毕士大三十八年瘫子得痊愈(3)

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　　是什么原因使这个人患了三十八年的病呢？那医好的人不知道是谁，因为那里的人多，耶稣已经躲开了。后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。”（约5:13-14）圣经告诉我们，这个人患病的原因就是他犯罪的结果。当然对疾病的看法不能一概而论，不是所有的病都是因为罪，但在这里可以确定他三十八年的病是由罪而来。耶稣告诉他“不要再犯罪，”至于他以前犯的什么罪，我们不知道，但是神知道！

　　耶稣说他“已经痊愈了”，这里的痊愈有更深层的属灵意义，就是指罪得赦免！痊愈，不仅指身体病的医治，更是灵魂罪的赦免。耶稣不仅医好了他身体上三十八年的疾病，更赦免了害他得这病的罪！罪是害他得病的病根儿！

　　到这里我们又一次看到耶稣的神性，他是神的儿子，他有神的权柄赦免人一切的罪恶！

　　《马可福音》二章耶稣在迦百农的时候，也曾医好一个瘫子。人听见耶稣在房子里，就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地，耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”有几个文士坐在那里，心里议论，说：“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了，除了神以外，谁能赦罪呢？”耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”（可2:1-10）

　　耶稣没有说僭妄的话，他就是神，他有赦罪的权柄！“众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”（徒10:43）

　　耶稣还对他说“不要再犯罪了”。（约5:14）这是一个爱的警告，是对所有得蒙赦罪之人的警告！行淫时被捉的那个女人，她肯定是犯罪了，众人要拿石头打死她，但耶稣救她说：“去吧！从此不要再犯罪了。”（约8:11）

　　主耶稣说：“不要再犯罪”，说出了神圣洁的标准。倘若他叫那人尽量少犯些罪，那不是神的标准。神不能容忍任何大小的罪。耶稣又加上一个警告：“恐怕你遭遇的更加利害。”主没有指出什么是更加利害的事，并不一定是说，如果你再犯罪就要再瘫，就再也起不来了，乃是告诉他“罪的工价乃是死”（罗6:23）

　　罪所带来的恶果，不单是身体上的病痛那么简单。“人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）“因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。”（诗1:5）我们的神“为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”（出34:7）

　　耶稣不问你过去犯过什么罪，耶稣也不定你的罪，只要你相信耶稣是基督，是神的儿子，他就赦免你一切的罪孽，这是多大的恩典啊！

　　因此我们蒙恩，罪得赦免的人，“岂可仍在罪中活着，”（罗6:1）“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”（罗6:6）“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加5:1）

　　结语

　　使徒约翰用《约翰福音》这一卷书也没有完全记下耶稣的神迹，他说“耶稣所行的事还有许多；若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。”（约21:25）

　　我们一个小时的分享，也不能把耶稣的神迹都一一解释明白，我想，就是浑身是口也述说不完。但正像使徒约翰所说的“记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”（约20：31）

　　愿我们藉着今天的分享，对耶稣基督有个正确的认识。我真相信，我定相信“耶稣是基督，是神的儿子”，“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。（罗4:25）阿门！

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