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证:有一天有一个人对主感恩,你知道他在感什么恩吗?因头一天晚上他家失窃,贼进他家偷了东西……他第二天就感恩,很多人不了解,基督徒有毛病,家里被偷还感谢主,你知他臬怎样感恩啊,说主啊我感谢你,1是人家偷我不是我偷人家;(证明我家有东西,好吗)2偷去的钱不多;3钱虽没有了,但命还在,命比钱更重要;因为主说:【太6:25】所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?【路12:15】于是对众人说,你们要谨慎自守,免去一切的贪心。因为人的生命,不在乎家道丰富。——这是关键所在……证:还有一个人认识主,有一天他上火车时,在拥挤上车时丢了一只鞋子,只好穿一只鞋坐火车,光着一只脚,这是非常尴尬的场面,但他却坐着感谢主说:主啊,感谢你,鞋子虽然丢了,但脚还在,哈利路亚;各位,我们会感谢吗?是否常埋怨主啊为何不帮助我,让我东西偷了,鞋子掉了,不掉多好……而一个真认识主的人,他不是这样看问题,会调整观念,改变思想,在一念之差中,可能会发出感恩的话,也可能发出埋怨的话,求主帮助我们,会凡事感恩,认识神,效法书念妇人得着智慧的心;
二、有敬畏之心、敬虔度日
要知道这书念妇人不是一般人,圣经说:她是大户人家的妇人,她是一个有钱的妇人,按照今天的话说,她是富婆,老板娘,很有钱的上流社会人,按今天的社会,她应该是开着跑车,穿着时髦衣服,非常耀眼,在人的面前很炫耀的,这是书念妇人应有的情景,但是圣经告诉我们,她虽然很有钱,却并没有因着钱多富有,而心骄气傲,或心浮气躁,现代社会当我们转眼注意就会发现很多有钱的女人,很骄傲,证:有一天在车上看见一个女人戴了五个戒指……以此证明有钱,表明他自身的价值,但书念妇人不是这样,…………所以不要效法这个世界,我们要心意更新而变化,这是圣经的教导,外面无观紧要,有一天都会过去,最要紧的是什么呢?保罗说:【提前4:8】操练身体,益处还少。惟独敬虔,凡事都有益处。因有今生和来生的应许。——何等宝贵的教训,求主给我们有一颗敬虔的心,敬虔是从敬畏神而来,敬虔的生活表明我们的敬畏,这世代的人不敬虔,惯行恶事,求主帮助,让我们回到神面前,不要效法世界,一旦去效法世界就会失去心灵的平安,求主给我们有一颗敬畏的心,带来敬虔的生活,我们是世上的光,光要照出来,所以敬虔度日会彰显神的荣耀,这样的人必蒙神赐福,神要与他同在,赐恩与他;例:在旧约时代,以诺与神同行,神把他取去,让他享受神的荣耀,没尝过死味;挪亚与神同行,神就指示他建造方舟,逃避大洪水的审判,所以圣经告诉,只要哪个人敬畏神,神就要把他所作的事告诉他,看亚伯拉罕敬畏神,神就说:【创18:17】耶和华说,我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?——反观今天我们为何不明白神的心意啊,主要因为我们不敬虔度日,所以没有办法明白神的心意,多少时候我们祷告主,主啊显明你的旨意,让我明白你的心意,可是却不过敬虔的生活,因此没有办法明白,神不向我们说话,我们都不会忘记,——示罗会幕的荒凉,就是以利年间,耶和华言语稀少,不常有默示,也就是说神不说话,人想明白神心意但无法明白,没有一个途径可心明白,是不是神没有话说呢,不是的,神有很多的话要说,我们想到这些事时,心里很伤痛,每次看到此处,心里难过,因我们不体会神,神很多的话要告诉百姓,神很希望跟我们说话,神很愿意把心意告诉百姓,但为何不说话?因找不到说话的人,没有可以说话的人,亲爱的各位,你我都会有感受,你的心里话是轻易的向人说吗,心里话会向谁说呢?向你所信任的人说,值得信赖的知心人说,你会把心里的苦情告诉他,神的心也是如此,神很愿意说话,很想说话,但找不到一个可以与他说话的人,因那时代的人都偏行己路,目中无神,行恶事,悖逆神,这是神伤心的地方,但是:有一个人摸着神的心,是谁啊?那就是一个心里愁苦的妇人,名字叫哈拿,不会生孩子,心里很苦,丈夫很爱她,但那种爱让她受不了,似爱非爱,……吃饭时,给好多好吃的,且给双份的,但哈拿吃不下,心里痛苦,为什么?知道丈夫爱她,心里却想如果你真的爱我,为什么在我以外又娶一个女人,因她给你生育,我不会生育,我没儿子,无子之痛使哈拿心很伤痛,因此她把心中的苦情告诉神,祷告时倾心吐意,……神的灵感动她,说:耶和华啊,你若眷顾婢女,求你赐我一个儿子,因我天天被人讥笑,人家激动我,让我伤心,神的灵此时在她的里面感动对她说:哈拿你知道吗,你没有儿子就这么伤心,这么痛苦,你知不知道我的心,示罗的会幕荒凉,没有人为我说话,我的殿荒凉,无人理会,你没有儿子你知道伤痛,我看不到一个忠心的人,我的心何等伤痛,哈拿终于明白,她知道神的心意,就祷告说,你若赐我一个儿子,我就把他奉献给你,终身不用剃头刀剃他的头,让他作拿细珥人,一生一世事奉在你的殿中,一面涂抹我无子的羞耻,另一面让他在示罗会幕中事奉你,不让神的殿再荒凉,这是哈拿的祷告,然后我们看见,神答应她的祷告,因这是合神心意的祷告,为神的国和义面求的祷告,亲爱的各位,你的祷告求什么?你有这样的敬虔吗,这才是真正的敬虔,求的益处,求神的荣耀,神就荣耀你,赐恩与你;今天我们若为神的国操心,神就负你的责任,就顾念你的家,因你顾念神的家,求主把这样的心赐给我们,过敬虔的生活,后来哈拿生了儿子,她的脸上再也没有羞耻了,她照着对神诺言,把孩子送到会幕,在示罗会幕里长大,她每一年用母爱的关怀,照着撒母耳的身量,为他制作外袍,这是伟大的关爱,是所有作属灵母亲的榜样,求主赐下这样的胸襟,爱主的教会,爱教会中这些幼小的工人,他们是神家里的继承,我们的敬虔在哪里呢?就体现在这些方面,让我们用祷告的外袍,用爱心的外袍,用体谅的外袍穿在他们的身上,使他们在我们的爱中成长,更忠心的事奉神,这是一个敬虔的人;后来我们看到,撒母耳还很小的时候,还不懂事时,耶和华的言语就临到他,神的言语四次呼唤他,撒母耳啊撒母耳?撒母耳不知是神呼唤他,以为以利在呼唤他就跑到以利面前,我父是你叫我吗?以利说:没有,可能是你的幻觉,你去睡吧,刚刚躺下……一连三次,以利这才明白,这是耶和华的呼唤,这是神的言语临到,亲爱的各位,你听见神的呼唤吗,今天神家敬虔的人在哪里?敬虔的人才能生出撒母耳来,今天教会荒凉,我们每个人都有责任,我们的心有否愁苦,为神殿无属灵儿子而愁苦,我们要痛痛哭泣,流泪呼求,这是敬虔的表现,求主将这样的心赐给我们,后来,以利对撒母耳说,如果你再听见耶和华呼唤,就说:耶和华啊,请说,仆人敬听!神要说话了,他已找到一个可以说话的人了,虽然他还很小,还不懂事,神已经迫不及待了,要说话了,神的心意要告诉他的百姓,今天在教会中,我们常常感受这些事,我们很多次的哭泣,在主前流泪,感到身上的重压很重;因我们虽不懂事,但有很多事工在身上,很多路要去走,很多禾场等着你我,很多讲台要去站,我们的心很伤痛,因神殿荒凉,我们虽小,神还要我们去作,我有一个深深的感受,在一个地方,一个小孩背着弟弟拉着妹妹……我哭了,我不是为他们哭,而是透过的情景,想到今天教会的情景,我们经过许多禾场,走的时候,许多人哭着对我们说:弟兄啊,什么时候能再来,我们很苦,很需要,没有工人,无人关心、牧养我们……心里感叹,主啊,可怜我们中国教会……求主今天兴起我们,敬虔的人在哪里,中国禾场广大,需要我们这些敬虔的属灵母亲,为这些幼小的撒母耳的诞生来祷告,为神那焦急的心来祷告,为何神的复兴迟迟不来?为何教会看不到神的作为?为何很多羞辱的事发生在教会?……因今天的教会缺乏敬虔祷告的人,求主恩待,让我们在这时代中,不要效法这世界,不要单单注重追求这世界上的事,我们要追求属灵的事,关心神家的事,要敬虔在神的面前,让神的心向我们回转,让神的荣耀重新归回在我们中间;这是我们从书念妇人身上看到一颗畏的心,敬虔度日;是富贵不能淫,她有很多钱,但她知道要作什么事,今天这时代许多人,家里有很多钱,却不知道要作什么,求主给我们一颗智慧的心,成为聪明的财主,把财宝积存在天上,有这样一个见证:讲一个商人,生意作的很大,赚钱很多,也很爱主,有一天开一支票给一传道人,要在神的事工上有份,哪知支票刚刚开出,从外面来了他的助手,对他报告一个坏消息:他们的船在太平洋沉没了,损失惨重……这时,商人对弟兄说,对不起,请你把支票先还给我,我要重新开一张,……弟兄“理解”……重新开后,弟兄拿过来,一看以为是眼花了,不敢相信手在发抖,仔细一看没错1000金币,起先是250金币,听到坏消息后奉献反击加了4倍,令人想不通……商人说放心拿去吧,刚才的消息是来自天上的,天上的信息告诉我,地上的财富会朽坏的……这是遭遇损失以后的认识……是个智慧的商人,一个真正敬虔者的人生观,在此体现出来了,在这样的环境中他不埋怨,心中很平静,他不为地上的损失灰心,愁苦,亲爱的各位,我们有这样的认识吗?今天我们中间作生意的要求主给我们一颗敬虔的心,会更蒙神的祝福,得恩惠——也许你的挫折是一个考验,如果学会了感谢,神的祝福时针限量的,他所赐的恩是超过我们所求所想的,神要帮助我们,无人可以抵挡,如果神要赐给我们,没有人可以夺去的,阿门!
三、有顺从之心、逆来顺受