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敢否认自己的人(3)

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-07-25 09:43 奉献支持
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  他究竟得到了什么实惠?不敢否认自己,是不敢放弃自己的义。而今天,因着与基督的相遇,保罗除了看到自己里面根本没有可以拿得出来的义以外,更重要的是,他看到了更美的义。以赛亚书说,我们所有的义,不过是污秽的衣服。保罗之所以敢认罪,首先是看到了自己衣服的污秽;其次,更重要的,是看到了基督所赐的白衣的圣洁。当我把我的脏衣服弃掉以后,基督会用祂圣洁的白衣来遮盖我。

  所以,不敢认罪、不敢否认自己,是既不以为自己的衣服脏到了不可要的地步,也没意识到基督的白衣的宝贵。任何的自义,从根本上说都是对基督的义的拒绝。用另一种类比说,每个人都是不断地给自己身上贴价签的人,都拼命地想通过给自己贴价签来抬高自己的身价。不敢否定自己,就是不敢撕掉自己给自己贴的价签。不敢撕掉这些价签,是因为看不到否定自己以后,那来自真神赋予的真正的价值。

  保罗看到了!他发现,当他允许自我定义的价签被撕掉以后,上帝给他贴的价签上面所标的价值,竟然是上帝独生子的价值。他发现,相对比这个价值来说,他给自己定的任何价值,都只能说是在自己贬低自己。原来,认罪不是自我贬低,不认罪才是不折不扣的自我贬低。信耶稣,首先意味着我和我所做的一切本来就没有任何价值,其次也意味着我无法赋予我自己价值,只有耶稣能。而且,耶稣所赋予我的价值,比我自己赋予自己的价值高多了。

  一个人不是靠真神给自己定价,就是靠假神给自己定价。如果你对任何对你的否定都充满了惧怕和敌意,都会极力抵挡,这表明你正竭力拒绝着真神给你的定价。

  四、这会有什么结果?

  一个如此自我否认的人,会有什么结果?他在这个世界上还能干什么?照世界的价值观和人生观来看,这样的人还真不会有什么好结果。除了抑郁,并抑郁到极点,然后或将自己与人群隔绝、或崩溃发疯、或更严重地自毁,还能有什么可期待的结果?但在基督里,却可以完全不一样。

  (一)成为别人的榜样

  16节告诉我们,这样的人可以被神使用,给别人带来祝福。怎么祝福别人?作为显明祂恩典的榜样。那么,那是怎样的一种榜样?

  在这段经文中,保罗一方面说他是罪人中的罪魁,一方面又说,他是个有忠心、有爱心和有信心的人。他说,因为他有这些美好的特质,所以被神使用。但请注意,在这里,确实,忠心、爱心、信心——保罗所展示的,是他自己的特质。然而,他真正想见证的,却不是如此这般的他,而是使他如此这般的基督。是祂,这位伟大的工匠,伟大的雕刻家,让我保罗的生命发生了翻转。

  本来,我保罗是一块顽石,是一块既不荣神也不益人的顽石。但是,今天的我变了。因为那位伟大的雕刻家,祂选择了我,并且雕刻了我。

  这就是榜样。当然,关于榜样的意义,你可以有更深地挖掘,但至少有一点是:我如此不可雕的顽石尚且可以被主雕刻得如此美好,你也完全可以被祂雕刻。信任祂吧,祂一定能把你雕削得更美。

  (二)终极目的

  之后,就在这段经文的最后,让我们看到了全然否定自己的人的一个更美的结果。看17节:

  但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神,直到永永远远。阿们!

  这似乎只是保罗的惯常做法。不知你注意到没有,在保罗的某些书信中,正当他给他的读者阐释某个真理的时候,他自己往往会被他所阐释的真理震撼,甚至不能自已,于是不得不停笔赞美。这里似乎也是如此,正当保罗给提摩太见证神在他身上的大恩时,他自己的情感被激励了,于是再次暂停论述而发出赞美。

  然而,其意义不仅仅于此。你发现,17节的赞美,其实是从12节一路走来的一个自然结果。因着与神相遇,保罗认罪,发现并承认了自己的彻底败坏。在基督的救恩中,这个罪魁被神赦免、被神重建。到这里,他向这位救了他又雕刻了他的神发出了赞美。

  人生的终极目的是什么呢?荣耀神。而只有知道自己是罪魁的人,才可能会真诚地履行这一伟大的人生使命。

  要知道,只有深知自己毫无荣耀可言,才会把荣耀全然归给神。只有看到了自己什么也不是,才能把所有的是归给神。当保罗发现,一切的美善都来自神时,他把全部的荣耀都归给了神。所以,17节——把所有的荣耀归给神——这是福音在一个人身上运作的自然结果。

  只有全然否定了自己的人,才肯把荣耀全然归给上帝。不肯否定自己的程度,与不肯把荣耀归给上帝的程度成正比例关系。不否认自己,是正在给自己积攒能使自己得到荣耀的资本。一颗自我荣耀的心,在拦阻着人承认自己的彻底败坏。我什么也不是,表示所有的“是”,都是神的,都是领受来的。于是,我无法自夸,只能指着十字架夸口。

  这就是一个自我否认的人的结果。17节说,他可以荣耀神了。16节说,他可以对人有益了。荣神益人!很有意思,这正好是13节的逆转。

  结语:

  这段经文的教导并不只是针对教会里的工人的。否认自己,应该是每一个基督徒的基本素质之一。神借这段经文向每一位基督徒说话,呼召我们站在被钉十字架的羔羊下面看待自己。

  一位牧师在他的一次讲道中说:“在服事当中,千载难逢的批评、千载难逢的伤害,带来千载难逢的祝福。凡批评我的人都是上帝派来批评我的,凡伤害我的人都是上帝派来伤害我的。在我的生命中,一定还有继续自我否定的余地。”

  请记住,你认罪一定不会有认过头的时候。认罪,你完全不需要悠着点。要为着所有的神允许临到你的指责而感恩。事实上,当你因为别人的话而受到伤害时,你不是被他伤害了,而是被你真实的自我伤害了。为着他帮你看到你自己的真相而感恩吧。心中无神的人,他们的生命里没有合法的支柱,所以必须在这个世界上,在自己的德行里寻找支柱。而对于一个有耶稣基督生命的人,实在不应该如此。

  世界上的人可能会问:把自己彻底否定掉,这样的人除了自毁,还能干什么?

  基督里的答案是:脱掉自己脏衣服的人,正在穿着基督宝血所成就的白衣。对他自己来说,他不用再像乞丐一样,祈求别人实施给他一点点夸奖和认可,以满足一下空虚的心灵了。对别人来说,他可以以他自己为榜样,帮助他们信任那位伟大的生命重建者,放心地把他们自己全然交托给神。对他的人生使命来说,他终于可以不用再荣耀自己,而是能用他自己整个的生命荣耀神了。




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