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(约14:21)
谁是真爱主的人?教会中有很多人以为常常恳切祷告的人就是真爱主的人,那些热心传道作各项教会工作的人就是真爱主的人,那些积极奉献金钱的人就是真爱主的人……这些说法有些时候是对的,但是有些时候却完全不对。应该说一个真爱主的人往往会有恳切祷告、热心作主工,乐意奉献等表现,但是反过来,有这些表现的人倒不一定是真爱主的。谁是真爱主的人?主耶稣说:“有了我命令又遵守的,这人就是爱我的。”
主耶稣说真爱他的人有两个表现:其一就是有主的命令,其二则是遵守主的命令。所以就这两个条件而言,教会中往往有四种不同的人:第一,没有主的命令,也不遵守;第二,没有主的命令,却瞎遵守;第三,有了主的命令,却不遵守;第四,有了主的命令,又遵守。今天我们就以“谁是真爱主的人?”为题目一起来通过圣经来认识教会中这四种不同的人。并且盼望藉着这样的分享,让我们更加认清我们信仰追求的方向,以及我们在教会中对不同人所当有的态度。
第一、没有主的命令,也不遵守(帖后3:6)
使徒保罗曾警戒帖撒罗尼迦教会说:“弟兄们,我们奉主耶稣基督的名吩咐你们:凡有弟兄不按规矩而行,不遵守从我们所受的教训,就当远离他。”(帖后3:6)又说:“若有人不听从我们这信上的话,要记下他,不和他交往,叫他自觉羞愧,但不要以他为仇人,要劝他如弟兄。”(帖后3:14)
可见在使徒时期的教会中已经有一类人,他们既不听从使徒们写在信上的话,就是神自己的默示,又不遵守其上的教训。保罗就毫不犹豫地吩咐教会当远离这样的人,要记住他,不和他交往,不要以他为仇人,要劝他如弟兄。言下之意这样的人已经不是真正主内的弟兄了,不过“如弟兄”罢了,因为如果是弟兄,就不必“如弟兄”,如弟兄就不是弟兄。
在末世教会堕落荒凉的时候,如果你听见有人一味地鼓吹教会合一的时候,我们要谨慎分辨他所讲的合一到底是真理里面的合一、灵里的合一,还是组织上的合一,血气上的合一。因为我们当确实地知道,从使徒时期开始地上有形的教会并不是一块理想的净土。其中有不少人到教会中来并不是为了寻求真理,也不是为了得着救恩。他们不过把教会看作一个世俗的机构,一个社会的群体。他们进入教会中不过图谋属世的利益。所以这些人他们心中没有主的道,也从来不寻求主的命令,更不要遵守。这些人就是圣经里所说的假弟兄、假先知、假教师,甚至是假基督。这些人我们不仅不能与他们合一,相反圣经告诉我们要远离他、不和他交往、要防备他,甚至连与这种人吃饭都不可。主耶稣说:“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”(太7:15)使徒彼得说:“从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。”(彼后2:1)
今天的教会荒凉很大程度上就是因为缺少这方面的分辨,许多信主的人非但没有和教会中那些清心祷告主的人一起追求公义、信德、仁爱、和平,反倒和教会中那些既不追求主的道,又不遵行真道的假弟兄成了密切的朋友。甚至一些教会把那些披着羊皮的狼当作群羊的牧者,那就是整个教会的悲哀了,其结果当然更是可想而知的。
第二,没有主的命令,却瞎遵守(西2:20-23)
“你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那‘不可拿,不可尝、不可摸’等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”(西2:20-23)
歌罗西教会是一个受了异端思想影响的教会,保罗写信给那个教会的目的就是为了叫他们的信仰回到真理上来。这个教会当时有许多信徒听从了一些异端思想的教导,信以为这就是基督信仰所教导的,就遵守了。使徒保罗警戒他们说:“你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。”(西2:8)又说:“不可让人因着故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。(西2:18)
基督徒愿意遵守信仰之道原是一件好事,但是很重要的一件事就是人在遵守主的道之前必须清楚确认自己所遵守的确实是主的命令,否则不仅没有益处,反而中了撒旦的诡计。使徒保罗曾提醒提摩太说:“圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和魔鬼的道理。这是因为说谎之人的假冒,这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶,又禁戒食物,就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的,都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”(提前1-5)
所以不分辨是主的命令就遵守的就是瞎遵守,这样的人是离弃真道,听从那引诱人的邪灵和魔鬼的道理。这些道理有些时候听起来也很属灵,甚至比真道更属灵,比如,圣经教导我们要敬拜神,有人就说我不仅要敬拜神,而且敬拜神的使者;圣经要求属神的儿女要过圣洁的生活,有人就说神的儿女不当嫁娶;圣经说人活着不是单靠食物,有人就更进一步说,当禁戒食物,不吃荤食……这些道理听起来很属灵,至终却都是魔鬼的道理,人听了又遵守的就中了魔鬼的诡计。
主耶稣说:“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”真正的基督徒必定只听主的声音,他们不听盗贼的声音。所以那不分辨主的命令就遵守的,并不是主的羊,他们是一群糊涂的人。真正主的门徒也不能与他们“合成一群,归一个牧人”。(参:约10:16)
第三,有了主的命令,却不遵守(太23:1-4)
“那时,耶稣对众人和门徒讲论,说:‘文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。’”