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谨慎:有始无善终的人

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-08-14 09:42 奉献支持
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  传7:8事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。

  最智慧的王所罗门告诉我们:有好的结局比有好的开头好。有的有好的开头,却没有好的结局;有的没有好的开头,却有好的结局……当然,既有好的开头与好的结局是最理想的人生。我们从圣经中看几个有好的开始没有好的结局的人。

  一.亚伯拉罕的侄儿罗得

  1.跟随亚伯拉罕出来:创12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。

  神呼召亚伯兰时,罗得和他同去,罗得因着跟从亚伯兰,离开了拜偶像之地。

  2.离开亚伯兰:创13:11-13于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

  当亚伯兰与罗得从埃及上来时,他们的财物多得使他们不能同居,亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰放弃自己优先选择的权利,让侄儿罗得优先选择,罗得不顾亚伯兰亲情,自私地选择了一片肥沃的土地,离开了亚伯兰,而且渐渐挪移帐棚,直到罪大恶极的所多玛。

  3.罗得住在所多玛:创14:11-12四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;12又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。

  当四王与五王混战时,罗得已经住在所多玛了,与罪恶同流合污。

  4.罗得坐在所多玛城门口:创19:1那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口……

  当神要毁灭罪大恶极的所多玛时,差遣两个天使晚上到了所多玛,此时罗得已经坐在城门口了,他已经认同了世界的情欲。

  5.罗得和两个女儿住在一个洞里:创19:30-38罗得因为怕住在琐珥,就同他两个女儿,从琐珥上去住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。……36这样,罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。37大女儿生了儿子,给他起名叫摩押,就是现今摩押人的始祖;38小女儿也生了儿子,给他起名叫便亚米,就是现今亚扪人的始祖。

  罗得和两个女儿住在一个洞里,从小道德水准低下的女儿与父亲乱沦,生下乱沦的儿子摩押与便亚米。

  罗得有个好的开头,却没有好的结局中,成为失败的义人。

  二.以色列的第一个王扫罗

  1.作王前的扫罗:A.做事认真:撒上9:3-4扫罗的父亲基士丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说:“你带一个仆人去寻找驴。”4扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找着;又过沙琳地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还没有找着。

  当父亲叫扫罗去寻找迷失的驴里,扫罗听从父亲就去了,他找了许多地方,虽然没有找着,但我们看到,扫罗没有敷衍了事,对父亲交待他的事,他能认真去做。

  B.孝敬父母:撒上9:5到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:“我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。”

  父亲如何说,扫罗就如何做,他也能急父亲所急,说明他一个孝敬父母的人。

  C.尊重仆人:撒上9:6-10仆人说:“这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。”……10扫罗对仆人说:“你说的是,我们可以去。”于是他们往神人所住的城里去了。

  仆人敢于向扫罗提建议,表明扫罗平时谦卑,他能采纳仆人的建议,他尊重仆人,虚心接受建议。

  D.尊重先知:撒上11:7他将一对牛切成块子,托付使者传送以色列的全境,说:“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的,也必这样切开他的牛。”

  扫罗把自己与撒母耳并列,表明他尊重先知。

  E.尊荣神:撒上11:12-13百姓对撒母耳说:“那说扫罗岂能管理我们的是谁呢?可以将他交出来,我们好杀死他。”13扫罗说:“今日耶和华在以色列中施行拯救,所以不可杀人。”

  扫罗击败亚扪人后,他将荣耀归给神,因着敬神而爱人,得胜之后不骄傲,受攻击时不理会,被轻视时不报复,受伤害时不记恨,堪有王的风采。因此,作王前的扫罗从外面看拥有了王的生命,他作王是当之无愧的。

  2.作王后的扫罗:A.对神不敬畏:撒上15:7-9扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,8生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。9扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。

  扫罗在执行神的命令时打了折扣,他违背神的命令是对神的不敬。

  B.对人嫉妒:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”9从这日起,扫罗就怒视大卫。扫罗容不下比他强的人,嫉妒大卫,不能礼贤下士。

  C.对己放纵:撒上14:24扫罗叫百姓起誓说,凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的,必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么,就极其困惫。

  扫罗放纵自己的情欲,目中无人,不顾实际,随便下命令。

  3.扫罗战死沙场:撒上31:1-6非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,4就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他,扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。6这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同死亡。

  最后,在与非利士人战争的战场上,扫罗及其众子战死,身首异处。一代君王就这样悲悲惨惨地死在仇敌手下。

  三.神人以利沙的仆人基哈西

  1.跟随神人以利沙:王下4:12以利沙吩咐仆人基哈西说:“你叫这书念妇人来。”他就把妇人叫了来,妇人站在以利沙面前。

  基哈西有幸作了神人以利沙的仆人,可以直接得到师傅的指教,跟着师傅学习侍奉神。基哈西有个好的开头,他拥有了得天独厚的机会。




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