耶稣是生命水(2)

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　　主耶稣是生命的活水，很愿意赐给口渴的人喝。在当时有人相信接受，有人不信拒绝。其中有人虽不公开相信，但此为主辩护作见证：第一就是受感的差役：请看45/49法利赛人听到民众纷纷议论，且发现许多人相信耶稣是弥赛亚，就与大祭司联手打发差役去捉拿他，这里说差役回来报告。45/46「差役回到祭司长和法利赛人那里；他们对差役说：『你们为甚么没有带祂来呢？』「差役回答说：『从来没有像祂这样说话的。』他们对耶稣的教导佩服得五体投地，因为他的教训好像有权柄的人。太7；29法利赛人和祭司就怒火中烧；就威吓差役说47/49『你们也受了迷惑么？」「迷惑」欺哄，诱骗。「官长或是法利赛人，岂有信祂的呢？」「但这些不明白律法的百姓，是被咒诅的。』他们真想不到因不信耶稣是基督，而咒诅临到他们自己的头上。

　　第二就是尼哥底母：50/52在公会的内部大多数的人是刚硬不信的，但尼哥底母这时起来为主辩护：在上一节法利赛人极端自信，信口开河地说：官长或法利赛人中岂有信他的呢？正在这时，「内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：」『不先听本人的口供，不知道祂所作的事，难道我们的律法还定祂的罪么？』」这尼哥底母既是官长，又是法利赛人，他按捺不住内心的正义感，挺身而出，驳斥他们是明白律法，却违背律法行事。你们未曾听本人的口供，就定了别人的罪，又下令拘捕他，怎能算是合法呢？52然而他们不听尼哥底母的警惕之语，还讽刺的回答说：你也是出于加利利吗？尼哥底母质问他们草率的判决，等于站在耶稣的一边。你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。』」。究其实他们没有查考，因为主耶稣是生在伯利恒，曾逃难到埃及，长大在拿撒勒，传道住在迦百农，主的脚踪难寻，惟有信的人得以寻见。主耶稣是生命的活水你得着了么，你有流出生命的活水呢，有否为作过见证呢？

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