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负面的动力则是基督徒会失去什么。如果他再考验临到的时候选择屈服,没有得胜,这是整卷书中最严重的警告。在启示录三章5节耶稣说:凡得胜的,我必不从生命册上涂抹他的名。各位,“涂抹”就是刮掉的意思,用笔刀刮掉羊皮纸上用墨水写的名字。耶稣说:凡得胜的,我必不从生命册上涂抹他的名。按简单的常识来看这句话,没有得胜的人会怎样?很简单,他的名字会从生命册上被刮掉!名字被刮掉。
整本圣经只有五个地方提到了生命册,但是有四个地方提到名字从生命册上被抹掉,就在启示录最后的地方。
要记住,这卷书是写给圣徒而不是写给非基督徒的,不是写给非基督徒,而是写给七间教会的基督徒。启示录最后有一节很特别的经文,在描述了新天新地以及新耶路撒冷从天而降之后,圣经说:得胜的人必承受这些为业,唯有胆怯的、不信的、淫乱的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。
这不是写给非基督徒,而是写给基督徒,符合保罗和耶稣在别处经文的教导。保罗说:我们若与基督同死,也必与祂同活,我们若能忍耐,也必和祂一同坐王;但是我们若不认祂,祂也必不认我们。这几乎是直接引述耶稣亲口说过的话。祂说:凡在人面前不认我的,我在天上的父面前也必不认他。
这样一来,就有一个问题出现了。基督徒常说“一旦得救,永远得救。”但是圣经上根本没有这一句话,不过有些人却认为圣经有这样的含意。在耶稣所提出的警告中,只有两个不是针对重生得救的基督徒的,而且那两个警告是给法利赛人的,耶稣没有跟非基督徒谈地狱,但祂常常跟祂的门徒谈到地狱,那是已经舍弃一切来跟从祂的人。
所以启示录的写作目的很简单,就是要帮助基督徒继续在生命册上留名,好让他们最后能抵达天城和新天新地。所以启示录的写作目的其实就是这么简单和实际。
在启示录这卷书里将两种永恒的归宿,告诉所有的基督徒还有亚西亚那七间教会的会友;一种归宿是复活,与基督同作王,在新的世界中有份。另一种的归宿是失去我们在天国中的产业,受到永恒的刑罚。
恐怕我将真理传给人,自己反倒被弃绝了。我怕地狱,所以我才会谈地狱。不可能说,某个罪人一定会下地狱,我就一定可以进天国。不,启示录提醒我们,耶稣再来的时候不是要找宣告信靠祂的人,而是要找能持守住信心的人。祂要对那些人说:做的好!你是良善又忠心的仆人。不是信了就可以进天国,关键在于要持守到底。这是启示录一个很实际的目的,不是为了透露未来的事,而是要预备你去面对未来。
我再举个小例子:这卷书告诉我们,情势必须先恶化才能好转。可是到了最后,会有大患难来临。但是启示录提到一件事,叫我们十分安慰:那就是空前的大患难、大灾难,只会持续三年半之久,也就是42个月或者是1260天;但是紧接着大患难、大灾难之后,我们要与基督在地上一同做王一千年。整卷书都在告诉我们千万不要前功尽弃,当你遇到恶劣的处境或者是情况很难面对的时候,一定要抓住未来的盼望,千万不要前功尽弃,要持续忠于耶稣。圣徒的忍耐就在于此:要持续忠于耶稣,他们是守上帝诫命还有耶稣真道的。所以我们需要启示录。