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这是一个富足的青年财主,他经营有道,使自己年年纪轻轻就成了财主,还成为犹太人的官,他遵守律法,追求行律法而得的义。但他总觉得缺少了些什么,因此谦卑地来向木匠耶稣寻求永生之道,他总算找对了人,也问对了人生最重要的问题。
2.你还缺少一件:可10:18耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了 神一位之外,再没有良善的。19诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”20他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”21耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”
当耶稣告诉财主诫命时,他说他从小就都遵守了。但耶稣告诉他“你还缺少一件,去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”耶稣意在告诉他:没有一个人能靠着行律法称义,要他走因信称义的道路。
3.他忧忧愁愁地走了:可10:22他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。
不知道永生之路时财主忧愁,当他得到了最正确的答案时更忧愁,因为他不舍得自己众多的产业,要财不要命最终只能断送他的性命。
六.为了财富出卖耶稣的犹大
1.犹大出卖耶稣:太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。
祭司长们要达到杀害耶稣的目的,需要贪财的犹太;而犹大需要祭司长来达到自己发财的目的,两者一拍即合,狼狈为奸,犹大得到了三十块钱,祭司长们找到了合伙人。今天的“祭司长们”与“犹太们”不是还在干着出卖耶稣的勾当吗?
2.犹大的死:太27:3-5这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
当无罪的耶稣被不公义的彼拉多定了死罪时,犹大良心发现,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,他们却不愿意承担卖无辜之人血的罪,而是要犹大自己承担吧!犹大受不了良心的谴责,就出去吊死了。
七.只顾今生不要信仰的财主
1.无知的财主:路12:16-21就用比喻对他们说:“有一个财主,田产丰盛,17自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’18又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,19然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸的吃喝快乐吧!’20 神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’21凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”
这是一个只顾积财在地的财主,神赐给他健康的身体,聪明智慧,得货财的能力,使他田产丰盛,他却毫无感恩的心,也不顾念贫穷人的需要,只顾为自己今生享受打算,正在他思想如何来收藏他的出产时,当夜神取走了他的性命。“你所预备的要归谁呢?”在天国,这个可怜的财主穷得一无所有。
2.宴乐的财主:路16:19-24“有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。20又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。22后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。23他在阴间受痛苦,举目远远的望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,24就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。’”
这是一个只顾今生享受的财主,他生活的中心就是吃喝玩乐,“穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐,”今朝有酒今朝醉。面对被人放在家门口的讨饭的拉撒路,他熟视无睹,只顾自己享受,不管拉撒路的痛苦。然而,今生没有来生长,当他们都死了后却是另一番景象:拉撒路被天使带去放在亚伯拉罕的怀里享受安息,而财主却在阴间火焰里,极其痛苦,而且都是到永远。