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我们所处的时代

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-09-20 09:40 奉献支持
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  经文:太11:16我可用什麽比这世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:太11:17我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。太11:18约翰来了,也不吃也不喝,人就说他是被鬼附著的;太11:19人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是((有古卷:但智慧在行为上就显为是))。”太11:20耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说:太11:21“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。太11:22但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!太11:23迦百农啊,你已经升到天上((或作:你将要升到天上吗)),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,他还可以存到今日。太11:24但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”

  路7:31主(.又说.):“这样,我可用什麽比这世代的人呢?他们好像什麽呢?路7:32好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。路7:33施洗的约翰来,不吃饼,不喝酒,你们说他是被鬼附著的。路7:34人子来,也吃也喝,你们说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。路7:35但智慧之子都以智慧为是。”

  我们基督徒首先要知道我们所处的是什么时代,然后来影响时代,再创造时代。

  一、是一个缺乏同情的时代

  太11:16-17我可用什麽比这世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。

  提后3:1-5你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。

  我们所处的时代是一个缺乏同情的时代,对那些需要帮助需要同情的缺乏同情与帮助。

  约8:3-11文士和法利赛人带著一个行淫时被拿的妇人来,叫他站在当中,就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样呢?”他们说这话,乃试探耶稣,要得著告他的把柄。耶稣却弯著腰,用指头在地上画字。他们还是不住的问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打他。”于是又弯著腰,用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少,一个一个的都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来,对他说:“妇人,那些人在那里呢?没有人定你的罪吗?”他说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪。去吧,从此不要再犯罪了!”

  许多时候我们都有法利赛人的毛病,都喜欢揭露别人的错误、缺点、毛病,都想置人以死地。对那些犯错误的人缺乏同情,缺乏怜悯有一棍子打死的心态,把自己的快乐建立在别人痛苦上。没有爱心没有同情,对那些犯错误的人总是气势汹汹。我们的主耶稣总是给那些犯错误的人,第二次的机会。我也不定你的罪,从今以后不要再犯罪!

  路10:30-37耶稣回答说:“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来,看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里,看见他就动了慈心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来,交给店主,说:‘你且照应他;此外所费用的,我回来必还你。’你想,这三个人那一个是落在强盗手中的邻舍呢?”他说:“是怜悯他的。”耶稣说:“你去照样行吧。”

  对待那些在患难中的人们,我们总是像祭司和利未人一样,熟视无睹漠不关心没有恻隐之心。成为一个只有理论没有实际空洞的信仰,献祭献歌声。没有撒玛利亚人的那种同情与博爱。

  二、是一个善于论断的时代

  太11:18-19约翰来了,也不吃也不喝,人就说他是被鬼附著的;人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是((有古卷:但智慧在行为上就显为是))。”

  我们要知道我们所处的时代是一个善于论断人的时代,新约中两个最属灵的人物,约翰从母腹中就被圣灵充满,主耶稣是圣灵藉着童贞女马利亚怀孕生子,想不到也成为他们论断的对象。约翰来不吃上不与他们同流合污,以朴素的生活吃的是蝗虫野蜜,他们说他是被鬼附着的;主来世界是拯救罪人,与税吏一同吃饭,他们就说他贪食好酒是税吏的朋友。

  连这两位这么属灵的人,都受到这么严重的论断,何况我们这些一般的人呢?你吃人家要论断你,你不吃人家也要论断你。所以我们所处的时代就是一个论断的时代。

  雅4:11-12弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?

  今天在我们的教会也出现彼此论断,从圣经中我们看到论断弟兄姐妹,就是论断律法,我们看到太可怕了,我们不能彼此论断。

  太7:1-2“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什麽量器量给人,也必用什麽量器量给你们。路6:37“你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕((饶恕:原文作释放));

  罗14:13所以,我们不可再彼此论断,宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。罗14:3-4吃的人不可轻看不吃的人;不吃的人不可论断吃的人;因为上帝已经收纳他了。你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。

  三、是一个不肯悔改的时代

  太11:20-24耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说:“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!迦百农啊,你已经升到天上((或作:你将要升到天上吗)),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,他还可以存到今日。但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”




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