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?3、神的话是确定永不更改的。人的理论也好,决定也好,计划也好,常常是朝令夕改的,但神的话是确定的,是存到永远的。【诗119:89】(耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。)耶稣在登山宝训中也说【太5:18】(我实在告诉你们:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。)这里耶稣告诉我们,神的话不单存到永远,并且一点一画都会成全的。可是总有许多人轻视神的话,【王上13:15-24】(老先知对他说:“请你同我回家吃饭。”神人说:“我不可同你回去进你的家,也不可在这里同你吃饭喝水,因为有耶和华的话嘱咐我说:‘你在那里不可吃饭喝水,也不可从你去的原路回来。’”老先知对他说:“我也是先知,和你一样。有天使奉耶和华的命对我说:‘你去把他带回你的家,叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。于是,神人同老先知回去,在他家里吃饭喝水。二人坐席的时候,耶和华的话临到那带神人回来的先知。他就对那从犹大来的神人说:“耶和华如此说:‘你既违背耶和华的话,不遵守耶和华你神的命令,反倒回来,在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了,因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。’”吃喝完了,老先知为所带回来的先知备驴。他就去了。在路上有个狮子遇见他,将他咬死,尸身倒在路上,驴站在尸身旁边,狮子也站在尸身旁边。)
这里我们看见两位先知,老先知和小先知。他们二人均是神的代言人。但遗憾的是他们二人都不明白神的话是确定的,是不可更改的。我们虽然不知道老先知出于什么原因要来更改神的话,是要显明自己的权威吗?但是我们看到的的确是他的权威盖住了神的话。小先知听信了他的谎言,公然违背神的命令,到他家里又吃又喝。我们可能会为小先知的死感到遗憾,认为他是个受骗者而已,怎么就被狮子咬死了。其实真正的问题不在于老先知的谎言,而在于他轻视神的话,神的话怎会出尔反尔呢?耶和华的话是确定的。在这个故事里,我们可能都很痛恨那个老先知,但是你有没有发现,神并没有惩罚他。为什么?他是有寓意的。弟兄姊妹,在我们每个人的身边都会有很多的老先知,这是不可改变的社会现实,他们每天都会跟我们说这样或那样的话,问题不在于他们跟我们说什么,怎么说,而在于我们怎么来看待神的话。神的话在我们里面是不是不可更改呢?还是我们喜欢于追随权威?可扫罗王不明白,他私自更改神的话语。【撒上15:2-3】(万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。’”)耶和华的命令非常确定。而扫罗怎么做呢?【撒上15:9】(扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。)扫罗这样做带来什么结果?他并没能如愿以偿,因为撒母耳把他未做的事全部做了,更重要的是因为这件事,耶和华厌弃扫罗做王。我在想如果扫罗早知道这个结果,他还会自作主张吗?所以,即或你是愚昧的,但若甘心遵行神的话语,外人所看到的一定是你很有智慧;换名话说,即或你非常有智慧,但若不遵行神的话语,也显得很愚蠢,就像扫罗。
三、能快活人的心诗19:8上
【诗19:8上】(耶和华的训词正直,能快活人的心;)在今天这样一个时代里,正直的话已经离我们越来越远了,人们因为各种各样所谓的原因使嘴巴变得弯曲。可诗人说耶和华的训词是正直的。这种正直最初会令人很痛苦,但顺从之后便能快活人的心。一天晚上已经十点了,有人来敲戴德生的房门,说:“我的妻子病得快要死了,请来为她祈祷好吗?”戴德生去了,一进房门,眼前的景况令他震惊,五个小孩带着苍白的脸和空洞的眼神望着他,他们的母亲躺着不动,手中还抱着一个婴儿。戴德生算了算,自己的银钱只够明天的早餐和午餐了,实在帮不了他们。他转过身来向那人说:“你请我来是为你的妻子祷告”,说着就跪下来,但还未开始祈祷,神就在内心责备他:“你的银钱还在口袋里,你竟敢跪下口称天父的名字?”此时,他听到那个人说:“先生,你看我们的情况真是苦不堪言,如果可以的话,请你为着神的缘故,给予援手吧!”戴德生望着他,又望望他的妻子和孩子,神的话说:“有求你的,就给他”(太5:42)他把手放进口袋里,拿出那块银钱交给了那个人。戴德生后来做见证说,那晚他的心情和他的口袋一样飘飘然,快乐极了。他跪在床前祷告,说:「亲爱的神,你说过凡分给穷人的,即是借给神。这次的贷款可不能借得太久啊,因为我明天的午餐还没有着落哩!第二天清晨,当戴德生正在吃他最后的早餐时,邮差在叩门。芬治太太递给他一封信,信封上的笔迹是他不认得的,而房东太太湿漉漉的手又把邮戳的日期弄得模糊不清。打开一看,原来是一张纸包着一对小孩的手套。当他把手套拿起,一枚一镑的金币便掉在地上。「赞美神,」他由衷地说:「十二小时就获得四倍的偿还,真是好利息!」弟兄姊妹,当神的话责备时是非常严厉的,但是我们若肯照着去做,便能经历满满的恩典,这份恩典能快活我们的心。耶利米先知被称为流泪的先知,因为他作工时正面临着犹大亡国时期,他所传讲的上至君王下到臣民,没有人愿意来听。不单如此,他们常常逼 -/迫他,耶利米先知却告诉我们【耶15:16】(耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。)
所以什么时候我们带着苦闷的心和烦恼的心来到神面前读他的话,或是思想他的话,神的话就会抚平我们心中的焦虑,给我们带来无比的平安和喜乐。美国纽约有一位心理医生史麦利布兰,他曾经说过这么一句话:“若是每人都能吸收圣经的信息,那么很多心理医生就要失业了。”是的,当这个现实的世界不断地对我们狂轰乱炸时,神的话却能使我们喜乐。关键是当我们被困住不快乐时,能安静下来默想他的话吗?我们会让他对着我们的心灵说话吗?
四、能明亮人的眼目诗19:8下