瓦器中的宝贝(2)

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        首先，保罗说：「四面受敌、却不被困住」，既成了拥有宝贝的瓦器，就算门都被关起，也不至于无路可走。这句话让我想起德国宣教师——史怀哲。，他身兼多重角色，是哲学家、神学家、宣教师，也是音乐家，在非洲的兰巴伦，建立了医院院区，照顾病患。早期，为了建设院区，他必须到欧洲各地巡迴，演奏募款。，琴还没运到手边之前，他就倚着餐桌，用想像的方式练习弹奏。这就是四面受敌，却不至于没有出路，总有上帝为他开路，让他能去突破。

 

        2.（互人）为难，也无（致到）失望

 

        第二句话保罗说：「心裡做难、却不至失望。」心裡做难、却不至失望。心头有千斤重石，彷彿已无路可走；但保罗说，却不至于失望、绝望。有宝贝的瓦器，就算心已被压迫到最低，但仍不会落入绝望。

 

        宣教师马偕，在台湾的工作非常辛苦。从后来跟随他的学生当中的后来，可以看出端倪。许多人跟着他，觉得太辛苦，几週后就跑掉了。但马偕在日记裡常常写道，他虽遭遇许多困难、迫害，却从不曾对上帝失落去信心，「因为我的主耶稣，对人的应许，从来没有不实现过。」作为一个宣教拓荒者，马偕凭着如此信心，和从不绝望的信仰态度，在当时的台湾进行宣教工作。

 

        3.抵着（人的）窘逐，也无受（上帝）放弃

 

        第三句话保罗说：「遭到逼 -/迫、却不被丢弃。」遭到逼 -/迫、却不被丢弃。这句话在原文裡有主词，意思是：「遭到人的逼 -/迫，却不被上帝放弃。」。这让我想到，四百年前的宗教改革家——马丁路德的一段故事。，当教会与国家审判宗教改革家—马丁路德路德时，审判长问路德：「教会已存在一千多年，难道这一千多年中，每个人都是错的，只有你是对的？」审判过后，路德留蓄长鬚，改名易容，躲到了瓦特堡裡。，有将近两年的时间，他独自一人，日夜翻译，将上帝的话语，译成德文，让使用德文的人都能阅读。在此时，他经历到人生最低潮的时刻。每晚睡前，就会想起审判官的问话，怀疑自己是否正确。但每当他翻译圣经，回到上帝的话语裡，就感到即便所有人都遗弃他，有上帝的话同在，他就不被上帝抛弃。落魄的改革家路德，在翻译圣经的孤单过程中，从上帝的话裡找到盼望。瓦器就算行将破碎，裡面的宝贝会撑住它。

 

        4.受拍倒，也无失无（「遭逼 -/迫，却不被丢弃」，「打倒了，却不至死亡」，有英译为knock down, but not knock out）

 

        最后一句话是，被打倒了，却不至死亡。英文有翻译作knock down, but not knock out，类似拳击格斗的情节。虽然拳击手被打倒了，但却不放弃，不肯轻易出局。保罗自述，即便信仰受到极大挑战时，他也不会倒下，不肯轻易放弃、被判出局。

 

        四、保罗的秘密

 

        保罗分享这四句话，并非要以励志的人生哲学，勉励兄姊；乃是要以自身的信仰经验，鼓舞哥林多教会的信徒。以下分享两点保罗的秘诀。

 

        1.为什麽保罗能有这种信仰态度？保罗的秘诀是甚麽？我想，就是相信我们是「带有宝贝的瓦器」，身上「常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。」这是基督徒效法基督复活的信仰态度，是一种「出死入生」的信仰。

 

        第10到12节保罗提到，他的信仰态度是，常带着耶稣的死，使基督的生显明在身上。第12节保罗再次重申，让「死」在自己身上发动，以致于「生」能在信徒身上发动。刚过去的复活节，复活信仰的本质，一言以蔽之就是出死入生，经历过死，走出来后拥有新的生命。「生死学」告诉我们，人若知道「死」，方能知道「生」；若能面对死，才能面对生命。保罗与基督相遇的经验，虽然丰富了信仰生命，却也艰辛痛苦。，但他学习到信仰的秘诀，让自己身上常带着基督的死，以致于基督的生能够显明。这，就是带着宝贝的瓦器，信仰的态度。

 

        2.进一步来说，我们更可以学习保罗那种「让死在我们身上发动，生却在你们身上发动」的信仰态度。这是非常伟大的信仰实践精神和宣教态度，也是「瓦器里的宝贝」的精神！

 

        愿复活节期过后，我们继续思考信仰的功课，从保罗撰写的经文中有所学习。保罗使用「宝贝」和「瓦器」这样生动的比喻，来描述信仰生命和态度，值得我们共同反省、思考、学习。一起祷告。

 

        祷告

 

        感谢爱我们的上帝，赐下恩典，使人在恩典中与基督相遇，经历恩典所带来的莫大力量。恳求上帝以恩典赏赐、继续带领，也教导拥有宝贝的我们，本貌仍是瓦器。在瓦器的生命中，虽然继续经验挑战、脆弱与破碎，但深信主的恩典不断地带领，在个人、团体、社会中，透过有限的我们，显露、照耀出光来，见证主宝贵的福音。恳求主带领保守每位兄姊的信仰生命，感谢祷告奉耶稣基督的名，阿们！

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