行神看为善的事(3)

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　　耶和华对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”13基甸说：“主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说，耶和华领我们从埃及上来吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。”（士6:13）

　　当神对基甸说“耶和华与你同在的时候！”你会发现基甸在不停地否认，埋怨，抱怨！耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。基甸此时心里是不服气的，还没有认识到他们遭遇穷乏的根本原因是“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。”

　　他怀疑神（士6:14-18）

　　14耶和华观看基甸，说：“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？”15基甸说：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”16耶和华对他说：“我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。”17基甸说：“我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。18求你不要离开这里，等我归回，将礼物带来供在你面前。”主说：“我必等你回来。”（士6:14-18）

　　当神要选召基甸，差遣他拯救以色列人的时候，他找理由推脱神，甚至怀疑神、试探神！推脱表现在，15基甸说：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”（士6:15）我要问一问，基甸真的没有能力么？真的是至贫穷，至微小的么？我们就说他家是不是至贫穷的吧，不是吧！基甸这里有没有撒谎？接下来的经文，我们会看到他在向神说谎！我们一会儿讲。

　　这里更严重的是他要试探神！17基甸说：“我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。”他要向神求证据，求神迹。他更要试探神，看神有没有能力！这里我们看到神真爱以色列人，真有耐心，神还真允许了基甸的无礼要求，主说：“我必等你回来。”

　　神的信实（士6:19-21）

　　19基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面作了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。20　神的使者吩咐基甸说：“将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出来。”他就这样行了。21耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。

　　神迹发生，神显出他的大能来，有火从磐石中出来。神说来就来，说走就走。这里我看到基甸有羊羔，有羊羔就一定还要有母羊，还有公羊；他还有细面作的无酵饼，有肉有汤。可当时以色列人极其穷乏，“没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下。”（士6:4）但基甸有！说明基甸刚才说谎了！

　　神赐平安（士6:22-24）

　　基甸自知否认了神，怀疑了神，还欺骗了神，罪不可赦，于是22基甸见他是耶和华的使者，就说：“哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。”在旧约有罪的人是不配见圣洁的神的，这样的观念一直延续到新约，主耶稣选召西门彼得的时候，彼得一整夜没到鱼却因听从主的话打到两船鱼，认出耶稣就是神，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”（路5:8）人看见了神能怎样呢？若看见了是要死的。先知以赛亚看见神时也曾这样说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”（赛6:5）

　　神无所不知，神知道基甸的内心，更听见他说的话，23耶和华对他说：“你放心，不要惧怕，你必不至死。”这是神给基甸特殊的恩典，放心，不要惧怕，你必不至死。基甸从神那里得到了真正的平安！

　　基甸感谢神的不杀之恩，感谢神赐给他的平安，更要记念神的大能，24于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华沙龙（就是“耶和华赐平安”的意思）。这坛在亚比以谢族的俄弗拉，直到如今。耶和华神是赐平安的神！有神的同在，就有十分的平安！这是基甸对神重新的认识！基甸从此相信神，顺服神，听从神！哪怕是冒生命的危险，只要是神让他去做的事，他也敢去做！下面发生的事情就是一个例子：

　　平安之例

　　25当那夜，耶和华吩咐基甸说：“你取你父亲的牛来，就是（或作“和”）那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，26在这磐石（原文作“保障”）上，整整齐齐地为耶和华你的　神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。”27基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。

　　先说一下，我们发现基甸家里还有牛啊，还能挑出十个仆人，可见他家不止十个有好多仆人啊！他家绝对不是至贫穷的！

　　神让基甸作的这件事，就相当于今天夜里神让你去抚顺的高尔山，把山上的塔给推了，把塔下的寺庙给拆了，把庙里的偶像给扒了，这是何等危险的事啊!事先我们可说好，我这里是打比方，但神可没让你去，我也没让你去，你可千万别去，若去了你真惹出祸来，后果自负，我可概不负责！五大宗教都是受国家法律保护的，基督徒当有法律意识！这是多说的几句话，我们看基甸可真这样做了，那他的后果如何呢？

　　第二天28城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，29就彼此说：“这事是谁作的呢？”他们访查之后，就说：“这是约阿施的儿子基甸作的。”30城里的人对约阿施说：“将你儿子交出来，好治死他，因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。”31约阿施回答站着攻击他的众人说：“你们是为巴力争论吗？你们要救他吗？谁为他争论，趁早将谁治死！巴力若果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧！”32所以当日人称基甸为耶路巴力，意思说：“他拆毁巴力的坛，让巴力与他争论。”

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