苦难中的奇异恩典(2)

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　　如果这个瞎子认为，这个方法管用吗？去一洗有可能明亮吗？如果在他的生命认为这样完全没有可能。我一生都会这样，无论是何等高明的医生，包括上帝都没有办法。他可能不会接受耶稣和泥，然后抹在眼睛上，然后去洗。你那么折腾我，我不去洗”，那他就好不了。他相信神的话，他转过身就去洗，可能他每走一步都在想，到底能不能好，我再走的久了，要是一会耶稣走了，我洗不好，想找他都没地方去找……尽管走一步想一下，但是他依然迈开了信心的步伐，顺服了神的旨意——他行动起来了。这个瞎子跨越了所有障碍，包括走500米去洗的障碍。

　　我们的经历中也有这“500米”。这“500米”对你来说十分的艰难，你走还是不走？你行动还是不行动？你行动之后，眼睛就能打开，你不行动，就只能坐在那里讨饭。这个瞎子抓住了这个恩典，抓住了这个机遇——“他去一洗，回头就看见了。”（约9:7）

　　三、医治后的见证

　　至此，这个故事还没有结束。当这个生来瞎眼的人得到医治后，对此神迹，我们看到五种不同的反应。邻舍的反应。“他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：‘这不是那从前坐着讨饭的人吗？’有人说：‘是他。’又有人说：‘不是，却是像他。’他自己说：‘是我。’他们对他说：‘你的眼睛是怎么开的呢？’他回答说：‘有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说‘你往西罗亚池子去洗’；我去一洗，就看见了’”（约9:8-11）。邻舍对耶稣基督所行的神迹感到很惊讶。他有勇气给向邻居作见证。

　　而且，在严峻的形式下，仍然有勇气给耶稣作见证。这些法利赛人并没有给这个瞎子实质性的帮助。但是，今天这个瞎子看见了，他们反而很惊讶，瞎子怎么被医好了？反而要寻根问底，找他的麻烦。多数法利赛人依然持反对态度，因为法利赛人固守传统。也有很多法利赛人嫉妒耶稣基督为什么这么受人拥戴。查考圣经背景时我发现，当时的法利赛人认为，耶稣基督在安息日行这个神迹，违反了安息日。耶稣基督和泥，如同妇女们和面做饭；耶稣将泥抹在眼睛上，如同祭司的膏抹。对法利赛人来说，这两项很重要的工作耶稣基督都作了。但他们没有看到更重要的——耶稣基督医治了一个人，使他得见光明。

　　瞎子的父母的反应。他们尽管相信儿子得到了医治，但因为怕犹太人，他们依然保持沉默。在圣经中我们看到，当法利赛人找到他的父母问：“这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？”他父母回答说：“他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧！他自己必能说。”（约9:19-21）随后，圣经马上解释说：“他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。因此他父母说：‘他已经成了人，你们问他吧！’”（约9:22-23）这就是他父母的反应。

　　瞎子本人的反应。瞎子被耶稣基督医好以后，他有坚定的信心，勇敢地为耶稣基督作见证。当法利赛人问他，“你怎么好的？”瞎子说：“他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。”（约9:15）瞎子把事实的经过讲出来。他们不信他是瞎子，于是问他父母，他父母也没有给他们答案。于是法利赛人第二次把这个瞎子叫过来说：“你该将荣耀归给神，我们知道这人是个罪人。”（约9:24）瞎子很灵巧地说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”（约9:25）这是瞎子第二次为耶稣作见证，他是个罪人不是，我不知道，我不评价，但是有一件事是确定的，是我亲身经验的，我以前是眼瞎的，今天能看见了，这是一个事实。法利赛人更加生气。于是继续追问，企图找耶稣的把柄：“他向你作什么？是怎么开了你的眼睛呢？”（约9:26）这次这个瞎子有点儿不耐烦，但是，他很智慧、巧妙地回答说：“我方才告诉你们，你们不听，为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？”（约9:27）瞎子强调他刚刚讲过的事实，第三次为耶稣基督作见证。这就激怒了法利赛人。他们就骂他说：“你是他的门徒，我们是摩西的门徒。神对摩西说话，是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”（约9:28-29）法利赛人是有头有脸的人，怎么能容忍一个瞎子向他们发出挑战呢？于是这个瞎子继续回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的，什么也不能作。”（约9:30-33）这是瞎子第四次为耶稣基督作见证。

　　我们也亲身经历过重生，但是，我们能不能像这位复明者一样，来勇敢地为耶稣基督作见证呢？我们人在属灵方面都是生来瞎眼的，直到有一天遇到了耶稣基督，他开启我们的眼睛，使我们知道什么是永生、什么是短暂的，使我们看到永生给我们带来的希望，使我们看到人生的标竿。我们每个人都经历了神特别的恩典和带领，你要把这样的见证和信心坚持到底，我相信神就必与我们同在。愿耶稣基督开启我们的双眼，使我们看到神话语的奇妙；愿耶稣基督开启我们属灵的双眼，使我们为他作那美好、奇妙的见证。

　　最的以诗歌《为何结束？》

　　你的脚步为何停留？

　　为何在一个瞎眼的面前伤怀

　　为何光芒向着瞎子弯下

　　凑近一双无用的眼睛

　　这是为世界定罪压弯脊梁的人

　　背负蒙羞的出生日，囚在黑暗里

　　人们经过他的沉痛，轻视他的无奈

　　唯有你心跳于他黑暗中的呼救

　　此刻，光照在他身上

　　要揭取瞎眼眸上的帕

　　也要抹去明眼人心灵上的霜

　　用唾液和泥，抹在瞎眼上

　　你以泥土再一次宣告对人类的创造

　　又以唾液传递光——生命的气息

　　当造物主的触摸临到时，卑贱化为尊荣

　　在世人以为羞耻的身体上

　　显出神的作为

　　“往西罗亚池子里去洗”

　　他去一洗，回头就看见了

　　你奉天国之王的差遣来到人间

　　默默地，作了世上的水

　　洗涤那浸没的，用血，用神的灵

　　你的脚步何其匆匆，何其匆匆

　　急切的爱，如烈火烧灼血液和心肠

　　从耶路撒冷到地极——

　　几千年的奔波为了谁？

　　有谁在等你？是谁引动了你气血的爱心？

　　不过是那些卑贱的，垂头坐在蒙羞中的人

　　为何，是因耶稣的爱。

注：原文题目为《奇异恩典》

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