圣诞讲章：佳音

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　　尊敬的父老长辈，亲爱的弟兄姐妹，以及各位来宾，各位慕道朋友们：圣诞快乐！近几年，圣诞节越来越深入我们中国的文化中，每逢圣诞期间，各大商场、酒店，甚至一些学校都立起了圣诞树，基督教会更是热闹非凡，举行盛大的圣诞聚会，庆祝耶稣基督的降生。耶稣基督降生的目的何在呢？下面请看圣经

　　提前1:15-17：

　　15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。17但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！

　　一．在罪人中我是个罪魁

　　经上记着说：“基督耶稣基督降世，为要拯救罪人。”第一个我们要思考的就是我是不是一个罪人，如果我不是罪人，耶稣的降生就与我无关。保罗说：“在罪人中我是个罪魁。”保罗不是说我从前是个罪魁，也不是说我如今是个罪魁，而是说我至始至终都是个罪魁。回顾保罗从前的人生，不认识耶稣，反对耶稣，捉拿基督徒，杀害基督徒。一天在前往大马色的路上，要去逮捕基督徒的时候，耶稣向他显现。耶稣质问他：“保罗，保罗，你为何逼 -/迫我？”保罗说：“主啊，你是谁？”耶稣说：“我就是你所逼 -/迫的耶稣。”从此之后，保罗的生命发生了一百八十度的转变，从一个逼 -/迫耶稣的一个人，转变成一个热心传扬耶稣的人。保罗从前是一个堕落的罪人，如今成为一个蒙恩的罪人。

　　·我们承认自己是个罪人吗？

　　圣经上说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”“没有一个义人，连一个也没有。”又说：“如果我们否认自己是个罪人，便是自欺欺人。”圣经给罪的定义是什么呢？罪是不中标，射不中目标。罪是违背律法，你达不到神所定的标准，就有罪，再者你越过了神所定的标准，也是有罪。不该做的，你做了，你就有罪。应该做的，你没有做，你也有罪。在神所定的标准下，我们都是一个罪人。

　　中国的俗话也告诉我们：“人非圣贤，孰能无罪。”其实即使向孔子、孟子、尧、舜、禹等圣贤，他们也是有罪的。孔子说：“获罪于天，无所祷也。”孔子又说，自己到了七十岁的时候，才做事随心所欲而不逾规。可见他七十岁之前的人生常常逾规，不守规矩，做人做的不是很好。

　　我们扪心自问：“我们从来没有做过一件违背良心的事吗？我们从来没有说过一句肮脏的话吗？我们从来没有想过一个污秽的念头吗？”只要我们有过，我们就是一个罪人。

　　·罪的后果是死亡

　　圣经上说：“罪的工价乃是死。”死亡是罪带来的后果。人人怕死，但又不得不死。死了，就如同灯一样的灭了吗？不是，死后还有审判，按照圣经的观点，死后人类有两个归宿：一是天堂，二是地狱。如果你死后去了地狱，那是永远的死亡，承受永远的痛苦。

　　二．唯有耶稣拯救罪人

　　·人类根本无法自救

　　人类有办法解决自己的罪吗？人类有办法解决死亡吗？虽然世界的科技日新月异，医学非常的发达，但是人类面对罪和死亡，是束手无策。

　　1）教育能救人吗？

　　有人主张借着教育能救人，人能被教好吗？不能！我们发现那些接受良好教育的人，他们往往杀死的人不是几个人，而是成千上万的人，他们的犯罪可谓是高科技犯罪。我们也发现那些接受劳动教育的人，被放出监狱之后，往往照样犯罪。教育只能治标，不能治本。

　　2）宗教能救人吗？

　　有人主张借着宗教能就救人，一些人信仰佛教，借着吃素念佛，不杀生，以致将来有一天成佛。一些人信仰道教，借着修身养性，有一天成仙。这些宗教都是人本的，要靠自己达成自救。

　　·唯有耶稣是我们的救主

　　基督教不同于其他宗教的是人本与神本的区别，其他宗教是自救的信仰，但是基督教是他救的信仰。基督教否定了人能靠自己拯救自己，人在解决罪和死亡的问题上，是毫无能力的，只有等待耶稣基督来拯救我们。我们如同一个落水的人，不会游泳，只有等待死亡，其他的宗教就如同一架水梯，你靠着它无法上岸。只有借着会游泳的耶稣跳下水来拯救我们，我们才有希望。

　　有一位信仰佛教的朋友这样对我说：“其实你所讲的基督教的道理与佛教的道理很相似，我认为殊途而同归。就好像我们各自坐上自己的车，你所坐的车，与我所坐的车，目的地是一样的，只是道路不一样。”我对他说：“正路只有一条，歪路却有很多条。只有一条路到达目的地。”我又对他说：“你有没有质疑可能你做错了车，那岂不是南辕北辙了吗？”他说：“我坐的车是有50%错的可能，你所坐的车也有50%错的可能，我觉得下了我的车，坐上你的车，而你的车也不一定到达目的地，这样不是浪费我的人生吗？”我对他说：“希望你好好的了解基督教，这个信仰是不是真的信仰，真信仰只有一个，虚假的却有很多，我确信我们的信仰是真实的信仰。”

　　·耶稣怎样拯救罪人？

　　真实的信仰应该能解决我们的罪，以及死亡的问题。耶稣怎样解决我们的罪以及死亡呢？

　　首先，耶稣为我们降世为人。降世表明他的先存性，他在很早以前就存在，在历史的某个时刻为我们来到世上，他是天上的真神为了拯救人类而披上了血肉的身体。他借着一个童女所生，这样的生产使他成为一个无罪的存在，以致能做我们人类的救世主。

　　其次，耶稣为我们钉在十字架上，他担当了我们的罪，犯罪作孽的是我们，受苦受难的是耶稣。耶稣成了一只替罪羊羔，上帝看在耶稣代替性的牺牲上，他赦免我们的罪，饶恕我们的过犯。

　　最后，耶稣死后第三天从死里复活，宣告他战胜了死亡，同时也战胜了罪恶，因为死亡是由于罪恶所导致。耶稣的复活有空坟墓为证，有很多的目击证人为证，也有今天在座的所有基督徒为证，因为耶稣今天仍然听我们的祷告，证明他已经复活，仍然活着。

　　三．信仰耶稣得着永生

　　耶稣基督已经成就救恩，我们需要悔改认罪，相信他，接受他做我们个人的救主。保罗说：“在罪人中我是个罪魁。”保罗承认自己是个罪人，我们承认吗？保罗又说：“然而我还蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”保罗的意思是说：“我成了一个基督福音的样板，像我这样的一个大罪人，耶稣仍然怜悯我，拯救我，赐我永生，何况你们呢？”来吧，相信耶稣，耶稣要叫我们得着永生。

　　永生是什么？永生顾名思义是永远的生命，永远的活着，而且是幸福快乐的活着。与此相对应的就是永死，永远的死亡，永远的痛苦，永远的刑罚。这是罪带来的后果，耶稣要扭转人类的命运，他要赐给我们永生。

　　圣经上说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

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