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经文:何西阿书3:1-5
1耶和华对我说:“你再去爱一个淫妇,就是她情人所爱的;好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。”2我便用银子十五舍客勒,大麦一贺梅珥半,买她归我。3我对她说:“你当多日为我独居,不可行淫,不可归别人为妻,我向你也必这样。”4以色列人也必多日独居,无君王、无首领、无祭祀、无柱像、无以弗得、无家中的神像。5后来以色列人必归回(或作“回心转意”),寻求他们的神耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。
引言
上个礼拜我分享了何西阿书第一章,先知何西阿听从神的吩咐娶了歌篾,生了三个儿女。歌篾离开了何西阿,与别的情人好了,这件事伤透了何西阿的心。进入第三章,我们看到神再次吩咐何西阿要爱这个背离他的妻子歌篾,重新接纳她。这样的爱是指向神的爱,唯有神的爱才会这样。
诗歌分享:神的爱不离不弃
本论
一.虽然对神不忠,但还是爱我们。
1节
1耶和华对我说:“你再去爱一个淫妇,就是她情人所爱的;好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。”
注意,这里不是说神要何西阿在歌篾之外,又去爱另一个淫妇。这里的淫妇就是指歌篾,歌篾离弃了何西阿,跟别人好了,神要何西阿重新接纳歌篾,爱她。对人来说,这实在太难做到了!
神要透过何西阿和歌篾的复合,表明他与以色列民的关系的复合。借着歌篾对何西阿的不忠预表以色列民对神的不忠,以色列民偏向别神,特别是巴力神,喜爱葡萄饼,这是丰收时节的时候献给巴力神的供品,作为催情药(歌2:5)。
注意经文短句:“耶和华还是爱他们。”以色列民对神的不忠,伤透了神的心,但是神还是爱她们。神的爱何等奇妙,神的爱不离不弃。
·2章的救赎信息
2章主要有两大内容:一是神的责罚,2-13节;二是神的救赎,14-23节。
2-13节的经文讲到以色列民对神的不忠,如同歌篾对何西阿的不忠一样。淫乱并且忘恩,认为一切的五谷、新酒和油都是巴力所赐的。
6-7节我们可以看到神的爱,神拦阻他们。
6因此,我必用荆棘堵塞她的道,
筑墙挡住她,
使她找不着路。
7她必追随所爱的,却追不上;
她必寻找他们,却寻不见。
便说:‘我要归回前夫,
因我那时的光景比如今还好。’
在神的拦阻中,他们仍然没有醒悟过来,回转归向神。于是神的管教惩治临到,在9-13节看到神要收回他的祝福,换一句说是讲到以色列民将要被掳。
14-23节却是给百姓盼望,不断出现“必”,这是神的应许,一定会兑现。
到了那日,神要重新恢复跟以色列民的关系,如同夫妻的关系一样。
14-15节
14“后来我必劝导她,领她到旷野,
对她说安慰的话。
15她从那里出来,我必赐她葡萄园,
又赐她亚割谷作为指望的门。
她必在那里应声(或作“歌唱”),
与幼年的日子一样,
与从埃及地上来的时候相同。”
神领她到旷野,这是神第二次要与以色列民订婚,从被掳之地归回这是第二次的出埃及,他们要定居在应许地,神赐给她们葡萄园,他们在那里歌唱神。
19-20节
19我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我,20也以诚实聘你归我,你就必认识我耶和华。
神以夫妻关系比喻他与以色列民的关系,认识是关系上的建立,等同于同房。
23节
23我必将她种在这地。
素不蒙怜悯的,我必怜悯;
本非我民的,我必对他说:
‘你是我的民。’
他必说:‘你是我的神。’”
神要做我的神,我要做神的子民,这是盟约的关系。恢复以前的关系,如同夫妻的复合。
为了更好的说明这个神与人复合的信息,所以有了第三章的内容。神吩咐何西阿以行动的方式来表明这个伟大的真理,借着夫妻的复合表明神与人的复合,从而也显明神不离不弃的爱。
·今日反省:我们对神忠诚吗?我们对耶稣忠诚吗?
路14:25-26
25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:26“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒(“爱我胜过爱”原文作“恨”)。
但我们爱其他的人、事、物超过爱耶稣的时候,我们就是对耶稣不忠。
王峙军牧师在《这一代人的见证》上说:“这个时代缺少对神忠诚的人,缺少对神话语忠诚的人,缺少对教会忠诚的人。”我听了特别受感动!求主怜悯我们,兴起我们成为至死忠心的人。
启2:10
10你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。
亲爱的弟兄姐妹,我们时常软弱,我们对神不忠,对耶稣不忠,对神的话语不忠,对教会不忠,求主赦免我们。只要我们悔改认罪,耶和华还是爱我们。
弟兄姐妹,无论我们以前有多少对神的不忠,只要我们悔改认罪,神广行赦免。放胆来到他的面前,祈求神掉转我们的脚步,让我们忠心的跟随他。
二.虽然价值极微,但还是爱我们。
2节
2我便用银子十五舍客勒,大麦一贺梅珥半,买她归我。
歌篾显然已经沦为奴隶,何西阿将她赎回。15舍客勒是通常买一个奴隶之价银的一半。参考出21:32
32牛若触了奴仆或是婢女,必将银子三十舍客勒给他们的主人,也要用石头把牛打死。
一个婢女的价值是三十舍客勒,歌篾的价值是15舍客勒,还要加上大麦一贺梅珥半。一贺梅珥半约150公斤,约合15舍客勒。那么歌篾的价值是一半用银钱,一半用农场品付的大麦,总共价值三十舍客勒,也就是一个普通奴隶的价值。
·我们在神面前价值也极微
诗篇8:3-4
3我观看你指头所造的天,
并你所陈设的月亮星宿,
4便说,人算什么,你竟顾念他?
世人算什么,你竟眷顾他?
赛40:15-17
15看哪,万民都像水桶的一滴,
又算如天平上的微尘;
他举起众海岛,
好像极微之物。
16黎巴嫩的树林不够当柴烧,
其中的走兽也不够作燔祭。
17万民在他面前好像虚无,
被他看为不及虚无,乃为虚空。
例证:坐飞机的经历,从空中看大地,人是何等渺小!我们实在算不得什么!
·爱是需要付代价的
神吩咐何西阿去爱歌篾,乃是付出财物的代价。有话说:“我们可以付出而没有爱,但我们不可以爱而没有付出。”何西阿因为爱,付出了财物的代价,将歌篾重新赎回。
同样神爱我们,也付出代价,赐下独生子耶稣作我们的救主。耶稣爱我们,也付出代价。耶稣为了赎回我们,他付上生命和流血的代价。耶稣为我们被卖,他的身价是三十块钱,就是一个奴隶的价值。
亲爱的弟兄姐妹,耶稣是用自己的生命换取了我们的生命。我们算什么,我们有什么值得耶稣这样爱我们的。我们根本不配,这全然是恩典。
彼前1:18-19
18知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,19乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
林前6:19-20
19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,20因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。
三.虽然受到责罚,但还是爱我们。
·多日的独居
3-4节
3我对她说:“你当多日为我独居,不可行淫,不可归别人为妻,我向你也必这样。”4以色列人也必多日独居,无君王、无首领、无祭祀、无柱像、无以弗得、无家中的神像。