揭开拉撒路的裹尸布(3)

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        当马大听见耶稣来，马利亚也听见耶稣来，马利亚说什麽？「主啊，祢若早在这裡，我兄弟必不死。」她们讲同样的话，在同样的经验裡头看主的工作，面对这些人的生命状态，我们的主有一个很深刻的感受──我们的主哭了，耶稣哭了。就在「耶稣哭了」的故事来到这个地方，我不知道你怎麽看耶稣哭了，耶稣哭了是一个非常深刻的悲痛，耶稣哭了绝对不会是一场演戏裡其中的一个情节──就是耶稣哭的越真，等一下变的魔术就越厉害。耶稣的哭不是因为祂要显出等一下变魔术的厉害，耶稣的哭是要表达出祂真的对这些人的不信、真的对这些人对于什麽是永生、什麽是你明明刚刚马大宣告了「祢是基督」，但是他们不真的明白基督的含意。耶稣这时候告诉他们说：「好不好，你们这个时候把石头挪开？」这些人面对主的命令，其实大家都很尴尬、错愕和难堪，因为犹太人是非常看重洁淨与不洁淨的。如果你碰了凡是跟死尸有关的事情，你就会不洁淨七天，那麽我们的主怎麽可能会为难人家呢？我们的主竟然叫他们去公然的触碰犹太人条文的安全地带，「法规，不可以碰！」「去把那块石头挪开来。」大家告诉主说：「主，不要闹了啊，他已经死了四天了。」你要知道他们不像我们华人，在台湾今天的高科技有冰柜可以躺在裡面，不管你是放在家裡或殡仪馆，他们在那个环境裡头，即便抹了油、包起来，放在高温的环境裡面四天，那种情况是可以想像的，所以没有人愿意。马大看见大家面面相觑，知道众人不知道该怎麽办，脸上三条线，她马上跟主说：「主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。」（第39节）我们的主告诉她说：「我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？」（第40节）很明显的我们知道，之前马大跟耶稣谈了那麽多的话，那麽多标准的宗教知识，没有一个知识是建立在相信的基础之上，很多的宗教知识是作礼拜听来的，很多宗教知识是主日学老师叫他背起来的，但是这麽多的宗教知识，不多是我真正相信的，所以主告诉她：「妳要信啊，如果妳相信，就要看见神的荣耀。」到底信什麽呢？主要她看见什麽呢？

 

        二、生命更新的关键：

 

        建立在命令上的信心―参与！

 

        群体参与在更新中的意涵

 

        我们接下来要看，主把这个神蹟推到一个更重要的地步，你会发现，这个理论上跟拉撒路有关的神蹟，事实上旁边有着非常多没有名字的人，这些没有名字的人，却是整个拉撒路复活神蹟裡头、一个非常重要不可或缺的一环，这些人叫作「他们」，是没有名字的，可能不是牧师、可能不是长老、可能不是执事、可能只是比较倒楣来不及退到后面的人，比较靠近坟墓的只好你看着我我看着你，然后捏着鼻子去推石块，「他们就把石头挪开。」（第41节）这些倒楣的「他们」、注定要不洁淨的「他们」，耶稣又对这些倒楣的「他们」说：「解开，叫他走！」（第44节）最倒楣的靠最近，要闻的最多最臭，这些「他们」是非常倒楣的「他们」。

 

        参与蜕变是见证更新的过程

 

        圣经给我们看见这个神蹟是非常奇怪的神蹟，为什麽？耶稣是站在拉撒路的对面，拉撒路的旁边有很多人，拉撒路旁边的人还用衣服掩着鼻子，因为太臭了，想像肯定是很臭。所以想像如果你今天是在那一刻，耶稣告诉你非常荣幸作第一堂的礼拜，「来，你先推坟墓的墓门。」大家会想：「早知道我第二堂再来，第一堂真倒楣要推墓门。」这些人是心裡很焦虑的，当耶稣叫他们做这件事情时。弟兄姐妹想想看，耶稣基督复活的那一天早上，祂有没有在那个坟墓的裡一直敲，「彼得、约翰，赶快开门，我在裡面快要闷死了！」不用啊，还记得耶稣复活那天发生什麽，那个墓门是已经开了，还是封着的？开了。当抹大拉的马利亚、这麽多的马利亚去见耶稣时，墓门早就开了，不然你以为那些妈妈们能把那沉重的墓门推开吗？门口还有兵丁防守呢。圣经告诉我们，我们的主祂的复活是这样出来的，我们的主复活后有没有跳着出来跟兵丁说：「帮我把门打开，帮我把裹尸布解开？裡面好闷热。」没有啊！圣经告诉我们，当约翰彼得跑进去看的时候，耶稣的裹尸布就在裡面，耶稣是自己出来的，耶稣是自己可以离开那个裹尸布出来的，但是为什麽在拉撒路的这个神蹟裡头，耶稣竟然这麽为难那些周围的「他们」，到底耶稣给我们看见什麽事情呢？

 

        被服事是新生命的过程

 

        你会发现耶稣叫拉撒路出来，是一个在这个神蹟裡面非常非常重要的命令，耶稣让一个人生命的更新，永远都是跟一群人有关係的。很多时候基督徒总以为我们在背哥林多后书第五章17节：「若有人在基督裡，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了」是一个个体性的宣告，我来到上帝面前，我个人作一个私祷，然后我要成为一个新造的人，容易吗？很难啊，因为你很可能正在做这个祷告时，「妈，我明天要缴什麽钱。」你祷告到一半很烦，就出去帮孩子，你会发现个人的改变和更新太难了，他跟一个结构或团体非常的有关係。在这个神蹟裡头我们发现，我们的主可以让拉撒路就这样从裡面大步的走出来，让那些布都掉下来，但是我们的主不这样做，我们的主要周围的人参与在拉撒路生命的改变。我们现在要把更尴尬的事情移到男主角拉撒路身上。弟兄姐妹，拉撒路出来，他可以选谁站在我旁边吗？没得选对吧，当他出来时就是那些比较倒楣的、脚跑得比较慢的，来不及跑掉的人就只好站在他的旁边，因为刚好是他们推开墓门，一脸惊愕的看见拉撒路。如果拉撒路可以选，他可能会选择「我要找我的姊姊马大、马利亚，我要找我比较熟悉的朋友帮我解开裹尸布…」不然很尴尬。我们的姊妹们每一天要出门，特别是年轻姊妹如果看见脸上长痘痘，要拼命的把它挤掉，用很厚的粉底盖掉，或是戴一顶帽子遮着，不要让人家看到，总之你会不想让人家看到，若等一下被人看到，别人会用怎样奇怪的眼睛看你。拉撒路恐怕也是这样，当耶稣叫拉撒路出来时，圣经告诉我们他还是一个死人，但是当拉撒路出来时，他是没得选的，他必须要经历一个被服事的经验。我要再强调；他要被服事、他要被服事。 

 

        耶稣让我们在服事前学习被服事

 

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