我信身体复活（续）

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　　二、“身体复活”的实质

 

　　上述三大依据，足以坚定我们对“身体复活”的信念。可是，相信“身体复活”之后，我们又会遇到新的困惑。比如，哥林多教会的信徒就有过这类疑问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”（参林前15∶35）对于这一类疑惑，保罗从两个不同的角度巧妙地答复：（1）以种子和果实为喻：“无知的人哪，你所种的若不死就不能生。并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但上帝随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。……死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。”（参林前15∶36－44）（2）以亚当和基督为例：“首先的人亚当成了有灵的活人”，末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。”（参林前15∶45－49）保罗传递了一个非常重要的信息——“将来的形体”与现在有本质的区别！巴刻（J.I.Packer）一针见血地指出：“信徒复活时，上帝给他的不是一个稍为改良的肉身，而是新造的人才配拥有的一个新躯体，到这阶段，上帝才真正完成了他的救赎。上帝早已更新了人的内心，却在这时再给人配上新躯体。这新的身体与旧身体有关，但却绝不相同。就如一棵植物与种子有关，却不是种子一样。”

 

　　1．由“必朽坏的”到“不朽坏的”

 

　　复活的身体的第一个特征，是由“必朽坏的”变为“不朽坏的”：“所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。”我们现在的身体是“必朽坏的”，器官老化，容颜消失，智力衰退，直至死去，谁都无法摆脱这个规律，无论你怎么养生，怎么保健，这都是从亚当而来的身体的特征，因为上帝早就说过：“你本是尘土，仍要归于尘土。”（参创3∶19）从某种意义上讲，耶稣的身体也有“必朽坏”的特征，在他30多岁的时候，就有人以为他年近半百（参约8∶57），这便是一个依据。身体之“必朽坏”的特征，让人伤感，也让人恐惧。当你站在镜子面前，看着两鬓的白发和满脸的皱纹，就可能情不自禁地与古人一道感慨：“不知明镜里，何处得秋霜。”（李白）“发少嫌梳利，颜衰恨镜明。”（刘禹锡）“知己犹未报，鬓毛飒已苍。”（岑参）也可能情不自禁地想到神人摩西的叹息：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90∶10）对于身体之“必朽坏”的特征，所罗门的描述最让人伤感：“时候将到，你的手臂要发抖，强健的腿无力。你的牙齿只剩几颗，难以咀嚼。你的眼睛昏花，视线模糊不清。你的耳朵聋了，听不见街上的吵闹；推磨或歌唱的声音你听不到。但麻雀初唱，你就醒来。你怕上高处，走路也有危险。你的头发斑白，精力衰败，性欲断绝，再也不能挽回了。”（参传13∶3－5，《现代中文译本》）无论你拥有多少财富，多少权力，最终都会因身体的“朽坏”而消失。英国维多利亚女王（AlexandrinaVictoria）做王64年，临终前留下三句遗言：“好大的荣耀，好大的权势，太少的时间！”复活的身体却不会如此短暂，如此无奈，因为它是“不朽坏的”，不会衰老，不会死亡，不需美容，不需保健。复活的耶稣，已经拥有“不朽坏的”身体！如果你惧怕“朽坏”，惧怕死亡，就当接受基督，因为他要救你脱离恐惧，获得永远不会“朽坏”的身体！

 

　　2．由“羞辱”到“荣耀”

 

　　复活的身体的第二个特征，是由“羞辱的”变为“荣耀的”：“所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。”对于保罗笔下的“羞辱”，解经家有两种不同的解释，有人解作内在的七情六欲，有人解作外在的容貌形体。笔者趋向于后者，因为如果根据前者理解，“羞辱”就会与下文中的“软弱”重复。从亚当而来的身体都会有某种天然的缺陷，比如身体的残疾、个头的低矮、身材的臃肿、容貌的丑陋……这便是“羞辱”的基本含义。据说，即便是“沉鱼落雁”、“闭月羞花”的“四大美人”，也分别有自己的缺陷：西施肤黑、玉环狐臭、貂蝉耳小、昭君脚大。看“内心”、不看“外貌”（参撒上16∶7）的上帝从来不会在意我们的外形，但生活在这个习惯于“以貌取人”的世界，谁都难免因容貌遭受“羞辱”，就连耶稣也没有幸免：“许多看见他的人都大感惊奇，因为他的容貌憔悴，几乎没有人的形像。”（赛52∶14，《现代中文译本》）“他既无威仪，也不英俊，不能吸引我们的注意；他的仪表平凡，不能引起我们的倾慕。”（参赛53∶2，《现代中文译本》）现实生活中，你是否对自己的“颜值”耿耿于怀？是否对遭遇的“羞辱”闷闷不乐？如果你真的相信“身体复活”，就不必在意这些，因为将来有一天，上帝要给你一个“荣耀”的身体。到了那个时候，耶稣要“将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似”。你将拥有与基督“相似”的身体，还有什么不满意的呢？巴刻说过：“如果一个侏儒想到在他复活之日，上帝为他预备的身体是何等完美的时候，他必定喜极而泣。我又想到一些身体残缺的基督徒，无论是畸形、退化、四肢残废和发育不全等等，在那日，他们和你和我都能得到那份奇异的喜乐，我也会为此喜极而泣。”

　　3．由“软弱”到“强壮”

 

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