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圣经中的几种跑(2)

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-11-13 09:28 奉献支持
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  4.尼尼微人的悔改与得救:拿3:5-10尼尼微人信服 神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣(注:或作“披上麻布”)。3:6这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。3:7他又使人遍告尼尼微通城说:“王和大臣有令,人不可尝甚么,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。3:8人与牲畜都当披上麻布,人要切切求告 神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。3:9或者 神转意后悔,不发烈怒,使我们不至灭亡,也未可知。”3:10于是 神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。

  尼尼微人听了约拿所传的信息后,从王到百姓都悔改,离开了恶行恶道,神就怜悯他们,不把所说的灾祸降与他们了。尼尼微人的悔改救了自己。

  五.青年财主跑来寻求永生之道

  1.青年财主跑来:可10:17耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当做甚么事才可以承受永生?”

  这是一个很好的青年,他年纪轻轻就成了财主,说明他理财有方,他还是个犹太人的官,有钱有权有势,严格遵守律法,谦卑,道德也不错,他不仅关心地上的事,也关心永生的问题。因此有一个困扰他许久的问题,使他不得安生。这天,他带着这个问题,跑来跪下向耶稣询问:“我当做甚么事才可以承受永生?”他的跑,可见他心灵的急切。

  2.耶稣的回答:可10:18-20耶稣对他说:“你为甚么称我是良善的?除了 神一位之外,再没有良善的。10:19诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”10:20他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”

  在这个财主眼中,耶稣是个良善的人,是个学识渊博的老师,但不是神。他对耶稣的认识有偏差,所以耶稣首先来纠正他错误的认识,使他认识到站在他面前的这人,不仅是他的夫子,也是基督,是神的儿子。接着给他提出十诫中的后六条,就是对人应尽的本分,财主毫不犹疑地肯定自己从小就都遵守了,他觉得自己能守律法。

  3.你还缺少一件:可10:21耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”

  青年财主觉得他这样做就够了,但耶稣告诉他:“你还缺少一件。”你若真的想守律法得救:那就要爱神爱人,“变卖所有的,分给穷人”是爱人的表现;“来跟从我”是爱神的表现。

  4.财主忧忧愁愁地走了:可10:22他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

  很明显,钱财已经成为财主得永生的拦阻,他怎么能舍得他辛苦挣来的钱财呢?愿意得永生就不能贪财,这是财主所做不到的事。想得永生又贪财,使财主陷入两难境地,他来的时候忧愁,得到了正确答案反而更加忧愁,他只能在忧愁中结束他的一生了。

  六.浪子父亲跑去迎接浪子

  1.浪子的坠落:路15:11-16耶稣又说:“一个人有两个儿子。15:12小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。15:13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。15:14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。15:15于是去投靠那地方的一个人,那人打发他到田里去放猪。15:16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。

  儿子离开了父家,沦为浪子,在外面任意放荡,浪费资财,当他耗尽所有时,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来,沦为乞丐。

  2.浪子的醒悟:路15:17-19他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?15:18我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;15:19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’

  人的尽头,神的开头,走投无路的浪子终于醒悟过来,他决定离开罪恶之地,回到父亲的家,向父亲认罪悔改,甘愿作父亲的一个雇工。

  3.父亲跑去迎接:路15:20-24于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。15:21儿子说:‘父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。’15:22父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,15:23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。15:24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。

  自从浪子离开父亲,浪子可以忘记父亲,父亲却从来没有忘记过自己还有个儿子,父亲昼思夜想,盼望浪子早日归家。这一天,父亲终于看见了浪子,不顾自己年老体迈,跑起来有失老人的尊严,他迫不及待地跑去,无条件地接纳了这个浪子,恢复了他儿子的地位。因为他觉得“这个儿子是死而复活,失而又得的。”

  耶稣告诉我们:一个罪人悔改,在 神的使者面前也是这样为他欢喜(路15:10)。

  七.保罗竭力跑天路

  1.保罗奔跑有了正确方向:林前9:24-27岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。9:25凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。9:26所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。9:27我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。

  保罗奔跑是为了得奖赏,他以前也在奔跑,但方向错了,跑得越快,离神的目标越远。现在保罗知道自己奔跑是有正确方向的,因此他“是攻克己身,叫身服我。”

  2.保罗在向着标杆直跑:腓3:13-14弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,3:14向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

  年老的保罗灵命已经到了登峰造极的地步,腓立比信徒都以为他是已经得着了,但保罗不以自己已经得着了,他认定一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏。




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