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经文:太9:15-17;路22:20;约13:34-35;来10:19-20;林后5:17;弗4:28-32;启19:7-8;20-21章
耶稣降生,开辟了人类的新纪元,因此新约中出现了许多新,让我们一同来看《新约中的十“新”》。
一.新郎
1.耶稣喻自己是新郎:太9:14-15那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为甚么呢?”9:15耶稣对他们说:“新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。”
当约翰的门徒来见耶稣,问祂的门徒为何不禁食时,耶稣喻自己是新郎:新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能禁食呢?但时候到了,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。正如耶稣所说,我们看到,耶稣复活升天后,门徒就经常禁食,如徒13:2-3他们侍奉主,禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。”13:3于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。
2.约翰喻耶稣是新郎:约3:25-30约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,3:26就来见约翰说:“拉比,从前同你在约旦河外、你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”3:27约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得甚么。3:28我曾说‘我不是基督,是奉差遣在他前面的’,你们自己可以给我作见证。3:29娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。3:30他必兴旺,我必衰微。
约翰的门徒来告诉他从前他在约旦河外所见证的那位,现在众人都往祂那里去受洗了。约翰不仅不生气,反而把耶稣喻为新郎,自己喻为新郎的朋友,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此约翰觉得自己的喜乐满足了。约翰“这位没有听众的拉比”看到耶稣兴旺就欢喜:“他必兴旺,我必衰微。”
二.新酒与新皮袋
太9:17“也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”
1.旧酒装旧皮袋:这里的旧酒代表律法,旧皮袋指以色列人,神的律法是给以色列人颁布,要他们世代谨守的。
2.新酒装新皮袋:新酒代表福音,新皮袋代表教会。新酒有很强的发酵能力,若装在旧皮袋里,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。以色列人要行律法而得的义,反而不接受福音,因此福音是针对所有相信接受耶稣作救主的人。
三.新约
1.圣餐聚会:路22:19又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”
在最后的晚餐上,耶稣把饼掰开,递给门徒,告诉门徒饼预表了耶稣的身体,为世人舍的,耶稣在十字架上,祂的身体为我们掰开。耶稣要门徒守圣餐,纪念主的死。
2.耶稣与门徒立新约:路22:20饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。”
在这里,耶稣以杯中的葡萄汁喻自己的宝血,耶稣在十字架上,祂的宝血为我们流出。耶稣用自己的血,与我们立了新约,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
旧约是用牛、羊的血立的,以色列人若守律法,就可以因此活着,但没有一个人能守全律法,因为犯了一条,就是犯了众条(雅2:10);新约是用耶稣的宝血与我们立的,一切世人都可以因信称义。
四.新人
1.在基督里的人是新人:林后5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。
可以说,世上有两个人,一个是在亚当里生的人,一个是在基督里生的人,我们把在亚当里的人称为旧人,带着亚当的罪性,他们不想犯罪也得犯罪;在基督里的人就是新人,是从神而生的,他们靠着加给力量的神想不犯罪就能不犯罪。约一3:9凡从 神生的,就不犯罪,因 神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由 神生的。
2.脱去旧人,穿上新人:弗4:21-24如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,4:22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。4:23又要将你们的心志改换一新,4:24并且穿上新人,这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。
我们今天听过基督的道,领了他的教,学了他的真理,心志要改换一新,脱去从前行为上的旧人(亚当里的人),穿上新人(基督里新造的人),这新人有真理的仁义和圣洁。
五.新命令
1.新命令的内容:约13:34a我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。
耶稣赐给门徒新命令的内容是彼此相爱。
2.新命令的标准:约13:34b我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
耶稣在世上给我们作了爱的榜样:正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价(太20:28)。主的榜样是服侍人,为人舍命流血。
3.新命令的果效:约13:35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。
彼此相爱是一个见证,我们若有彼此相爱的心,众人因此就认出我们是主的门徒。启2:4然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。以弗所教会虽然有许多优点:行为、劳碌、忍耐等,但因失去了起初的爱心而受到复活基督的责备。
六.新路
来10:19-20弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,10:20是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。
在旧约时期,只有大祭司一年一次带着牛羊的血才能进入至圣所(来9:25)。新约时代,因着耶稣在十字架上为我们舍命流血,太27:50-51耶稣又大声喊叫,气就断了。27:51忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂……耶稣用自己的鲜血给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助(来4:16)。
七.新生活