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这样的光景,不仅发生在两千年前;如今,许多人内心的眼睛也是暗的,没有意识到自己的问题,终其一生在黑暗中摸索,遇不见也找不到上帝。甚至当遇见耶稣,耶稣要走进他们那黑暗的世界裡时,问他们:「你要我为你做什麽?」他们的回答却往往错失了宝贵的机会。
也有许多人认为,所谓跟随耶稣,是要能够获得更多、变得更好。这不是不好,但更重要的是,要打开心灵的眼睛,真正地看见,耶稣来到世上的意义,是谦卑地为众人死;而我们也要学习耶稣的样式,谦卑地跟随他、服侍众人。
一些研究圣经的学者认为,巴底买的故事,发生在耶稣第三次预言自己的受难之后。特别在马可福音裡,描述耶稣提及自己将要受难时,门徒尚且争论,未来谁将为大,而巴底买谦卑地呼喊耶稣,正好与之前门徒多次为权位进行的争辩,形成了强烈的对比。对于门徒,耶稣提出与对巴底买相同的问题:「要我为你们做什麽?」不同的人答桉不同,门徒说:「赐我们在你的荣耀裡,一个坐在你右边、一个坐在你左边。」相同的问题,有些人表达出对自身权利、财富与地位扩张的渴望。这两个人是雅各与约翰,他们期望能在耶稣的国度裡得到高位。但是,以同样的问题问巴底买,结果却是耶稣的恩典临到他。门徒自认有眼光、擅计画,但在上帝的国度裡,他们却成了瞎眼的人,反倒是巴底买得到了真正的光。
因此,不得不说,有时候瞎眼的人反而拥有敏锐的视力,而耳聋的人有好的听觉。属灵的敏锐和洞察力,来自于内心,而不是取决于身体器官的好坏。经文的作者似乎想利用对比的写作手法,来嘲讽那些视力正常的人,竟看不清瞎眼的人所能看见的。
二、重点在于信心
这段经文强调的重点在于「信心」。圣经生动地描述巴底买:他就丢下衣服,跳起来。视障者跳起来,我认为那不太容易,因为他们走路尚且不稳,更何况是跳起来、走到耶稣那裡。这裡写的衣服指的是外衣,犹太人的外衣与攸关生存,因为日夜温差极大,白天当成外衣穿,晚上就作棉被盖。圣经说,可以拿人的裡衣,不能拿人的外衣,因为人若失去了外衣,很可能就活不下去。由此可见,外衣对瞎眼行乞的巴底买而言,必定非常重要,甚至是不可或缺,很可能就是他的全副家当,他晚上可能没有地方睡觉,全靠着外衣盖在身上,来保存性命。当耶稣叫他时,巴底买丢下外衣,跑到耶稣面前。万一耶稣说:「抱歉,你这病我无法医治,回去吧!」时,很有可能巴底买走回去,已经忘记了外衣丢在哪裡,或者找不到,甚至可能很不幸地被别人拿走了,这该如何是好?但巴底买完全没有考虑这些,这就是他信心的表现。
这段圣经的重点,其实并不是在于医治的奇蹟,而是要强调巴底买的信心。耶稣跟巴底买说:「你的信救了你」,巴底买得医治后,没有去过随心所欲的生活,而是跟随耶稣。
这个跟随,有象徵性的意义。相对于门徒计较权力和身份,巴底买凭着信心和属灵的眼睛,就跟随耶稣,成为耶稣的门徒。耶稣对他说:「你的信救了你了。」这句话,耶稣不仅对巴底买说过,对于那位触摸他衣裳,血漏因此得医治的无名妇女,他也如此说:「你的信救了你」(可5:34)。这两人有些相同的特点:他们都没有人帮助他们就近耶稣,都活在社会的边缘,都靠着信心迈出了寻求耶稣的步伐,都同样地得到了耶稣的称讚。
圣经裡,有些人与耶稣相遇的情况告诉了世人,他们是如何得着耶稣的接纳,并被赋予属天的权利。这些人包括了在格拉森被鬼附的人、叙利亚非尼基的外邦妇女、伯赛大的瞎子、大有信心的外邦人百夫长、伸手摸耶稣的患血漏妇女、和瞎眼的巴底买。原本在上帝的国度裡,这些人无权无势;但因为他们的信心,现在都在上帝国裡佔有重要的地位。
三、你想被拯救了吗?
最后来思考,你想被拯救吗?有部电影的经典台词,描述关于体制:「监狱是个怪地方,起先你恨它,然后你习惯它;更久后,你不能没有它,这就叫作体制化。」
起初,人可能不喜欢某种身份、某个环境,但后来渐渐习惯,便麻痺了、接受了,最后甚至可能开始依赖这种身份、环境。
视障者在当时的社会裡,虽然身份地位卑微,但若已经适应了这样的光景,万一有天眼睛突然重见光明,不知道还能做什麽。所以,一旦习惯了现状,很有可能便不愿意再改变。当巴底买向耶稣乞求怜悯时,耶稣问这位眼睛看不见的人一个问题,要知道他的信心到什麽程度,看他想要得到食物、金钱、或是得医治,所以耶稣问他:「你要我为你做什麽。」
圣经另一处记载道,当耶稣问一位在毕士大池旁躺了三十八年的病患说,「你要痊癒吗?」(约5:6)这人不是回答「我要!我要痊癒!」,也没有说「不」,他的回答是向耶稣抱怨,池子动的时候,无人协助他下池。或许对他而言,「痊癒」已经是无法想像之事。
很多人或许不满意他的身份、环境,但已经习惯了,进入了体制裡。生命中有些核心的问题,如果没有得到处理,便会衍生出许多外围的困难。人的软弱让人只关心外围的问题,而不注意内心裡,那些没有解决的核心问题。这就好比像是,有人成绩不好,他认为可能是不够聪明,所以就吃猪脑补脑,这是台湾人的观念,吃什麽补什麽;或者认为是老师教不好,就去补习班找名师。其实,根本的问题,可能不是脑筋不好、或老师不会教,而是自己不认真努力。所以,再怎样吃、怎样补习,也不一定能解决问题。又或者像是婚姻的失败、职场的不顺,归咎于对象不好、工作条件差等,但实际上,很可能自己才是问题的核心所在。
往往人所遇见的难题,不仅只如表面所见,内裡还有更深的根源。如果那内在更深沉的问题,没有得到真正的处理,让上帝与圣灵在心中动工,甚至自己也不愿意认真去面对的话,那麽,很可能所想的办法都是枉然,徒劳无功。