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各位有没有看过伞兵跳伞?伞兵跳伞的时候,是先开伞还是先跳?当然是先跳,那有没有可能跳下去以后伞不开的?有,我在台湾的时候,我们教会有一位弟兄以前是当伞兵的,他看过一个神龙小组的人跳伞,伞没有开,整个人从天空一直线地掉下来,脚插进土里有半尺深,全身都变黑色。每一个伞折好之后,折伞的人会在上面签名,说明这个伞是他折的。真正操练信心的功课的人,不会先开伞,而是先跳。要是伞不开的话多危险,放心,替你签名的人是主耶稣,祂负你的责任。我们那位弟兄告诉我,他们刚开始练习跳伞的时候,是从哪里开始跳你知道吗?33.33公尺,为什么要从这里开始跳呢?因为那是人类的惧高点,那不是练习跳伞,那是要克服恐惧。用信心跟随主先从克服恐惧开始。你的33.33公尺在哪里?你要用什么来克服你的33.33公尺呢?
亚伯兰到了迦南地之后,神向他显现。一方面是告诉他︰「到了,就是这里。」另一方面是重申应许,好坚定他的信心。有了神的话,亚伯兰就像吃了定心丸似的,不再有恐惧和担心了。我们在担心、害怕、彷徨的时候,最需要的是神的话,只有神的话纔能真正地坚定我们的信心。人的话可以暂时鼓舞我们,环境可以暂时提升我们,但是不能给予我们持续、恒久的力量。只有神的话纔是安定在天的,神的应许纔是永远不变的。保罗在耶路撒冷被捆绑的时候,主向他显现,徒廿三11︰「当夜,主站在保罗旁边说,放心罢,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。」
有了主的应许,保罗就像吃了定心丸一样,不管在耶路撒冷遭遇了什么事,他很确定他一定可以平安无事的到罗马去为主作见证,因为主的应许比什么都可靠。
四﹒看不见的引导
诗廿五12︰「谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。」诗卅七23~24︰「义人的脚步被耶和华立定,他的道路耶和华也喜爱。他虽失脚也不至全身仆倒,因为耶和华用手搀扶他。」人是非常喜欢计划的动物,一会儿计划这,一会儿计划那。人的计划与筹算常常成功或失败?如果那个计划是出自你自己的话,那一定会失败,如果那个计划是出自于神的话,那你一定会成功。箴十六9︰「人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。」
各位有没有下过象棋、跳棋或围棋?你本来已经想好了要这么走、那么走,但是因为对方不照你的想法走,路被他堵住了,你只好改变了原来的计划。对方一改变,你的路就改变了。你筹算自己的道路,但是对方引导你的脚步。你下棋喜欢和比你高段的人下,还是喜欢和比你低段的人下?跟比你低段的人下比较痛快,因为生杀大权都掌握在你手中,但是如果你想进步的话,那么就要和比你高段的人下。
小时候,我和父亲下围棋,他比我高段,授六子跟我下,也就是让我先放六个子在棋盘上,然后才开始。先放六个子是占很大优势的,但我发现我还是被他牵着走。他下到哪里,我就必须跟着他下到哪里?因为每一次他下的地方,我都觉得那是很重要的地方。叔叔教我说︰「你不要管他,他下他的,你下你的。你跟着他走会被他吃掉,你已经先放六个子了,不要理他,把你自己的土地围起来就好了,先巩固自己的地盘。」叔叔是比我高段,但是他的忠告对我没有用。我不管他,我父亲来管我,我已经围好的地盘,他来抢我的地盘。最后,我发现整盘棋都是他在主导,他下到哪里,我就必须跟着他下到哪里。在围棋里面,这个叫先手。因为他知道什么位置最重要,所以只要他把子放在那个位置,我就必须跟着他过去。
人生的道路好像在跟神下棋似的,你不可能只下你自己的,不可能偏行己路。神总是在很重要的地方布下一个子,好让你跟着祂走。如果你完全不管神的话,那么神会来管你。然后,我发现我父亲总是在我意想不到的地方布下一个子,谁也不知道他放那个子是作什么用的,看起来一点意义也没有。等你继续玩下去,你就会知道那个子是作什么用的。到了关键的时刻,那颗子的作用就显出来了。
赛五十五8~9︰「耶和华说︰『我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。』」亚伯兰不知道他的路在哪里,但是他知道一件事,神知道他所不知道的路。亚伯兰出哈兰的时候是75岁,他一生一共活了175岁,由此推算他在迦南地一共生活了100年。这是神量给他的日子,事先谁也不知道。他的一生神都已经度量过了,他100岁会生以撒,撒拉127岁过世,当时亚伯拉罕已经137岁了,他160岁的时候,双子以扫雅各出生。以扫雅各15岁的时候他过世。这是他一生的年日,神早就都计算过了。亚伯拉罕如果要跟神下棋的话,那是绝对没有胜算,他只能跟着神的计划往前走。
美国著名的黑人科学家乔治?华盛顿?卡弗,他曾经祷告求主给他智慧,他发明了三百种以上有关花生的用途。他在爱荷华农学院(今爱荷华州立大学)就读的时候,和一位朋友计划要到非洲当宣教士。但是他开始学农的时候,他感受到了神对他有不同的呼召。他开始祷告,他希望可以为广大的同胞服务,他也一直预备自己,能踏上神为他预备的道路。开始的时候,卡弗有自己的志向和计划,但是他用敏锐的心听神的声音,最后他走上了神为他预备的道路。
五﹒寄居者
『他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。』亚伯兰到了迦南地之后,他是不是就觉得这是他永远的产业呢?不!亚伯兰很清楚一件事,迦南不过是他在地上的产业,他还有一个永远的产业是在天上的。刚纔希伯来书的经文告诉我们,他觉得他在迦南地是作客的,是一种寄居的心态。
为什么说他是居住帐棚的呢?因为帐棚容易移动,只要把橛子一抜、绳子一拉、帐棚一收就可以抜营了。以色列民族从祖先亚伯兰开始一直是住帐棚的游牧民族,逐水草而居。为什么神让他们选择这种生活方式呢?因为神不要他们把心放在地上,要他们更多地把心放在天上。住帐棚的人不能把根深深地扎在地上,也不需要很多家俱,他们随时准备要抜营离开。这个意思不是叫我们不要买房子,而是叫我们不要把心安在地上,要把心安在天上。有一天,当主回来的时候,那些寄居的,心态上住帐棚的人,他们很容易被提在空中与主相会,因为他们没有把根深深地扎在地上。住帐棚的人都有一个期待,他们可以回到天家,与爱我们的、也是我们所爱的主相会。