保持向基督所存纯一清洁的心

欢迎弟兄姊妹将我们的微信内容分享给朋友们。

如果喜欢我们的公众号请推荐给身边的弟兄姊妹。

我们的微信号：meirijidujiao

 

　　证道经文：哥林多后书11:1-4

 

　　[哥林多后书11:1]但愿你们宽容我这一点愚妄．其实你们原是宽容我的。

 

　　[哥林多后书11:2]我为你们起的愤恨、原是神那样的愤恨．因为我曾把你们许配一个丈夫、要把你们如同贞洁的童女、献给基督。

 

　　[哥林多后书11:3]我只怕你们的心或偏于邪、失去那向基督所存纯一清洁的心、就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

 

　　[哥林多后书11:4]假如有人来、另传一个耶稣、不是我们所传过的．或者你们另受一个灵、不是你们所受过的．或者另得一个福音、不是你们所得过的．你们容让他也就罢了．

 

　　证道内容：

 

　　弟兄姊妹，在过去近两年的时间里，我们一直在共同学习保罗写给哥林多教会的书信，主要有三方面的内容。第一，弟兄姊妹信仰是否纯真，是否坚固；第二，教会作为一个整体，怎样做才能符合神的心意，在地上才能有美好的榜样；第三，保罗藉着他的教训，将哥林多教会的挣扎及所面对的很多问题明明白白地讲出来，对于今天的我们有着非常重要的意义。

 

　　在哥林多后书11章1-4节，保罗说：“但愿你们宽容我这一点愚妄；其实，你们原是宽容我的。我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督；我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的，或者你们另受一个灵，不是你们所受过的，或者另得一个福音，不是你们所得过的，你们容让他也就罢了。”保罗最后这句话的意思，并不是说，若有人在你们中间传异端邪教，就叫他们讲吧。而是说，有人在你们中间这样诱惑你们，你们竟然轻而易举地就从了他们，这是不应该的，也是我愤恨的原因。

 

　　保罗的愤恨不是出于人意的愤恨，而是出于像神那样的愤恨。神的愤恨有两个方面。

 

　　第一，忌邪的愤恨。在神面前绝不容邪恶的东西存在，也就是说，神对邪恶有不讲条件，绝不妥协的愤恨。

 

　　旧约出埃及记记载，以色列人在埃及为奴之地祷告耶和华神，耶和华神就听了他们的呼求，差遣摩西将他们带离埃及，来到了神指定的西奈山。在那里，耶和华神将律法交给他们，叫他们知道当怎样做、怎样行才能得神的怜悯，得神的喜悦。出埃及记20章5节说：“不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代”。

 

　　耶和华神的愤恨乃是因为人拜偶像、拜假神，他要追讨这些拜偶像、拜假神尤其是传异端邪教的人的罪，“自父及子，直到三四代”。并不是我们人偶然被过犯所胜，耶和华神就产生愤恨，他总是怜悯我们，要我们来到他面前悔改。然后，神会因着我们的悔改，因着我们真正的信心饶恕我们。但是那些拜偶像、传异端的人，耶和华神要追讨他们的过犯。

 

　　第二，“愤恨”这个词有“忌恨”的含义。因着人所做的事情不为神所喜悦，是犯忌的，所以耶和华神产生愤恨。

 

　　耶和华神给我们的是最好的，他要将永远的生命赐给我们，他不愿意我们放弃最好的而追求我们人眼中认为好的。可是，哥林多教会有的人贪恋这个世界上眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲，他们因着异端邪教的诱惑就远离神的真道，远离神的教训。保罗因此而产生的愤恨便是像神一样的愤恨，这种愤恨是为我们好的。而我们人应不应该有愤恨呢？以弗所书4章26节说：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”。我们跟别人说话的时候要柔和，如果一个人因着信心软弱偶然被过犯所胜，我们要用温柔的话语——如金苹果掉在银网子里（参箴25:11），将他挽回来（参加6:1）。那保罗为什么还愤恨呢？是因为魔鬼撒但在哥林多教会所做的，是要夺去我们基督徒在神面前所存的纯一清洁的心！保罗说：“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督”（林后11:2）。

 

　　基督是教会的元首，是教会的头，教会是基督的新妇。可是在哥林多教会却出现了有人爱世界胜过爱主的问题。弟兄姊妹，生活在世界当中，我们常常有一颗爱世界的心。有爱世界的心就是与神为敌了，但是有的时候我们竟然不自知。比如，我们的祷告常常是命令神：你给我这个，你给我那个；你为我做这个，为我做那个。把神当成了仆人。这是神所不喜悦的。我们应该怎样祷告呢？耶稣基督说：“你们祷告的时候要说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。’”（路11:2）可很多时候我们的祷告却是愿自己的名为圣，愿自己的国降临，愿自己的旨意成就。并且，我们这样祷告的时候还是理直气壮的。岂不知这样，我们爱世界的心就胜过了爱主的教训，已经与神为敌为仇了。

 

　　哥林多教会的很多人希望自己富有，希望可以得着所谓的灵里的自由，希望按照自己的心意来敬拜神，来领圣餐。他们吃饱喝足，甚至醉酒。这是耶和华神不喜悦的。保罗知道这些事情之后有了愤恨。雅各书4章2-4节说：“你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”

 

　　马太福音16章记载，耶稣基督问门徒说：“人说我人子是谁？”（太16:13）有的人这样说，有的人那样说。“耶稣说：‘你们说我是谁？’西门彼得回答说：‘你是基督，是永生神的儿子。’耶稣对他说：‘西门巴约拿，你是有福的！……你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上……我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。’”（太16:15-19）但这事之后，耶稣基督又马上告诉门徒，“他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”（太16:21）也是彼得第一个站出来，走到耶稣基督的面前拉住他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”（太16:22）耶稣基督对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（太16:23）耶稣为什么这么说？因为那个时候人们看到有那么多人跟着耶稣，有时候五千，有时候三千，还不算孩童和妇人，巴不得耶稣振臂一呼，带领大军把罗马人赶走，把外邦的王希律赶走。所以，耶稣基督说，你不要体贴人的意思，你要体贴神的心意。接着耶稣基督又说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（太16:24）意思是，人要撇去这个世界上的心怀意念，藉着受苦来跟从主。

 

奉献支持

本站的所有音乐，讲道，视频都是自行上传，我们需要一些资金来维持庞大的服务器空间和带宽的支持
由于多数弟兄姊妹经济都很紧张，请大家凭感动和个人能力奉献！我们相信主定会预备！我们从未也决不会主动联系各位肢体请求捐助，请弟兄姊妹们知悉。
支付宝扫码奉献 ：