信心之父的旅程

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　　创十二1～5︰『耶和华对亚伯兰说︰「你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他，那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。」亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去，亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口、都带往迦南地去，他们就到了迦南地。』

　　来十一8～12︰『亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去。出去的时候，还不知往那里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因他以为那应许他的是可信的。所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。』

 

　　洪水之后，挪亚的子孙开始在地上繁衍他们的后代。按照神对挪亚生养众多的应许，以及祂对人类的计划，人开始多起来了。当人在地上逐渐多起来的时候，罪恶也逐渐多起来，人类就是这么无可救药。再来一个新生的计划吧！怎么做？难道要再来一次毁灭吗？不是，神已经应许不再毁灭全地了。这次，神用了一个方法，叫做分别为圣，神让罪恶继续存在，但是祂拣选了一个族类，把他们从罪恶里分别出来，这种新生的方法叫分别为圣的方法。这个新生的族类，就从一个人开始，这个人就是亚伯拉罕。神拣选了他，要从他开始繁衍一个新的族类，一个信靠神的族类。在九十九岁以前，他叫亚伯兰，意思是崇高的父。九十九岁以后，神把他改名字叫亚伯拉罕，意思是多国的父。创十七6︰「我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。」这是神给亚伯兰的应许，神要得着的是一个国度，这个国度就从亚伯兰开始。

 

　　从此以后，人类就分成两支，一支是属地的，另一支是属天的。属地的人是只在今生有指望的人，他们的神就是自己的肚腹，属天的人是觉悟来是权能的人，他们的神就是那位创造天地万物的主宰。看起来是属地的人在主宰着这个世界，其实真正在主宰着人类历史的，主宰着人类命运的，乃是那些属天的百姓。因为神的眼目在那些属天的百姓身上。他们的祷告不但影响着邦国的兴衰，也决定了历史的走向。他们的生老病死、一举一动、所作所为神都在关注着，他们的心思意念、为神的国度作工的果效神也都在天上记录着，他们不但为神作工，也让神作工在他身上。神用爱来度量他们一生的年日。

 

　　一﹒分别为圣

 

　　亚伯兰一生蒙神多次呼召，第一个呼召是要他『离开本地、本族、父家。』，目的是要把他分别出来。亚伯兰的故乡是在迦勒底（巴比伦）的吾珥，吾珥是一个繁华的城市，当时是整个世界工商业的中心，以今天来讲就像纽约或东京一样。住在吾珥的人在四千年前已经能用砖块盖两层楼的房子（考古学家挖出其废墟）。不但如此，科学家们在吾珥的废墟找到一个数学三角上的难题，到今天科学家们还是对这个数学上的难题很有兴趣。吾珥是一个拜月神的城市，这就是为什么神要亚伯兰离开本地的原因。神要他离弃世界和偶像，建立一个敬拜真神的国家。

 

　　离开本地、本族、父家有什么困难呢？被神拣选是有福的，分别为圣却是需要付出代价的。迦南地就像一个未开发的国家似的，巴比伦的吾珥则是一个文化非常高的地方。从吾珥移民到迦南，就像从美国移民到非洲一样，从舒适又便利的地方，移民到贫穷又艰苦的地方。爱世界的人是做不到的，除非有受苦心志的人，有异象的人，爱神的人纔能做到。

 

　　信心伟人乔治慕勒一生都在为别人祷告，他一生一共有五万件以上的祷告蒙垂听。他一生代祷的对象只有两个人没有得救，而他已经为那两个人祷告了六十二年，乔治慕勒死了以后，那两个人先后得救了，这么一来，乔治慕勒一生的祷告，全部都蒙神垂听。他自己

 

　　说︰「我是1825年十一月得救的，但是一直到四年以后，1829年七月，我纔完全顺服神。

 

　　那个时候，爱钱财的心没有了，爱都市的心没有了，爱地位的心没有了，爱属世娱乐的心也没有了。神！只有神！是我唯一所爱。我在祂里面找到了一切，所以我不再需要其它的东西了。」

 

　　除了生活的问题之外，还要离开本族，哪意味着必须与亲朋好友分离（亚伯兰终其一生没有再回去过吾珥）这是感情上的割舍。亲朋好友是我们快乐和安慰的来源之一，舍弃这种快乐并不容易。不能跟他们一起交通，不能有思想感情上的交流，人是有感情的动物，这种感情的割舍不是那么容易的。离开父家意思是要离开原来的家族，这在感情上是更大的割舍，需要抛弃的是天伦之乐。血浓于水，亲戚之间本来就有一种不可分割的关系，切断所有与你的血缘有关系的人，这是很痛苦的一件事。

 

　　神要亚伯兰舍弃这么多，并不是要剥夺他所有的东西，而是要以自己来代替的。祂自己要成为亚伯兰唯一而且是最大的快乐和安慰。亚伯兰把地上的感情转移到天上去，这是他得胜的秘诀。

 

　　我们生活在这个地上，可能分别为圣吗?在我们周围都是一些世俗的想法和做法，我们可能胜过这个世界吗?没有错，这个世界的潮流是逆着神的方向走的，但是有生命的东西是可以逆流而上的。没有生命的东西才会随波逐流，有生命的东西就能逆流而上。一片落叶会随着水流的方向而去，但一条小鱼却会逆流而上。

 

　　大海是咸的对不对?那海里的鱼是咸的吗?不是，海鱼虽然生活在海水的世界中，但它的肉却是淡的。原因很简单，因为它是有生命的。各位吃过腌的咸鱼对不对?它的肉是咸的吗?为什么它的肉是咸的，因为用盐腌过了，盐怎么能进入它体内?因为它死了，它不再有生命了。只要是有生命的东西，就能对抗外在的环境。没有生命的东西外在的东西就可以随意入侵它的生命中。我们也是一样，什么使我们得胜这个世界?就是因为我们里面那个天国的生命。为什么我们不能得胜这个世界?为什么我们成为软弱的基督徒?因为我们一直用那个天然的生命在活，没有活出天国的生命来。天国的生命就在你里面，你只要把它活出来就可以了。

 

　　二﹒不可知的未来

 

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