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第一,神应允了你的祷告;第二,等候神的时间;第三,神不应允。如果祷告的动机正确,不管得到哪一种回应,人都会顺服,都会感恩。但如果动机不正确,人就不愿意等候,先仰望,然后灰心失望,继而信仰冷淡。
对神的奉献同样存在动机的问题。有些人觉得不好意思不捐,会随便往奉献箱里面投一元两元,实际是做给人看的。还有信徒给牧师建议:在教会设立鲜花奉献,每次做礼拜时报告一下奉献鲜花教徒的姓名,很多人就乐意听到这个,也乐意这样去做,捐个二三十元都没问题。教会可以和花店联系,每个礼拜固定地拿出一些钱来买花,也便宜,五元六元的,这样对双方都好。奉献鲜花的人被报出了姓名,心里面很满足,教会也可以多得一点奉献。这实在是一个好心的建议,但是作为牧者,经过祷告、深思,最终并没有采纳这个建议。为什么呢?原因在于,真心的奉献不会在乎有没有在众人面前报告你的姓名,教会的需要也不是靠着做生意的手段来满足的。
圣经说:“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。”(太6:3-4)神看重的是动机,动机比动作更重要。
在新约马太福音5章28节主耶稣又说:“只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”旧约律法说,与配偶以外的人发生性行为,就有罪了。但耶稣说,对配偶以外的人动了淫念,就是思想上犯奸淫,同样也是罪。耶稣强调行为本身是错的,那么,有此企图也是错的。你的身体虽然忠于你的配偶,但你在思想上却破坏了你们彼此的忠信,这对于一个健康的婚姻也会造成极大的伤害。耶稣并不是谴责对异性健康的意念,而是谴责那些经常满脑子的情欲幻想,这些思想行出来,将会是十分的邪恶。
还有人认为,既然淫念也是罪,倒不如我就行出来。这是非常危险的想法。因为这是给自己犯罪找借口,不断地犯罪。这会破坏你的婚姻,也是故意违背神的话,除了伤害你自己,也会伤害到别人。罪恶的行为总比不当的意念更具破坏力,而不加以检点的错误欲念,将会产生错误的行为,使你远离神。人的律法以人的行为来定罪。有犯罪的动作,称之为罪行。但是神看到人心里面的动机,罪念也是罪。
所以诗篇说:“神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”(诗139:23-24)大卫之所以成为合神心意的人,因为他对神敬畏。大卫求神鉴察,并去除他的罪恶,连自己受试探时的各种想法,也不要放过,这是对罪施行探察的手术。当神给我们指出罪恶的时候,我们就可以悔改,并且得赦免。没有神的光照,我们如何能认识自己的罪呢?愿大卫的祷告,今天也成为你我的祷告,如果我们要神来鉴察我们的心和我们的思想,并指明我们的罪恶,我们就能够在神永生之道上走得更远,直到见神的那日。
亲爱的弟兄姊妹,神的意念高过我们的意念,神的看法与我们的看法不同,愿我们顺服神的带领,遵行圣经的教导,追求神所看重的,让我们做合神心意的基督徒。愿神祝福大家!阿们!