一家就住在幔利橡树的旁边，故此，耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现，是非常有意义的。

那个时段正是一天当中最热的时候，应该是刚过了正午的时候。这个时候应该是极少有人赶路的，而亚伯拉罕正坐在帐棚门口。在人看来，他可能是在纳凉，在神看来，却是在预备自己迎接神。亚伯拉罕抬起头来观看，就看见有三个人在他对面站着。这三个人是谁呢？可以肯定的是，其中两位是天使，这在19章一节有明确的交代，那么另外一位就是耶和华神自己了，祂很可能就是尚未道成肉身的主耶稣基督，因为祂总是奉父神的差遣作父的使者。祂与两位天使以人的形象向亚伯拉罕显现。圣经上多次明确说明，天使以人的形象显现时总是男子的形象，这在我们以后的学习中就可以看到。

当时亚伯拉罕可能并没有认出他们是神和天使，但是他对这三位不速之客的态度是非常真诚、谦卑、热切的，因为他一看见他们，就从帐棚门口跑过去迎接他们，并且俯伏在地。要知道，那时的他可是一位九十九岁的老人了。那个年代，客栈旅馆并不普遍，所以旅客向人投宿、借宿在人的家里，是非常普遍也是必须的一件事情。亚伯拉罕俯伏在地，表明他的恭敬谦卑，他称呼他们为“我主”，自称“仆人”，这是向长辈或上司说话的口气，并非他已认出他们是神和天使了。那么他是什么时候知道的？一开始，他也许不知道来者何人，但是他敏感地意识到他们配得隆重的款待，所以他以对待上宾之礼款待他们，俯伏在地，呼唤他们为“我的主”，自称仆人，又恳求他们不要离开他继续前行，并且谦卑地认为，他这样接待他们，绝对不是施恩于他们，而是在他们面前蒙恩。他又拿水给他们洗脚，要知道在迦南地，水是很珍贵的，给客人洗脚是极其尊贵的礼仪，是非常慷慨的事情。他邀请他们在树下歇息歇息，又为他们预备了很丰盛的一餐饭，始终以一个仆人的姿态来服侍他们。要知道，当时的亚伯拉罕已经是一个非常有钱有势的人了。当客人们吃喝他摆好的筵席之时，他自己是恭敬地站在一旁的，他的真诚谦卑实在可贵！随着他的款待和他与客人对话的进行，他开始猜测他们可能是耶和华的使者，直到客人中的一位叫出他妻子的名字，并再次重申神的应许说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”这时，亚伯拉罕才完全明白，与他说话的这一位乃是耶和华。

罗马书12：13说：“圣徒缺乏要帮补。客要一味地款待。”前一句是对神家中的人说的，后一句却是对外人说的。这个世界的标准是要一味地款待那些与我们有用的人，请客、送礼都是向着有用处的人去的，然而神却是要我们不要寻求人的报答。路加福音14：12说：“耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。”这里的亚伯拉罕就是这样做的。当我们看到他对客旅的态度时，当我们看到他吩咐妻子撒拉立刻用细面调和作饼、又亲自跑到牛群里挑选出一只又嫩又好的牛犊来，又取了奶油和奶，那样周全的伺候时，我们就知道为什么希伯来书13：2会如此吩付我们：“不要忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”亚伯拉罕就是如此行的。

1-8节的经文，最重要的不是为了教导我们如何款待客旅和陌生人，而是让我们看到一幅画面，看到神和祂的使者如何以陌生客旅的方式造访亚伯拉罕，我们可以把这件事当作是神对人的一种测验，因为人的本性、人的真相往往在对待陌生人的时候会显现出来。是不是这样呢？当我们在教会里，当我们守着弟兄姐妹的时候，我们往往还能有所顾忌，试图将自己不好的一面掩藏起来，努力展示最好的方面。但是当我们面对的是陌生人时，我们就会无所顾忌了，这时所呈现的才是真实的光景。有一位弟兄说，他曾经被绊倒过，就是他的牧者刚刚证完道、走出教堂，就在商店里与人吵闹，还是因为自己的错误。也有姐妹反映说，她曾亲眼目睹她所在教会的同工在公共场合大吵大闹，摔东砸西，完全没有一点基督徒的样式。弟兄姐妹啊，我们千万要求主洁净自己的生命，千万不要羞辱主的名，千万不要成为绊倒弟兄的那一个，因为绊倒人的人有祸了。

除了对亚伯拉罕的测验，神突然造访的更重要的目的是向他宣告，应许之子以撒将要出生。神在亚伯拉罕的帐棚里宣告他儿子将要出生，这是一件意义重大的事：表明亚伯拉罕是神的朋友，是祂盟约的承受者，如同我们是主的朋友，可以享受与主亲密的相交，这也是应许得以成全的基础。

神问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”不是神不知道撒拉在哪里，而是为了引出下面那重申的应许。当亚伯拉罕顺服地回答说：“在帐棚里。”三人中有一位就说了：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”三人中有一位，这是指着耶和华说的。“到明年这时候……”这是神第二次向亚伯拉罕说同样的应许。第一次记在他世记17：21，或许上一次撒拉没有在场，而这一次撒拉是在场的，她在那一位神后面的帐棚门口，她清楚地听到了这句话。

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