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当彼得他们七个人,前去海边打鱼,结果打了一个晚上,一条鱼也没捕到,我们知道,彼得他们都是加利利的捕鱼高手,也深知晚上去打鱼是最佳时机,可为什么偏偏让他们失望呢?不但一条没有,半条也没有,圣经告诉我们是【那一夜并没有打着什么】。在这里我们不禁迷茫,也很纳闷,为什么会出现如此的情况呢?肢体们,我们要从属灵深处去明白,神的心意,约15:5告诉我们:我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子,因为【离了我(主)】,你们就【不能作什么】。同样也【不能得什么】。这里很清楚地告诉了我们答案,彼得他们为什么没有打到鱼,是离开了主耶稣,因为彼得重操旧业,重回世界,不是主离开他们,是他们远离了主,在现今时代,我们难道不也如此吗?多少神儿女拼命在世界里周旋,在世界里挖金,所得到的不过是以扫的一碗【红豆汤】代价,却还把人【累昏】了,生命被世俗财宝缠得【千疮百孔】。即便如此,还是不肯到基督里来享安息,等到了难处临到,身体不好,家庭纷争时,免强来到主面前,但不肯省察自己的亏欠,言语中还认为主不爱他们,不祝福他们,亲们,是主拯救了你们,主用生命的重价救赎了你们,况你们
是属于主的人,而你们却远离了主,正如拿俄米与丈夫以利米勒离开了神的祝福之地而下摩押去,结果十年后家破人亡,等拿俄米回转向神,听见神的声音回到伯利恒时,她深有悔悟地说:【因为全能者使我受了大苦,我满满地出去,耶和华使我空空回来】,一句话,拿俄米道出了失败的因故和根源【离开神不能得什么】。又如彼得心口不一的表态,我就是与你去下监同死,也不会不认主,但事实胜过雄辨,当主被 b u时,彼得三次不认主,所以,血气之勇不能成就神的义,反而败坏自己的生命,彼得想不到一夜竟什么也没有打到,这令他非常的沮丧,非常的想不明白,诗127:1—2【若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒】。什么是【若不是】,就是如果不是,如果没有耶和华建造和看守,人所谓的建造和看守都是【枉然】,何为【枉然】,就是白白的,无用的,竹蓝打水一场空的结果,这里的【房屋】指家庭,这里【城池】指你的身心灵的健康和保守,如果没有神建造和看守,你自己所努力的一切都是【空中楼阁】,华而不实,你仔细去看吧,现今家庭,现今下一代,如果没有神建造和看守,都是很可怜和可悲的,如果你的生命没有神建造和看守,是非常忧愁和烦闷,失落和灰心的,今天你出现这种光景,那你要去检查自己是否离开了主,是否以【别神】代替了主,因为大卫告诉我们:【以别神代替耶和华,他们的愁苦必加增】。现今很多人赚钱用隐暗的手段,不义的方法,结果这些钱是【不明不白来】,却是【不明不白的失去】,他们要么去花天酒地,要么去赌博去找情人,要么花在医院里,很多人拼命用自己的方法在建造和看守,但如果不出于神的,神必定要对付,太15:3【凡栽种的物,若不是天父栽种的,必要拨出来】。
彼得一夜没有打到什么,告诉我们世界不是为爱主之人预备的,一个爱主的人,如果去爱世界,是不会在世界里得着什么的,彼得是主拣选的门徒,是主的仆人,一个神仆人的道路,是神定规和安排的,他的一生道路由主安排,只有走在神道路中,主必定负责。正如神籍摩西告诉我们:
【出23:25】你们要侍奉耶和华你们的神,他必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。
我深有体会,我当初受冤离开教会,亲戚朋友都来帮助我,但是无论做任何生意,都是以亏本失败告终,正如一个姐妹开玩笑说:【我只有传道牧养我才内行,其余全是外行】。感谢主!现在回过头来看,是神拦阻我,保守了我,不允许进入世界的海洋中,目的是让我侍奉衪,罗9:16【据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。】。而彼得的【想不到】一夜没打到鱼,正是主让他反省的时候,让他转向回归主的时候。求主的话也同样光照我们每一位。
三、彼得的想不到~【主站在岸上】(4节)。
当彼得他们一夜的忙碌,不但没有打着什么,还让本来很烦躁的内心更添伤感,天将亮时候,门徒沮丧地坐在船中,每个人的心情都失落到极点,任船自动滑旋海面上,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣,感谢主,【天将亮】表明门徒离开主是在世界黑暗里劳苦是多么痛苦,并且还一无所获,当主向他们显现时候,正是【天将亮】时分,即当人转向主,看清主时,正是从黑暗之中走向光明的彼岸,而耶稣站在岸上,显明门徒所作所行一切,主都知道,主都看见,门徒的光景,在海上一夜的劳碌,内心的失落及无奈,主在岸上都知道。当我们落入环境中,落入【侍奉】迷茫时,【道路】无法认清时,或许是身、心、灵精疲力尽的时候,请你牢牢记住,主都看见,他是察看人心肺腑的主,他知道你内心想什么,他知道你信心有多大,抑或有多少软弱,他都知道。
在【耶利米书45章】中,虽然只有短短的五节经文,却给我们看见一位又真又活的神,如何带领他的仆人走出困境,从软弱到刚强的侍奉道路中来。当时以色列民悖逆神,神差先知耶利米用真理来引导百姓,归向神的道路中来,但遭到假先知们的反对和逼 -/迫,而这时记录耶利米先知口中真理的仆人巴录,却被眼前【灰暗】的形势所迷茫,正在想用自己的方法去摆脱目前的困境时,神籍耶利米之口告诉他神的劝勉:你要这样告诉他,【耶和华如此说:我所建立的,我必拆毁;我所栽植的,我必拔出;在全地我都如此行。你为自己图谋大事吗?不要图谋!我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往那里去,我必使你以自己的命为掠物,这是耶和华说的】。耶45:4—5。神多么地爱巴录啊,知道他内心的挣扎和无助,告诉他不要为【自己图谋】,就是说:你的境况我知道,同时,你内心的恐惧和不安,我都知道,你不必用自己方法去解脱困境,那是徒老无益的,你只要顺服神,坚信依靠神,神会给你开出路的,并应许巴录:【但你无论往那里去,我必使你以自己的命为掠物】,意思是说:无论你往那里去,你仍然能够带着生命出来,没有任何事、物能伤害到你的生命。一句话,无论何事何地,神都保护你,因为神都【看见】。感谢主!多少时候我们一遇到环境,就自己图谋方法,可神告诉我们,【不要图谋】,放下我们自以为是的聪明,走在主的道路中,无论任何事临到,主都看见,主都知道,主更会保守。