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跨越尼尼微

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-11-15 09:45 奉献支持
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经文:拿1:2-3、11-16 3:2-5 4:1-3、8-11

  尼尼微,是一座着名的城市,亚述帝国的首都。由英勇的猎户宁录所建造,“他从那地出来往亚述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉,”。(创10:11)至先知约拿时代, 已是名满天下的千年古城。由于亚述人的生性残忍,对被征服之民无所不用其极;(鸿1:9-11)因此,尼尼微城又被人称之为残暴之城,被天下人所厌恶,避之唯恐不及。先知约拿也不例外,对其恨之入骨,更别谈向他们传福音了,即便屡次歇斯底里的暴怒,违反神的命令,也在所不惜。

  一、抗拒神的呼召

  “你起来往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”(拿1:2)从这个呼召来看,神对约拿的呼召非常明确。有明确的主体,“你”,就是约拿本人;有确切的时间,“起来”,不是稍留片刻,而是起来就去吧;有明确的客体,“尼尼微大城”;有要去的原因,“因为他们的恶已经达到我的面前”;也有要做的事,“呼喊”,这是先知的本职工作。

  对于神明确的呼召,先知约拿有什么反应呢?是出乎意料的躲避耶和华,“约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船要往他施去,他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去躲避耶和华。”(拿1:3)先知躲避耶和华上帝的呼召,是错误且荒谬的,不用找任何的理由。根据背景来看,可推测出几个可能躲避的理由:首先,约拿是以色列人的先知,他不愿看到外邦人像以色列人一样享受神的恩典,特别是尼尼微人。其次,去尼尼微大城传福音是一件吃力不讨好的事情,不仅路途遥远而且人心险恶,约拿很惧怕。况且,去尼尼微大城传福音不仅路途遥远,人心险恶,而且没有工资可拿;最后,约拿是站在民族的大义和民族的生死存亡的关口上,不愿到尼尼微大城去传福音,即便他知道神会拯救尼尼微人,也是再所不惜,“我知道你是有怜悯、有恩典的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我就急速逃往他施去。”(拿4:2)

二、糟蹋自我的性命

先知约拿躲避上帝的呼召是决绝的,甚至赔上自己的性命也在所不惜。起初他想乘船逃往遥远的他施去,但事非人愿,在行进的途中,遭遇了狂风暴雨,“然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。”(拿1:4)聪明的约拿,对于忽然来临的狂风暴雨,被没有像其他人那样有过多的反应和措施,因为他知道那是因自己而起,只有自己才能化解危机,“你们将我抬起来,抛在海中,海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”(拿1:12)很明显,先知约拿认为化解危机的办法,就是将自己投在海中。这种办法,看似在为着众人的性命安全着想,而选择英勇就义,以换取众人的平安;实则不然,这乃是在逃避现实,践踏自己的性命。因为他的本意就是如此,想以此来了结自己的性命,所以无需有过多的努力,“水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。”(拿1;5)事实上,命运总是与约拿开了个玩笑,他不爱惜自己的性命,甚至是别人的性命,但神却爱惜,珍惜任何人的生命,包括他所憎恶的外邦人,“他们遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和华,向耶和华献祭,并且许愿。”。(拿1:15-16)就连他自己的性命 非但因此而失去,反而奇迹般的毫发无损,“耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜。”(拿1:17)约拿不珍惜自己的性命,在神的眼中是愚蠢至极的,因为生命是神的,没有人可以自我剥夺自己的性命。

  三、敷衍了事的顺服

  经历幽谷深渊的造就后,先知约拿最终还是顺服了神的呼召,愿意去尼尼微大城传福音,“约拿便照耶和华的话起来,往尼尼微去。这尼尼微是极大的城,有三日的路程。”(拿3:3)但在顺服之余,也暗含了美中不知的地方,让人觉得他是在敷衍了事。“这尼尼微是极大的城,有三日的路程。”(3:3),先知约拿在传福音前,对尼尼微城的规模进行描述是有一定的用意的。该城具体的规模达至如何?至今仍然是个谜,但我们可从“三日的路程”和“其中不能分辨左手右手的有十二万多人”略知一二。其中“三日的路程”有若干可能的解释:[1] (一)这是指直径的长度,可走三日。(二)三日是指周圆,要绕城一圈需要三天。(三)要走到城的遍处,为时需三日。(四)三天是指三座城,包括尼尼微城及郊区。(五)当然也有人认为“极大的城,三日的路程”,指神极为看重这个城市。

  那么约拿是如何对待,这座如此规模的城市呢? “约拿进城走了一日,宣告说,再等四十日,尼尼微必倾覆了。”(拿3:4)我们会发现,“一日”与上文的“三日”形成了鲜明的对比。这句话有几种可能的解释[2] :(一)他走了一日,才开始传道。(二)他只花了一日的时间,来传道。(三)三天的路程只走了一天,只做了三分之一的工作。与此同时约拿传福音用的是“倾覆”字眼。约拿所宣讲的这句话在中文译词有十二个字,在原文只有五个字,言简意赅!“倾覆”一词,也是用于所多玛与蛾摩拉的,不过那是天使宣告的(创19:1、13)。“一”与“倾覆”的字眼似乎在说明约拿用了极短暂的时间,极其恶劣、咒诅的言语在“传福音”,字里行间反应出他虽然顺服,但仍心有不甘,传了打了折扣的福音,下文可为证“这事约拿大大不悦,且甚发怒,”。(拿4:1)

 四、由祸变福的暴怒

单看此文的标题,就让人觉得不可思议。怎么会有人,因为尼尼微人悔改而发怒呢?更何况是神的先知约拿。事实上就是如此,“这事约拿大大不悦,且甚发怒,”(拿4:1)“这事”,指的是尼尼微人并没有像他预言中说的那样倾覆,“再过四十日,尼尼微必倾覆了。”(3:4),而是尼尼微人因为悔改而被神赦免的事情。




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