暴风雨中的平安

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　　经文：可4：35－41

　　引言：“平安”是人生最重要的主题之一。新的一年，人们盼望全家平安蒙福。年终时，人们为着平安地走过一年而满怀感恩。出门时，家人都祝愿离家者出入平安。也曾有一句标语是有关平安的，“高高兴兴出门，平平安安回家”。有一次，温州新闻报道说，几天来，连续发生几宗敲诈抢劫案，全部发生在出租车司机身上。当新闻爆光之后，很多司机纷纷表示自己也曾被“顾客”敲诈过。当记者问及“为什么不向公安报案”时，他们的异口同声回答说“为子出钱买平安。”他们明知被抢当时已经是不平安的，但为了接下来的日子不再“不平安”所以他们就“出钱买平安”了。

　　基督徒也很多时候讲平安，然而所讲的平安并不一定就是平安。我们也希望有平安，但人生道路中总是充满许多不安。主耶稣曾说：“在世上有苦难，在我里面有平安”。这事如何应验呢？到底我们所讲的平安，与圣经中所提的平安有什么异同？我们从主耶稣“平静风浪”的神迹中学习真正的平安。

　　一、门徒的“平安”

　　门徒的“平安”之所以要加上引号，是因为他们的平安并不是真平安。那他们不平安的平安是什么呢？他们的“不平安”又是什么呢？

　　经文给我们看到他们带引号的“平安”的表现。“当那天晚上，耶稣对门徒说：‘我们渡到那边去吧！’门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船与他同行。”他们的“平安”，就是自信。当主耶稣讲完道之后，就向门徒提出说：“我们渡到那边去吧！”但有意思的是，原本主耶稣发出的邀请，应该是主耶稣主动的，接下来主动的却是门徒。“门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去。”显明在过海这一事情上，门徒是主动的。门徒的自信在于自己娴熟的专业技能。他们当中有几位是渔夫，长年在海上生活，很熟水性，并了解加利利海的特点。所以当主耶稣提出过海的邀请时，他们就义不容辞地充当了主角的角色。

　　但他们的“平安”是有限度的。他们原本就熟悉海上作业，也经历过许多风浪。不过，经文显示他们的“平安”不可靠。当暴风来临的开始，他们努力用自己的经验过海。事实却告诉我们，他们失败了。以往成功的例子，征服大海的英勇事迹已不复存在。直到他们筋疲力尽的时候，叫醒了主耶稣，并说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”可见当时的风浪已经大到极处，是经验老到的渔夫们不能抵抗的。他们来求耶稣，可以说是所有经验、所有信心、所有办法都已经用尽的时候，我们既看出情况的危机，也看出门徒的无助。

　　二、 耶稣的平安

　　耶稣的平安是真正的平安。按照门徒的理解，经验老到的渔夫们应该担负起海上作业的使命，这位伟大的夫子虽然很有能力，但他在过海的事情上还是外行人，需要门徒来帮助。所以，照着门徒单方面来看，在海上主耶稣的平安是由门徒带来的。

　　然而，他们万万没有想到，耶稣的平安是超越的。首先，他愿意将驶船的任务交给门徒，因为他也认同他们的水平；其次，他安稳在天父的怀中，这是天父世界，天父维系着造物，自然会保守他；第三，他是创造者，主权在于他，所以他不惧怕。圣经也告诉我们他的表现：“耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。”最让我们觉得不可思议的就是在大暴风的境地里，他居然还可以安然地睡着，直到门徒来叫醒他，才真正醒来。

　　所以，在此我们可见主耶稣的平安是超越的。他在平安的环境里，心里平安；他在暴风雨的恶劣环境里，也是心里平安。

　　三、门徒的平安

　　经文告诉我们，当他们愿意来向主耶稣求救的时候，说明对自己的技能绝望的时候，他们不再坚持自己的水平，而将“平安”投注在主耶稣身上。主耶稣是平安的主，因为他不单自己有平安，也将平安赐给一切投靠他的人。经文说：“耶稣醒了，斥责风，向海说：‘住了吧！静了吧！’风就止住，大大地平静了。”主耶稣带来环境的平安，这是他能做到的，因为他是大自然的主宰。

　　主耶稣是平安的主，因为他要求于人的信心，不只是环境平安时的信心，而是暴风雨中的信心。主耶稣问他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”就是告诉我们主耶稣自己也在船上与他们经历着“不平安”。主耶稣也见证了，在不平安的环境里也可以有心里真正的平安。

　　主耶稣是平安的主，第三方面的见证就是他给人带来心灵里的“不平安”。这个“不平安”就是使门徒及所有同行的人“大大地惧怕”，甚至说：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”主耶稣平安的举动，给他们带来的“不平安”，就挑战了的“耶稣观”。因为事实已经证明了他们不能再用以往的认识来看待耶稣，因为“连风和海也听从他了”！

　　教训：

　　1.我们总是以自信为“平安”，以“经验”为平安。但经文却告诉我们人的经验不能成为永远的依靠。人的经验是极其有限的，当人的经验无法改变环境时，就需要回到主的面前，祈求主耶稣的恩典。

　　2.我们总以环境的平安为真平安，但忘却了暴风雨中的平安才是真平安。门徒与耶稣基督生命的不同，就是门徒会因为环境的改变，“平安”也随之改变，而主耶稣却能在“平安”与“恶劣”的环境中依然保持心灵的平安。

　　3.真正的平安是什么？不是带来自信的经验，也不是外界的环境，而是对主完全的确信。主耶稣说：“你们还没有信心吗？”就是要求门徒不会因为耶稣的醒着或睡着，因为环境的平安与不平安而改变，而是应该以完全的信心来迎接正面对或将面临的环境。

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