大元帅，小女子，以利沙

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        弟兄姊妹平安，我们先一起祷告。爱我们的父上帝，谢谢你让我们来到你面前，一同敬拜，一起听你话语。求你在我们生命中显出恩典和荣耀，帮助我们在各样处境中，见证荣耀你的名。在你面前感谢祷告，奉靠主耶稣基督的名，阿们！

 

        一、为尊为大的元帅

 

       我想如果遇到家裡有人生病，都会希望他得到医治。而且当我们生病时，会希望我们得到的医治是好的。通常在医院裡，听到家属和医生的谈话，都是这样说：「医生，请你用最好的药、最好的仪器医治他，请你一定要救他！」很少会听到家属和医生说：随便啦，反正他活得已经那麽久了，你就用最便宜的药、最简单的器材，随便医医就好了，能医好，就好、不会好，就算了。」我想应该很少有这样的家属，每个人都会希望自己得到的医疗，是个很有水准、很好的医疗。今天所看的这段圣经告诉我们，亚兰国的大将军：乃缦，他是谁？他不是一个普通的人。圣经告诉我们，他是亚兰国的元帅，相当于今天的国防部长、兼参谋总长。而且这个乃缦，常常跟以色列人打仗。上帝藉着他，使亚兰人得胜。「亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士。」（王下5:1）所以，他在王的面前，为尊为大，是个大能的勇士。我们可以想像，他是人生的胜利组，是上流社会的人，在人前很威风，非常有地位。

 

        二、「只是」得了大痲疯

 

       圣经讲完他的威风、英勇和权威之后，接下来写了一个「只是」，这个「只是」让他前面一切的地位、名声、能力，都没有用了。「只是长了大痲疯」（王下5:1）。有时候人生就是这样，当你什麽都很好，有学问、家庭、财产、名声、地位，「只是」让人生的完美，变得毫无意义。这位权倾一时的大将军，不管他多有能力、地位，在王面前多麽尊大、过去战功如何彪炳，当他得了大痲疯，他没有选择，只能住进疗养院，最多只是在疗养院得到一间贵宾病房。所以，你觉得这位大将军乃缦，他会不会甘心一生就这样毁于大痲疯？当然不会，他一定会想办法，认真努力保住自己的权位。到各大医院遍访名医，用最好的药、最好的仪器，想办法让自己的病好起来。但是，这样做有没有用？没有用。为什麽？因为圣经让我们看见，他的病没有好。

 

        三、被掳的小女子

 

       也许有人会问，圣经哪裡说他的病没有好？不过，圣经说，有个俘虏，是一个小女孩，她是乃缦从前出去打仗时，从以色列人当中捉来的。这个俘虏是什麽身份？她是个战败国的人民，是个小女子，被人捉回来当奴隶的人，而她说了一些话。但是，什麽时候轮得到她说话？在那个时代，一个战败国的女奴隶，有什麽权利、什麽资格？她说的话，谁会听？没有人会听。她为什麽要说话？这是否意味乃缦将军已经完全没有办法了，对不对？如果将军还有其他方法可以试，如果还有医师可以看，如果还有新药没有用过，什麽时候轮到这个小女子说话呢？不可能嘛！可见得就是因为什麽方法都试过了，却都没有效，这个战败国的女奴隶才有机会说话。再者，她怎麽说？她不是大摇大摆地去见国王，或是走到乃缦面前跟他说话；她是很识相，私底下小心翼翼地对她主人的妻子说：「巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。」你看，她说「巴不得啊！」这个小女子为什麽要说「巴不得」呢？因为她看到乃缦和他的妻子，为了这大痲疯的事件，忙得焦头烂额。「巴不得」，是因为看见对方试尽了所有方法，却都没有办法解决；而我却有这个解决问题的答桉。但是我不能说出口啊！小女子忍了很久，终于开口了，她说「巴不得」，是因为她很有信心，她认为以色列人当中有先知，必能治好他的大痲疯。我们看见，这个小女子没有一点点的怀疑。

 

        四、无能为力的以色列王

 

       于是乃缦去见亚兰王，请求王的同意。经过王的同意之后，带着王的信，去见以色列王。亚兰王也写了一封信，信上写什麽？他说，「我打发臣僕乃缦去见你，你接到这信，就要治好他的大痲疯」（王下5:6）。这信上写什麽？就要治好他的大痲疯。这不是国与国之间，那种很客气的外交辞令，这裡面写的是命令，是无理的要求，是上对下蛮横的鸭霸。所以，我们看到以色列王接到亚兰王的信的时候，他表现得甚为恐惧。他将身上的衣服撕裂，说亚兰王写这封信，无疑就是「寻隙攻击我，我岂是上帝，能使人死使人活呢？」（王下5:7）他就是在挑衅我，我没有这个办法啊！以色列王说得没有错，他是一个王，有权势、有能力、有地位的人！但他不是上帝，不能使人死、使人活。所以他撕裂衣服，深感大祸临头了。我们看见这样一个有权势的人，当他面对困难的时候，他是惊恐、害怕，这个王所表现出来的，远远不如那位被掳到亚兰国的弱小女子。你看到了吗？有信仰与没有信仰的差别，不在于他们权位的高低；而是当他们面对困境的时候，他们抱持着怎样的反应。

 

        五、大元帅的处方籤

 

       以利沙听见王撕裂衣服，震惊失措，便知他没有能力处理这样的问题。所以就差遣人到国王那里，叫乃缦将军到他这里来。为什麽？因为他想要让乃缦知道，在以色列中有先知。我们要来思考的一件事情是，这个被掳的小女生，她对乃缦的建议是甚麽？她说，请你到以色列中去找先知。但是乃缦到以色列时去找谁？他去找以色列王，老实说乃缦根本找错人了，他是把问题拿去找一个错误的人解决。在我们的现实生活中会发现，很多时候我们也像乃缦一样，遇见困难挑战时，我们需要去寻求上帝帮助，但是我们常常不是寻求上帝，而是找那些有权位、有能力、有地位的人。而这些有地位的人，有时候就像这以色列王一样，毫无办法、惊惶失措。当我们看见以利沙知道这消息时，就差遣人到国王那里，请乃缦到他那接受治疗。可以想像一个画面，当乃缦开始要到以利沙那裡寻求医治的时候，他应该不是一个人。为了显出大元帅的身分，他应该带了很多礼物、金钱，身旁可能有很多随从、保镳、特勤人员，而这些人就浩浩荡荡地来到以利沙那里。途中乃缦心裡可能想甚麽呢？很可能他在想，以利沙会用神奇的方法、特殊的医治、和珍贵的药材，来治疗他。结果圣经告诉我们，「乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。」〈王下5:9〉通常有人来访站在门口时，我们会请他进去家裡坐坐。但是以利沙非常地没有礼貌，不请人家进来坐就算了，他根本不出来见乃缦的面。只打发一个使者给他一个建议说，「你去在约旦河中沐浴七回」〈王下5:10〉，没有特殊的方法、没有神奇的仪式、更没有珍贵的药材。

 

        六、乃缦的归信

 

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