生命的风暴

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　　太8:23-27

 

　　马太福音第八章记载耶稣繁忙的一天：医治一个麻风病人；医治一个罗马百夫长的仆人；到彼得家里，使彼得的岳母的热退去；到了晚上，有人带着许多被鬼附的和许多的病人，主耶稣都给他们医治好了。耶稣见有许多人围着他，就吩咐门徒渡到海那边去。

 

　　“耶稣上了船，门徒跟着他。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。门徒来叫醒了他，说，主阿，救我们，我们丧命啦。耶稣说，你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。众人希奇说，这是怎样的人，连风和海也听从他了。”（太8:23-27）

 

　　一．海上风暴

 

　　耶稣和门徒上了船，要渡到海的另一边去。夜里，海上忽然起了暴风。“忽然”，英文翻译为：”withoutwarning,”“没有任何征兆，”表明风暴的突发性。“暴风”显示风暴的猛烈性，从门徒的反应也能看出风暴的剧烈。

 

　　耶稣的门徒大都是在加利利海边长大的职业渔夫，他们看惯了加利利海的风暴，也积累了应付海上风暴的经验和常识。当风暴来临，他们根据自己的经验知道如何维持船身的平衡，如何防止小船灌水，知道如何协力合作以防翻船。然而这一次却是大大不同，船几乎被风浪掩盖，他们的一切努力都失败了。

 

　　而此时耶稣却睡着了。耶稣何以能在这剧烈颠簸、几乎被海浪掩盖的小船上睡着了呢？耶稣一整天忙碌不停医治病人，他太疲乏劳累了。还有一个原因，耶稣是在父神的保守中安然入睡。

 

　　门徒来叫醒耶稣，“主啊，救我们，我们丧命啦。”（太8:25）

 

　　对比耶稣一个木匠儿子的安然入睡和门徒一群职业渔夫的惊恐万分，这是一个怎样不协调的画面啊。

 

　　耶稣起来，一点儿也没有被门徒的惊慌失措所感染，他对眼前风骤浪急的危险似乎也视若不见，他没有吩咐门徒赶快救险，反而责备门徒说，“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”（太8:26）

 

　　“于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。”（太8:26）

 

　　注意同一个字在太8:24和太8:26的重复出现：“起！”风浪起来，耶稣却睡着了；耶稣起来，风浪就平静了。

 

　　耶稣斥责风和海，风浪就平静了。根据常识，在风住之后，浪止还要一段时间，但圣经说，“风和海就大大地平静了。”

 

　　耶稣开口说话，风浪就立时止息，让人想起神对约伯的话：“海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢？是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，为它定界限，又安门和闩，说，‘你只可到这里，不可越过。你狂傲的浪要到此止住。’”（伯38:8-11）

 

　　二．人生风暴

 

　　正如加利利海上的风暴常常不做预告突然降临，人生也常常遭遇突如其来的疾风暴雨。这些人生风暴也常是突发、迅速、强大、危急，令人惊恐惧怕。

 

　　癌症：没有哪种疾病象癌症那样给人造成如此巨大的心理威胁。造字的人想象力实在了得，一个病衣，里面有三张口，下面一座山：堆积如山的癌细胞一个个张开血盆大口，要把你这个人活活吞下去。虽然心脑血管意外可能有更大的致命危险，但癌症给人造成太大的心理压力。一个人一旦被告知换上了癌症，无异于晴天霹雳，导致人快速的精神坍塌。

 

　　失业：经济不景气，很多人失业。失业直接面临的家庭收入的中断，家人生活受到威胁；同时失业给人的心理冲击是自我价值和尊严感的受挫。

 

　　辍学：由于经济、健康、智力、考核、家庭、安全、人际关系等原因，在校学生突然被迫辍学，会对当事者造成巨大心理冲击。

 

　　孩子：少有什么事情比孩子更让父母操心不已，小时候孩子生病，看见孩子无助地躺在病床上，做父母的真是心如刀割；青少年时期孩子的反叛，用尽心思，却看着孩子无力挽回，做父母又是心碎不已。

 

　　亲人去世：亲人的突然离世，常被人带来无法承受的精神打击。海外校园一篇文章，写作者回家办完父亲的丧事，回来后内心的忧伤尚未抚平，心里突然有一种“下一个就要轮到自己了”的悲凉和沉重。

 

　　意外变故：一个家财万贯的家庭，因丈夫染上了赌博的恶习，一夜之间财产输得精光，反而欠下一身的债务，连住房也被抵押，整个家庭仿佛从高山一下子跌入深谷。

 

　　婚姻破裂：婚姻破裂常给当事者尤其是受害者一方带来巨大的精神痛苦，如果进入离婚程序，常会有无休止的法律诉讼和财产分割的纠缠。

 

　　其他诸如天灾、车祸、危险、急难、欺压、不义、中伤等，都随时可能临到每个人的头上。

 

　　为什么神允许这些人生风暴？

 

　　圣经记载三种类型的海上风暴，可以作为人生风暴的注解。

 

　　第一种情形，如约拿故意违背神的命令，后来经历巨大的海上风暴，自己被投入海中，一条大鱼将他吞下。（顺便说，神安排一条大鱼吞了约拿不是惩罚，乃是拯救。）这是人犯罪的必然后果。因此你可以说，这一类的生命风暴是人自己故意犯罪的自讨苦吃。比如抽烟、酗酒、吸毒、性乱、斗殴等导致的身体疾病或伤害，故意作恶后被逮捕监禁等是自己犯罪的结果。

 

　　第二种情形，即马太福音第八章所记，是魔鬼撒旦的作为。如何知道是魔鬼的攻击？因为主耶稣起来斥责风和海。斥责（rebuke），暗示着狂风巨浪的背后可能有灵界黑暗势力的参与。撒旦想要趁耶稣熟睡之际，将他和他的十二个门徒一同葬身在海底。“全世界都卧在那恶者的手下，”（约一5:19）信徒也常受魔鬼撒旦的攻击，如义人约伯。

 

　　第三种情形，如约翰福音第六章的记载，耶稣用五饼二鱼喂饱五千人，众人都来要拥戴耶稣为王。为了摆脱众人，“耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去。”（可6:45）这种情形是神的定旨。

 

　　信徒生命中也常有类似的经历，神定意将我们放在某个特定的环境之中，使我们经受试炼。

 

　　无论哪种情形，若没有神的许可，都不可能发生在我们身上。

 

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