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恩典365,365天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
透过神的话,这段时间跟大家分享,QT,每日亲近神。每一天我们都来亲近神,怎么样亲近神呢?透过我们浸泡在神的话语里面,我们不是坐在那里空想亲近神,是在神的话语当中来亲近神。QT,是一段安静的时间,如果你渴望每一天,我不只是在知识上我多读了一点《圣经》,而是在每一天的读经灵修亲近神的时间,真的能够遇见神,听见主有话给我们。我要愿意花时间,当你预备好了,安静在神面前做一个祷告说:主求你开我的心窍,主求你帮助我透过真理的圣灵带我进入真理明白真理。
然后你打开《圣经》,我们一起来读《诗篇》121篇,这是我非常喜欢的一段经文,他说我要向山举目,我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。这一位造天地的主,成为我生命里面极大的帮助,他要保护我在各种情况之下,成为我的保护。他说我出我入,耶和华神要保护我,从今时直到永远。我鼓励你打开《圣经》之后,这一章《圣经》只有八节。短短的八节,鼓励你,读一遍、读两遍、读三遍、慢慢的读。因为多读几遍,你才能够真正知道他在讲什么。有的时候我们很快的读完一遍,关起《圣经》就走开来了,根本连记都记不得刚刚到底在说什么啊。读两三遍,然后默想。
在整个QT的过程当中,有一些重要的提示,第一个提示就是,我要先默想说这一段经文,这八节到底在讲什么?到底在讲什么?不要一下就跳到说,喔,那里面有一句话白日太阳不伤我,是的是的,主啊是的,所以我白天出去的时候,太阳不会......你不要一下就跳到一句话一节甚至一个字里面。你应该先整体的来看,这一段圣经到底在讲什么?不论你今天读的是八节是十节是二十节,这一段圣经到底在讲什么?为什么呢?我想我们华人最容易懂这个道理,因为我们有一句话叫做“断章取义”。如果不先把整段经文去了解他,这段经文到底在说什么?我们只是撷取中间的一句话,一节甚至一个字,就觉得哇,主跟我说这个。可是很多的时候如果我们只是挖了中间的一句出来,一个字出来,非常容易断章,把它打断了取义。我只是找一个跟我现在想要知道的,求主帮助我们,那样真的很容易变成私意。用我的意思来解释《圣经》,然后我就觉得今天主跟我说这个,后来发现其实不是,你就很失望很挫折。不是《圣经》欺骗我,不是神没有不信实,是我乱解《圣经》。我随便用我的意思去解《圣经》。
因此我和你分享这段经文,在《提摩太后书》。这也是保罗一个属灵的长辈提醒一个年轻人,他教他在传讲神的话的时候要记得要按着正意分解真理的道,按着正意那个正意就是他原来的意思,他真实的意思。那个正就是相对于歪,他的意思是什么?《圣经》把这一段经文摆在这里到底他在说什么?这是很重要的一件事。比如说《诗篇》121篇,我知道这段经文在讲什么,他在讲神是我的保护者,他在讲神是我的帮助者。是的,然后我从这个角度去看整篇《圣经》我就不容易断章取义,就不会陷到这样的陷阱里面去,所以我还是鼓励你。先做第一件事,怎么样按着正意,那个不表示《圣经》不会有一些引申的部分,会啊,会。耶稣基督在讲引用旧约时,有很多也是用引申。但是所有的引申会不会偏离了他原来的主旨?关键在我有没有先弄清楚他的正意。他到底在说什么?所以你要不要重新再读《诗篇》121篇?再读一两遍,然后你要不要给这一篇定一个题目?他到底在说什么呢?你知道这是这一个步骤好像看起来是一个很死的工夫,可是很重要。他使我不会偏离了,《圣经》究竟在对我说什么。
我再说如果没有这个工夫,很容易断章取义,很容易用私意,用我自己的意思去解释《圣经》以至于到最后,我们受亏损了。求主帮助我们,现在就来做这样的事好吗?鼓励你再读《诗篇》121篇,读一遍,读两遍,读三遍......然后求主对你说,这一段《圣经》到底在说什么呢。上帝祝福你,他一定会启示你。
经文:你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。(提摩太后书2:15)