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一、前言
大卫是合神心意的人,从撒母耳记上可以看见他和扫罗之间极大的差异,年少时当他听见巨人歌利亚在战场上羞辱以色列军队,就愿为着神的名而出去征战。同时,他也尊崇神所膏立的君王,为此他宁愿被扫罗王追杀,也不愿自己去伤害扫罗。这位大卫王,有着美好的灵性和品格,也吸引许多人来跟随。他实在是一位合神心意的人,接续牧师上次分享路加福音中耶稣所讲,那个慈爱父亲和两个儿子的比喻,大卫看起来不是那小儿子的浪子,也不是那位不能体贴父亲心意的大儿子,应该是另外一种,合神心意的乖小孩。然而,这麽最伟大的人竟然也会犯错,众人看为最好的人的生命也有黑暗面,而且揭开后竟然是那麽的黑。今天牧师邀请我们大家,一起来看大卫王生命中的黑点,以及先知拿单的角色,成为我们一生信仰经历的真实帮助。
二、大卫的犯罪
在撒母耳记下第11章,描写了这整个过程。在某年的春天,大卫派遣大将军约押,带领军队前往出征,大卫却留在耶路撒冷。虽然不见得每一次的出征都需要君王亲自带领,但从这里的文句中,让我们感受到作者对于大卫竟留在耶路撒冷,有含蓄的批评。某年某月的某一天,当时是黄昏,大卫才从床上起来,显然非一般繁忙的生活步调。大卫在王宫平台上散步,突然看见一位妇人在洗澡。无意见看到第一眼,那实在不是自己所能控制的,但大卫显然不只看了一眼,而且越看越美丽,除了偷偷看,还派人去打听,就知道是赫人乌利亚的妻子拔示巴。赫人是外族人,乌利亚是希伯来名字,意思是「耶和华是我的光」,乌利亚可能生于以色列,取了以色列的名字,也有可能是自己取的。那是一位已经结婚有丈夫的妇人,而且他先生正在前线为着以色列百姓打战。这时,大卫竟还做了一件大胆的事,差派使者去把她接过来,那一晚,就与她同房,再让她回家去。不料,最坏的结果发生了,那妇人怀孕,便叫人偷偷去告诉大卫说「我怀孕了」。我想大卫听到之后,直接想到的「我惨了」,就想办法解决。先就派人去前线,要大将军约押派乌利亚回来报告战况,显然大卫也认识乌利亚,大卫假借要乌利亚回来报告战况后,要他回家,希望透过这让乌利亚亲近太太,在暗中解决这危机。没想到乌利亚竟然和其他臣僕睡在王宫门外,因为他想到约柜和其他弟兄都还在前线战斗,怎可以回家吃喝,和妻子同睡。大卫再试一次,隔天召乌利亚来,和他一同吃喝,喝到酒醉,即便如此,他还是不愿回家。
大卫急了,没有想到其他的办法,就写封信要乌利亚交给大将军约押,内容是要他将乌利亚派到最危险的前线,再撤退让他被敌人杀死。后来,约押就让事情如此发生,差人回来报告给大卫知道,乌利亚的太太也知道先生战死。拔示巴等为先生守丧期一过,大卫就派人去把拔示巴接到宫裡,作了大卫的妻子,给大卫生了一个儿子。大家想,这样的动作,虽然只有约押看了那道命令,难道没有让人会在背后閒言言语吗?或是当我们看见大卫所做的动作,一个错误的事需要用另外一个更大的错误去遮掩,一个接着一个,越来越大。我们会想说,难道没有其他停止下来的方法吗?在圣经的记载中,大卫不是第一个受到情色诱惑的人,我们想到创世记中的约瑟,也曾遇到更棘手的试探,主人的太太三番两次主动亲近他,最后甚至诬告他意图不轨,以至于他因此受许多苦。但大卫从主客观条件上,他有更多权力,本应更有自主权,却因此而滥用权力,从一开始的意外,到贪恋别人的妻子、犯了姦淫、作假见证,甚至到最后借刀杀人。十条诫命中就至少犯了四条。
作者将这个经过完整写完,最后写「大卫所做的这事,耶和华看为恶」。那位年少时合神心意的大卫,竟然行耶和华眼中看为恶的事情,耶和华上帝都看见,都知道这些为恶,但显然大卫在当下,只为了弥补最初的错误,就犯下更大的错误,台湾有俗语说「人在做,天在看」,意思是人在地上所作的,上帝从天上都看见、上帝都知道。但也让我们个人私下好好想一想,究竟我们认为所信的上帝有多真实,还是上帝离我们有多远?以致于我们可以说的和做的不一样。大卫就这样陷入罪恶的处境,好像进入一个自我毁灭的模式,但他可能告诉自己,一切都在掌握之中,都解决了。
三、拿单
这时,先知拿单的冒险登场了,期间至少过了半年多,小孩都已经生了下来,上帝要拿单去宣告上帝的审判,但这话题实在不好说。面对处在权力中心的大卫王,不知他会有怎样的反应?可能会辩称说没有证据,或表明我就不承认,你又能耐得了我如何?甚至也有可能突然恼羞成怒,像先前扫罗王那样丢枪刺他,甚至大卫王也可能不用自己动手,等待拿单出宫之后,另外再搞个失踪,看谁还敢再提起这件事。
先知拿单,真有从神而来的智慧,我相信那是祷告的功夫。他走入王宫,先在王面前说一个关于富人和穷人事,当下会让大卫王以为他在讲一个真实的桉例,要王评评理也说不定。他说某座城裡有两个人,一个富有另一个贫穷,富有的家裡有许多牛羊,那贫穷的除了买来养的母羊羔之外,什麽也没有。这头小羊在他家裡和他子女一同长大,吃同样的食物、饮料,甚至睡在他的怀裡,如同女儿一样。有一天,有客人来富人家作客,富人捨不得从自己家裡的牛羊中取出一隻预备给客人吃,反倒将那穷人的羊羔取来,预备给客人吃。大卫一听到此,就对拿单说「我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死,他必偿还羊羔四倍,因为他没有怜悯的心。」
这时,拿单鼓起勇气对大卫说「你就是那人」这是拿单所说话语中最重的一句话,接着说起上帝怎样让大卫拥有原先扫罗所有拥有的,如果他还觉得不够的话,上帝也乐意加倍赐给他。为何要借刀杀人,让乌利亚死在前线,又娶他的太太为妻呢?如此是藐视上帝,上帝会让他因此受罚,日后大卫家中必兴起刀剑患难。他在暗中行这样的事,日后必将他的妃嫔赐给别人,并在光天化日下与他们同寝。
这时的大卫,他被狠狠的刺中,没有躲闪,成为他在救恩历史中难以抹去的黑点,如果放在现在的社会情境中,一听闻这丑闻桉,马上有一大堆SNG车和记者守在当事者的门口,当事者从匆匆上车离开的不予置评到开道歉记者会,往往是动辄上演好几天的社会新闻,不时看见上演如此的戏码。但像大卫原本是合神心意的人,也捲入这样的事件中,实在令人好惊讶,又好可惜。圣经上说到魔鬼四处寻找可吞吃的人,要我们警醒祷告,以免入了迷惑。
四、「我」就是那人