但以理的心志(2)

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　　但以理的心志值得钦佩，但他要实践自己的心志也有很多难处。王将自己的膳食给他们吃，这是王的恩惠、王的厚赏。弟兄姐妹，君王的厚赏，你敢不接受吗？拒绝王的恩典意味着什么？就是不给王面子，这会惹来杀身之祸。但以理为了信仰、为了敬畏上帝，不但可以放弃肉身的享受，而且甘愿付任何代价。当但以理立定心志后，他求太监长容他不玷污自己。太监长会答应吗？太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌必你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”太监长不敢接受但以理的请求，因他怕自己的性命不保。太监长虽然没有答应但以理的请求，但他却没有将此事告诉王，因“神使但以理在太监长眼前蒙恩，受怜悯。”但以理请求太监长被拒绝，但他没有放弃。他又改变方式方法，对太监长所派管理他们的委办说：“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”感谢主，委办允准他们这件事，试看他们十天。

 

　　弟兄姐妹，但以理立志不吃王的膳食，那他吃什么呢？他要求吃素菜，喝白水。很多人想不通，放着美食不吃，干嘛要吃素菜，喝白水呢？但以理是因着上帝的缘故才这样做。那但以理吃素菜、喝白水要多长时间呢？不是一天、两天，而是要三年的时间。这是何等大的舍己啊。有一句名言说：“无志者常立志，有志者立常志。”弟兄姐妹，不说让你三年不吃肉，让你一个月不吃肉，你受得了吗？但以理的心志的确坚定，他三年没有吃过王的膳食。我们想一想，当但以理每次吃饭的时候，别人都有酒有肉，他只有素菜白水，他三年天天如此，能坚持下来真不简单。说句幽默的话，如果那些身材发福的人，能有但以理这样的坚持，何愁身上多余的脂肪减不掉。

 

　　委办答应先给但以理十天时间，让他们吃素菜、喝白水。然后要将他们和吃王膳的少年人比较，看看身体状况如何？那个时候的但以理还是个少年人，正是长身体的时候，吃素菜，喝白水，营养能跟得上吗？万一面黄肌瘦，营养不良，那可怎么办？岂不还得吃王的膳食吗？当委办来查看，见但以理他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。为什么会这样？难道素菜比王的膳食更有营养吗？不是的，乃是上帝的顾念和帮助。因此我要说，当一个人为着信仰、为着爱神敬畏神而放弃自我的考虑，神不会丢下他不管的。神巴不得看见有更多这样的人出现，神巴不得更多恩待这样的人。

 

　　四、但以理立志的果效

 

　　但以理书1:17-20说：这四个少年人（但以理和他三个朋友），神在各样文字学问上赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。尼布甲尼撒王预定带进少年人的日子满了，太监长就把他们带到王面前。王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理和他三个朋友，所以留他们在王面前侍立。王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。这段记载，我们看出，但以理他们在神面前的心志，蒙神赐福，神赐他们聪明智慧，那些少年人中无一人能比，且比巴比伦通国有智慧的人胜过十倍。但以理书第二章记载，当但以理为王解梦后，王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万主之主，又是显明奥秘事的。”于是王就高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。假如但以理没有在神面前立志，和那些吃王膳的人一样的选择，会怎样呢？或许我们今天根本不知有但以理这个人。

 

　　很多时候，人以为自己所选择的道路是最有前途的，到头来却一无所成，那些看似为神的缘故有所放弃、被人认为是吃亏的人，却蒙神大大祝福。创世记13章记载罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人因草地相争。亚伯拉罕就对罗得哦：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”亚伯拉罕是罗得的叔叔，是长辈，他有优先选择的权利，但他却将优先选择权让给罗得。罗得举目看见约旦河的全平原，因为那地是滋润的，最后他却渐渐挪移帐篷，直到罪恶的索多玛。当罗得离开后，神向亚伯拉罕显现，给他应许，给他恩典。在属世利益的选择上罗得好像占了便宜，亚伯拉罕吃了亏，但神却大大地祝福了亚伯拉罕。

 

　　弟兄姐妹，我们一切的好处不在神以外。但愿在这新的一年里，每个弟兄姐妹都能在基督里立定心志，恒久靠主，效法以诺与神同行，效法但以理选择神的道路，相信神必会大大赐福与你，阿们！

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