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许多时候,我们对勇气有着错误的见解,误以为勇者无惧。马克吐温说勇敢不是什么也不怕,而是能够收放自如,克胜惧怕,一往直前。耶稣也曾感到惧怕,当祂在客西马尼园,面对十字架时,圣经告诉我们祂惊恐起来,极其难过,又对门徒说祂心里甚是忧伤,几乎要死。祂三次祷告,求天父加添力量,好叫祂继续朝十架之路走去。耶稣深知十架的可怕。有人说勇气是经过祷告便克胜了惧怕,就如耶稣在客西马尼园一样;面对惧怕,胜过惧怕。二次大战有名的铁血将军巴顿George Patton在他的自传中坦承,每次在战场听到枪声,就怕得手心冒汗,只是他从来不受惧怕的耸动。不少人因着胆怯而放弃事奉,切记走耶稣基督的路,别受惧怕的耸动。道德勇气源于我们对神的爱,源于我们对神真理的执着。
领袖既有智慧,又具道德勇气必蒙神赐福,得人喜悦;就如耶利米、但以理及他三位朋友一样。公元四世纪,最残酷的娱乐莫如斗兽场,人们观赏人兽的搏斗,高声欢呼,有如庆祝节日般。一次,有一位叙利亚修院修士眼见斗兽场内的恶斗,便高声疾呼,喝令停止,当场就被罗马兵丁刺死。他为着正义牺牲生命。然经此一役,此类娱乐便渐趋式微。近代美国消除种族歧视,原来源于一位瘦小的黑人女工。按当时规定,乘搭公共汽车,只有白人才可占用前面座位,黑人只可屈就在后座。一次,这位勇敢的妇人坚持坐在巴士前头,虽然惹来轩然大波,却启发当地浸信会为此发动祈祷,终致消除种族歧视。
三、待人真诚的条件
箴24:26应对正直的,犹如与人亲嘴。
与人亲嘴。这一节直译是,“他将与答复正直的亲嘴”。当一个国王、掌权者,或者法官说出公正的言语时,其言辞对于有公正意念的群众亲切得如同亲嘴。
待人真诚的人不求自己的益处,纵或吃亏也要持守神的真理。现今社会很多人都不诚实,按研究显示,平均每人每天撒谎五十次。诚实这项美德,不过成为处事的策略,如果诚实可叫人赚大钱,发大财,大家便趋之若鹜。倘若诚实叫人吃亏,令人降职、亏本,遭人辞退,人们又岂会待人以诚?甚至有些人际关系的专家认为过分诚实反会破坏人际关系,影响儿童成长。然而圣经教训我们不可说谎,即使不伤害别人亦然,即使自己吃亏也当如此。待人真诚可有什么后果?「犹如与人亲嘴」,在圣经时代,「亲嘴」代表爱情、友情、信任、委身。唯有大家都有诚信,才有真正爱的委身。诚信维系社会,维系夫妇关系、家庭关系。
我们当先学习对己诚实,勿因讨人喜欢而随波逐流。一件老布殊总统的琐事值得一提。他曾亲笔写信赞扬一位中学生。事缘这位中学生参与球赛,战情激烈。他在球证鸣笛前射进一球,但却诚实地说进球时显示牌已经显示球赛时间结束,最后入球无效。这件事轰动全国,总统也为此而亲自致函表扬,因学生的的行为令他觉得国家满有盼望。原来这位学生自小在教会长大,他不觉得自己做了什么伟大的事情,诚实作事只是反映了耶稣在他里面的生命,有机会诚实作事,就当感恩。现今社会正需要更多这类待人以诚的好领袖。
四、处事有序的条件
箴24:27你要在外头预备工料,在田间办理整齐,然后建造房屋。
建造房屋。被直译可能就是建造房屋的含义,或者可以指建立一个家庭以及抚养儿女。一个人若希望赢得一个妻子并得到其父母的认可,他必须恭维地为了她送给他们有价值的礼物并显示自己有能力供养她。创24:35耶和华大大的赐福给我主人,使他昌大,又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼,和驴。创24:53当下仆人拿出金器、银器,和衣服送给利百加,又将宝物送给她哥哥和她母亲。
为了达到这个目标,他就有必要为自己开垦一个农场,以便保障家庭的需求。
在灵性生长上也同样,一个人应当清除自己心中的石头、杂草,并且种植公义的活种子,以便在自己内心世界中有期望,达到并实现建立坚强不朽的品格何10:12你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候;你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上。
好领袖处事必先有计划,基督徒误以为单靠祈祷就已足够,诚然祷告、交托是不可或缺的,然而祷告跟计划不致互相冲突,神反倒透过我们的计划来成就祂的美意。腓2:13因为你们立志行事都是上帝在你们心里运行,为要成就他的美意。路加在路加福音开头,说明他多作研究,详细考察,然后按着次序写下耶稣的事迹,叫人们相信耶稣。所以,写书也不是单靠祷告,就能成事。究其实,不论身处什么行业,承担什么工作,我们都免不了要打算,作长远计划。
一次,牛津大学的饭堂需要更换横梁,就在工程人员为横梁的材料而费煞思量之际;便请来林木专家,为他们释除疑虑。原来五百年前兴建大楼时,早已种植了几颗橡树,以作日后更换横梁之用。可见时人计划周详。
夜间航行须要灯塔,看守灯塔的人按月领取足够的灯油,让灯塔每晚发光,免得船只遇险。有一天,一位妇人恳求看守灯塔的人给她一点油,让她女儿抵御寒冷。翌日,一位父亲又向他求点油,让他儿子挑灯夜读。他都应允了。到了月底,油用光了,那晚灯塔不能发出光芒,结果三条船沉没,超过一百人遇难。z /-府查究此事时,看守者说自己为着帮助别人,z /-府重申他首要任务,就是让灯塔每晚发出亮光,其他事情都是次要。
在人生过程里,我们的时间都花在不少次要的事情上,以致我们未能完成那些首要的任务。耶稣却十分清楚祂的优先次序,祂在迦百农治病赶鬼,忙得不可开交,但翌日大清早起来便先行祷告,且再不为人治病,因祂确知自己是为传道而来,不受制于其他紧急的事情。今天我们不能办妥神吩咐的事情,就是因着我们容让紧急的事拦阻自己,占用了我们的时间。属灵事情远比肉体事情重要,可惜,肉体事情却拦阻我们追求认识神。具永恒价值的事情远比今生价值的事重要,传福音应占优先次序。我们可已设订了适当的优先次序吗?