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德华是个吝啬的小孩，每适作事，总要过份计较报酬，才肯去作。一天晚饭之后，他暗暗将一纸条放在母亲枕头底下，上面写着：母亲欠德华的债：帮母亲带信－二角五分，听从母亲的话－一角，作功课－一角五分，其它－二角，合计－七角。第二天清晨，德华在小餐桌上，收到一个小包，打开一看，眉飞色舞，可是另外附一张纸条，上面这样写着：德华欠母亲的债：细心抚育－免费，患很重的猩红热日夜服事－免费，八年来每日三餐一宿－免费，合计－免费。德华看了，非常惭愧，就把七角钱统统还在母亲手中，流泪说道：“妈妈，我欠你的，永远还不清。”
应用：把“吃亏”当作“吃补”
有一天，上帝召集了森林里所有的动物，对他们说：“各位！我要送大家一件礼物，谁要是看了喜欢，就把它戴到自己的身上吧！”大家立刻都瞪大双眼，目不转睛地望着上帝，猜想着这将是怎么样的一份大礼物，钻石？皇冠？还是一条漂亮的项圈？
等到上帝拿出那一件神神秘的礼物后，大家失望了！那只不过是一对满布羽毛，看来笨重不已的翅膀。这该怎么办呢？上帝送的礼物居然没有人要？大家你看我，我看你，决定推出一个可怜虫去接下这个烫手山芋。不一会儿大伙儿的眼光都聚集在一只名叫麻雀的小动物身上。
“我？为什么是我？我不要！”这小家伙委屈地叫着，但拗不过大家强势的要求，他只好硬着头皮来到上帝面前，穿起了那个叫翅膀的奇怪礼物。但，奇妙的事情发生了，那个看似笨重的东西，其实一点也不重。反而有一种说不出的鱼水情盈感，接着，麻雀拍了拍翅膀就起来了。他好惊叹，好快乐。许多的动物目睹此景，只能在心里懊悔不已。
其实生命中有很多的挫折、遭遇……不也是如此吗？常常，在旁人看来是“吃亏”的处境，到头来反而变成一种“吃补”。
每一个试着把“吃亏”当作“吃补”，用感恩的心去面对发生在生命里一切大小事情，相信你将会更深刻地体会到那句古语----“吃亏，就是占便宜”。
危机是上帝给基督徒成长有机遇，在危机得胜的基督徒，生命会更加成熟，并与神的关系更加亲密。如同小树不经历风吹雨淋，无法扎下根，也抵挡不是严冬的考验；[2]如同一个孩子不经历跌倒就没有办法学习走路。
三、信仰的危机：是否成熟结果
三至八节撒种的比喻，是在表明人心对种子生长的重要性；廿六至廿九节撒种的比喻，是在表明种子如何生长，全在于神的能力使然。撒种的人不晓得种子是如何发芽长大；主的工人只管传扬神的话(撒种)，神的话自会在人的心里产生功效。栽种和浇灌在于人，但叫它生长乃在于神(林前三6~7)。
人根本不能叫种子生长，也没有办法解释种子是怎么样生长起来的。曾经有多的种子落在不好的土里不能生长，而这一个比喻重点是教导每一个基督徒，你的生命是出于上帝的栽种，最重要的是否成熟结果。
它提示出基督徒「在恩典上长进」（彼后三18）的教义，它也谆谆教诲人继续不断信靠神，祂要在所定的时候赐下收成（加六9与腓一6）。撒种者日复一日的睡觉、醒来，以及他不晓得种子如何生长，都只是这个比喻的「背景幕」的一部分，无需加以灵意化[2]。属灵成长的过程在神国里面是自动自发的，但它对于凡人而言仍然是个完全的奥秘。关于「结出子粒（或果子）」的比喻，比较约翰福音十五章（经常提及），路加福音六43～45与加拉太书五22～23，这几处经文所着重的，都是自动的成长，只要给予必要的属灵条件。最后一个句子（29节）似乎是这个世代即将结束的一个警告。当时机成熟时，神将会明确地介入人类的事务（珥三13），建立祂的王权，好叫所有人都可以看见。收割的隐喻，以及麦子与稗子（太十三30）、子粒与糠（太三12）无可避免的分开，是旧约圣经中常用来描写末日的一幅图画。它总是包括了审判与拯救的概念：糠与稗子被火焚烧，麦子则得救。这将会是神的治理之终极的实现，是已经在耶稣里面开始的了。
应用：生命成熟结果
生长的上帝，基督徒在收割之时，生命要成熟结果，否者会受到上帝的审判。生命的成熟有四个很重要的标志：
目标“高”一点：目标不能底我们的能力，这样使人太轻松在而没有成长；目标一定要自己的现实能力高出一点点，使自己挑战。只满足于现状永远不可能有任何的突破与进步，而是在生命的高度上继续往上攀，踏上人生一个一个的锋火台。
姿态“低”一点：正所谓：“骄傲来，羞耻也来”，所以，做人姿态低一点，不要太过于心高气傲。在江湖上也是这样，只有二三下手脚猫功夫自己天下第一，真正天下第一的人都是深藏不露的，关键时刻才出手。
肚量“大”一点：肚量大一点受益不是别人，而自己；不但别人舒服，自己心里更舒服。一个天天记恨的人，天天活在忿怒与痛苦之中，最后痛苦万分，不能自拔。
嘴巴“小”一点：不要随意打断别人的话，不要铁道部传未经证实的话，不要乱说不造就人的话，不要轻易向不可靠的人诉说你的失意事。适时让自己的嘴巴小一点，绝对是一件利人不损己的好事情。
四、属灵的危机：神国是否拓展
中东一带地方有一种芥菜树，其种子非常小，但可长成高达三、四公尺的大树，可供雀鸟栖息。﹞用芥菜种子来比喻上帝的国，从一个开始，发展到12个，后500人，后五旬时增加到5000多们。得救人数天天加给教会（徒四4、五14、六1、7），上帝的国在地上呈现人数上的扩展，以及地理上的扩展。有一天“各族各邦”都会有圣徒一为，在主的宝座前敬拜（启五9）。
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