亚伯拉罕的影响力(2)

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　　当罗得和叔父亚伯拉罕分离以后，就渐渐挪移帐篷直到所多玛，在那儿定居生活下来。在所多玛发生了四王与五王的着战争，四王把五王战败了，并把所多玛的一切财物和人口都掳走了，罗得和他的家人也在其中，有逃出来的人告诉了亚伯拉罕，亚伯拉罕带领家里精练壮丁318人去追赶，把一切的财务和人都夺回来。所多玛王来见亚伯拉罕，对亚伯拉罕说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”亚伯拉罕对所多玛王说：“我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓，凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯拉罕富足。只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。”根据当时的规矩，亚伯拉罕是可以把财物留下来的归自己的，可是亚伯拉罕却说我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓，凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯拉罕富足。什么意思？亚伯拉罕的意思是怕别人抢夺神的荣耀。我们打个比方，等后来亚伯拉罕过富有了，成大器了，所多玛王就会说，是我使亚伯拉罕富有的，在当初我把索多玛的财物全部给了亚伯拉罕，才使他富有的。弟兄姊妹人就是这样，给别人一点好处就永远忘不了，到任何时候一想到了就会提到，特别是因着自己给别人的好处，使别人发了财那更是了不得，更会时时提到，因此亚伯拉罕才会拒绝了所多玛王的给予，免得给别人留下话吧，所以他分文不取免人口舌。

　　3、买地葬妻相应不赚

　　在创世纪23：记载，亚伯拉罕的妻子撒莱死了，亚伯拉罕起来对赫人说，“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。”赫人回答亚伯拉罕说：“我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子，只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人，我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。”亚伯拉罕就起来，向那地的赫人下拜，对他们说：“你们若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就请听我的话，为我求琐辖的儿子以弗仑，把田头上那麦比拉洞给我。他可以按着足价卖给我，作我在你们中间的坟地。”当时以弗仑正坐在赫人中间。于是，赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕说：“不然，我主请听。我送给你这块田，连田间的洞也送给你，在我同族的人面前都给你，可以埋葬你的死人。”亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜，在他们面前对以弗仑说：“你若应允，请听我的话。我要把田价给你，求你收下，我就在那里埋葬我的死人。”

　　以弗仑回答亚伯拉罕说：“我主请听。值四百舍客勒银子的一块田，在你我中间还算什么呢？只管埋葬你的死人吧！”亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子，平了四百舍客勒给以弗仑。于是，麦比拉、幔利前、以弗仑的那块田和其中的洞，并田间四围的树木，都定准归与亚伯拉罕，乃是他在赫人面前，并城门出入的人面前买妥的。

　　此后，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里。幔利就是希伯仑。

　　从此，那块田和田间的洞，就藉着赫人定准，归与亚伯拉罕作坟地。在这段经文中我们看见，亚伯拉罕一点也不贪图别人的便宜，别人要把田地白白的送给自己都不要，憨不憨？不憨！亚伯拉罕知道自己是一个信靠神的人，是不能贪图别人的便宜的，因一个信靠神的人必须是手洁心清，不贪图别人的东西和钱财。

　　圣经告诉我们说贪财就与拜偶像的一样，提前6:10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。所以弟兄姊妹我们作为基督徒不可起贪心，不可赚别人的便宜方和基督徒身份。我们看见亚伯拉罕在买地葬妻这件事上是值得我们学习和效法的。主耶稣在太16:26告诉我们说人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

　　三：对家人的影响力

　　1、给以撒带来敬拜神的影响力

　　创22：记载了亚伯拉罕向以撒的故事，在这段经文中我们常常分享亚伯拉罕的奉献，很少分享以撒的顺服和对神的敬拜，以撒在此时只是一个小童子，好像没有什么值得分享的，其实这是错误的，其原因是我们没有被圣灵光照，没有得到其中的亮光。我们从圣经中可知以撒在幼年的时候，就在亚伯拉罕的熏陶中已经知道敬拜神，并且在亚伯拉罕筑坛献祭的时候，以撒应当就在亚伯拉罕的身边，因此以撒才知道向神献祭需要什么，我们看圣经创22:7怎么说的，以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”有父子的对话中可知以撒在幼年的时候就已经知道敬拜神了。特别是在摩利亚山上，亚伯拉罕筑坛捆绑以撒的时候，圣经中没有记载以撒的抗争，也就是说以撒在父亲捆绑他要把他在祭坛上献上时，以撒没有挣扎没有反抗。有解经家在解释以撒的年龄时，解释说这时的以撒大约在17岁，到底多大圣经中没有详细记载，我们以圣经中神的使者对以实玛利的称呼可知，以撒在此时的年龄也就是在14岁左右。我们知道14岁左右的孩子若是不顺服挣扎的。那么圣经既然没有记载以撒的挣扎，就说明以撒在整个过程中是完全舒服的，是完全愿意被他父亲献给神的，是从小受他父亲亚伯拉罕的影响，才有了摩利亚山上的完全奉献，这是亚伯拉罕给他的儿子所带来的榜样。

　　2、给老仆人带来敬畏神的心

　　创24：记载了亚伯拉罕让他的老仆人到拿鹤城为以撒去一个妻子的一段故事，当老仆人带着骆驼和许多的财物离开亚伯拉罕到拿鹤城去的时候，我们发现老仆人也是很敬畏神的，为什么这样说呢？我们从几个方面来分享：

　　（1）携重礼忠心为主

　　圣经创24:10告诉我们说那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。弟兄姊妹在当时代十匹骆驼代价是很高的，何况还有很多的财物，是很让人动心的，如果老仆人在路上带着这些财物和骆驼跑了也是找不到的。不像现在有居民身份证，有头像，全国都连着网线，无论你跑到哪里都能找到你。但是在当时代是没有这些的，因此老仆人如果跑了也是没有地方去找的，亚伯拉罕只有自认倒霉无法可想。然而老仆人不但没有这样做，而是尽心尽力的为主人办事，并且当事情成就以后，并不是松了一口气，而是快快回去交差，这让我们看到老仆人敬畏神的心，是受亚伯拉罕的影响。老仆人在亚伯拉罕家里服事亚伯拉罕多少年，天天看到亚伯拉罕敬拜神，并亲眼看见神怎样祝福他的主人，因此在老仆人的心里他认为，他服侍主人就是在服侍神，借用保罗的一句话就是，无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，西3:23。

　　弟兄姊妹今天你我的工作是怎样做的，是像老仆人一样为主人精心做事呢？还是当一天和尚撞一天钟呢？愿我们深思！

　　（2）祷告神寻求印证创24:12--14

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