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证道经文:路15:7,15:10,15:11-32
证道内容:
弟兄姊妹,主内平安!
路加福音15章7节中说:“我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”在第10节中又说:“我告诉你们:一个罪人悔改,在神的使者面前也是这样为他欢喜。”今天我特别感恩,能够有机会跟大家一起,透过这两处经文来分享神的话语。
路加福音15章是整卷圣经最重要的篇章之一,里面记载着迷羊、失钱和浪子三个通俗易懂的比喻。希望通过这一章经文的学习,使迷失的从今以后不再迷失,软弱的刚强起来,刚来的慕道友能够得到从上面而来的救恩和力量。因为神看每一个灵魂为宝贵,如掌上的明珠。
今天我们把这段经文分成三个方面来思考。
一、失落中的痛苦
路加福音15章13节记载:“过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。”得到财产之后他特别高兴,欢喜快乐地带着他所有的财产离开了家。按照我们信主的人来讲,这样的举动就是离开神的一个标志。我们信主以后,如果离开教会、走向世界,就如同小儿子往远方去、离开家一样。
“在那里任意放荡,浪费资财。既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。”(路15:13-14)没有生活的计划和目标,白白耗尽钱财的行为伴随的是一种贪恋世上享受的心理,也是对罪的贪恋,最终会导致灵里的死亡。这种茫然无目的的人生,最终将落到悲惨的结局,甚至降为卑下,失去一个人正常的生活,更失去与神同在的生活。
我们信主的人若离开教会、远离神的教导,与小儿子有了钱就花天酒地、不计后果何等相似。人盖房子要有计划,做生意也要有计划,投资就更要有计划,不但要有计划也要有目标。因为不论做什么样的事情,好的目标和好的结局是一脉相承的。反之,结局就是死亡和败坏。所以小儿子的任意放荡导致了他悲惨的结局,正如马太福音7章17节所说:“凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。”
人在生活中要有责任感,对自己负责任,也要对别人负责任。小儿子贪恋世俗的花天酒地,任意放荡,最后走到山穷水尽的地步,这是他对自己没有责任感的表现。就像人在森林里没有指南针的引导就会迷失方向一样,信靠了主的基督徒,没有主的同在和指引,就会偏行与神同在的道路。对于得到了救恩的人来说,若其行为任意放荡,那他就是个忘记恩典的人,忘恩负义的人或知恩不报的人。
圣经中记载了十个麻风病人的故事,他们得耶稣医治之后,只有一个撒玛利亚人返回来感恩(参路17:11-16)。所以耶稣“就对那人说:‘起来,走吧!你的信救了你了。’”(路17:19)感恩之后,这个撒玛利亚人不仅肉体得到了医治,灵里也得到拯救。这就是一个因信而来且知感恩的人,能够得蒙福的确据。
接下来,路加福音15章15-16节记载:离家的小儿子“于是去投靠那地方的一个人,那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。”放猪在犹太人看来是最羞耻的事情,因为犹太人认为猪是不洁之物,而且他们也不吃猪肉。他放猪后也成为不洁之人,饿了只能吃喂猪的豆荚,吃不饱犹太人也不给他饭吃。他就此陷入到走投无路的境地。
从浪子的身上我们看到什么呢?这是我们要重点学习的一点,得救的人要守住神赐给我们的恩典和祝福,无论生活中遇到什么样的挫折和困难,都不可随波逐流或随已意而行,也不可偏离神的计划和标准,因为神的话就是我们脚前的灯,路上的光(参诗119:105)。
怎样清除自己的过失呢?我们在生活当中常常不明白什么是错什么是对。那么我劝慰弟兄姊妹,要多到教会来,多聚会、多祷告、多读经、多听道。任何一个愿意悔改的人,神都会接纳;只要你专心寻求他,他一定会帮助你。神是信实的,他的爱在你我中间是永远不改变的。正如歌中所唱:“主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?”(诗130:3)可以说,没有一个人站立得住。
二、失落中的醒悟
小儿子失落、痛苦、走投无路的时候,一下子就醒悟过来,认识到自己的败坏,认识到自己的无助,也认识到自己的不务正业,想到父家的慈爱和丰盛,他立刻起身就要回到父亲的身边(参路15:17-20)。相信不但他的父亲接纳这个小儿子,我们的神也一样,当我们悔改归向他的时候,天父也一定接纳你我他。
一个姊妹刚信主不久就自己一个人来北京闯荡,一年的时间没去教会。因着她思虑过多,身体状况一天天逐渐转差,但她心里没有忘记她的救主,耶和华神把她从迷失中寻找了回来。就像圣经里所说的:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?”(赛49:15)从此这个姊妹不但病得到医治,而且她藉着一颗感恩的心,走上服侍的道路。而且从那以后,她也把自己无怨无悔、甘心乐意地献给了救她爱她、永不改变的阿爸父神,现在这个姊妹正走在传福音的道路上。
藉着这个姊妹的见证,我今天和大家一起来分享的就是“迷羊的归回”。当小儿子从痛苦当中突然醒悟过来,就说:“我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?”(路15:17)醒悟过后,他想要悔改,但想到自己之前不务正业、任意放荡又非常失落。一方面,看到父亲的慈爱、父神的带领和家里的丰盛;另一方面,看到自己的无力和无助。醒悟的人首先想到的是神而不是自己,因为自己已经无路可走了,所以寻求父的帮助。
信主后又离开神的人,是偏行己路、迷路的人,也违背了神公义的要求。比方说路加福音第10章里的祭司和利未人都是终身侍奉神的人,他们如果有终身爱神和爱人的心,就不会见到路边被强盗打得半死的人而不顾(参路10:30-32)。如果他们任由这种丑恶的事情发生,就违背了神公义的要求。
“我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!”(路15:18-19)这就是浪子回头悔改的心境。