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讲道内容
讲题: 领袖的眼光
经文: 民数记十三章1-2、17-23、27-31、十四章1-5
主讲: 蔡维伦牧师
一、前言
各位弟兄姊妹大家平安!今天要用「领袖的眼光」带大家看民数记十三章,关于以色列人出埃及往迦南地路途中,一段关于「领袖」的重要记载。领袖是什麽?领袖是一个能够发挥影响力,让别人来跟从的人。领袖并非天生,要成为一个领袖,需要经过许多挑战,从挑战中获得成长,进而成为领袖。今天我们要透过经文中十二个探子的角度,来看怎样成为一个领袖,以及他们成为领袖的过程中,所经历的挑战,对我们有甚麽样的启发。
二、十二个探子面对的困境和挑战
对这十二个探子来说,他们面对许多困境跟挑战,以色列人出埃及后,在西奈山经过一年多的时间,期间上帝颁佈律法,藉着摩西带领他们成为上帝的军队,接着他们要进入旷野,继续前往到那个有听说过,但从来没有人去过的应许之地。经文中并未记载如何选出这十二名探子,但必须是每个支派,各派一名领袖,耶和华晓谕摩西说: 「你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。」(民13:1-2),摩西打发他们去窥探迦南地,说:「你们从南地上山地去,看那地如何,其中所住的民是强是弱,是多是少, 所住之地是好是歹,所住之处是营盘是坚城。 又看那地土是肥美是瘠薄,其中有树木没有。你们要放开胆量,把那地的果子带些来。」(民13:17-20),从经文中也可以看见,摩西对他们此行的任务解释是非常清楚的。
我从神学院毕业之前,有机会与同学一同游览以色列圣地,我们骑着骆驼上西奈山、坐船游加利利湖、在死海裡面游泳、观看以色列旷野,也在耶路撒冷城裡追寻耶稣的脚踪。当我们从约旦进入以色列时,需要经过海关检查行李,我同学喜欢照相,行李中带了电脑及许多外接式硬碟与相机电池,结果他被海关盘查许久,电脑、硬碟都被仔细检查;当时这十二名探子到达迦南地的时候,可能没有那麽戒备森严,但因为被赋予先锋窥探任务,他们由南地旷野,沿着海线与山壁往北走的路途中,想必也是战战兢兢。他们称迦南地为「流奶与蜜之地」(民13:27)「奶」指的是能够发展畜牧业,「蜜」则是指结实累累的果实。或许当时这十二名探子看到迦南丰饶景色,心中不免惊奇讚叹,看着亚伯拉罕、以撒、雅各等祖先在四百年前所住过的地方,憧憬未来自己也要进到这美好之地。
如果从以色列百姓人数来看,这十二名探子可说是万中选一的精锐部队,但这精锐部队在路途中总会遇到困难挑战,总要商议窥探策略与执行方桉,总要检讨摩西交代的任务执行成果,这时候到底时要听谁的?每个人都有不同的观点,回到旷野后到底要怎麽报告探勘结果?显然这十二名探子并没有达成共识,就像信仰团体裡会有不同的意见,是必然,也是正常的。四十天后当他们回到旷野面对摩西与百姓时,除了讚叹迦南美地,也展示带回来的甜美果实:「他们到了以实各谷,从那里砍了葡萄树的一枝,上头有一挂葡萄,两个人用槓抬,又带了些石榴和无花果来。... 我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地;这就是那地的果子。(民13:23,27)」。我们可以想像当时百姓全部聚集在一起,迫不及待要想听探险队报告的所见所闻,百姓听见他们说,迦南地果然是流奶与蜜的地方,又看见硕大的葡萄与石榴、无花果等,大家眼见为凭,那真是一个好地方!哪知探子中有人接着说:「然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人(民13:28)」(注:亚衲族人意指身形高大孔武有力之人,参申9:2),虽然其中一位名叫迦勒的探子立刻插话说:「我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。(民13:30)」,但其他几位探子却接续说出坏消息:「我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。(民13:31)」、「我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人,就是伟人;他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。(民13:32-33)」。那个时代蚱蜢是可以吃的,他们用伟人与蚱蜢来形容迦南地居民与以色列百姓,好像以色列人就要被迦南地居民吞食了一般,我们无从得知这样的比喻是否过份夸张,但这些探子大概没有想到领袖的影响力出乎意料的大,或是他们没有考虑到百姓的心情,他们所报的恶信,让百姓十分惊慌:「当下,全会众大声喧嚷;那夜百姓都哭号。(民14:1)」,百姓向摩西与亚伦大声抱怨:「全会众对他们说:『巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为甚麽把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗?(民14:2-3)。』
对以色列百姓而言,他们走了一条往旷野的路,忍受风吹日晒雨淋、忍受食物与水源的不便,但这一路上的疲乏,因着心中对迦南美地的盼望而变得可以忍受,但若是最终不但无法进入迦南地,还可能被巨人生吞活剥丧失性命,那这一段路程还有什麽意义?或许我们可以试着感受当时以色列百姓感受到的无奈与悲哀,他们在埃及是奴隶身份,原本就自觉命苦,缺乏安全感又爱抱怨,这群身为领袖的探子,忽略了领袖的眼光与言语对整个团体氛围所可能带来的影响力,群众因着领袖的看见,引发全体的惊慌与难过。进一步思想,这群被称为上帝子民的以色列人,这一路上经历了许多见证上帝带领与保守的事蹟,而这十二名以上帝子民的身份,首先进到迦南地的探子在这四十天的旅程中,到底看见甚麽、经历甚麽?除了外在的看见,是否也看见上帝的行动与保守?在准备这段经文的时候,我觉得领袖的挑战真是很大!不仅在以色列那个时代,也在我们这个时代,每个时代裡面成为领袖所需面对的挑战,一点都没有变小。
三、在我们世代成为领袖的挑战
最近,欧洲战争与经济难民问题成为国际关注焦点,许多叙利亚难民纷纷从海路或陆路逃离战乱家园前往欧洲大陆,面对是否接受安置潮水般涌入难民的问题,各国民众有不同的看法,各国领袖们更是面临禁止或开放的决策考验。