人的恶意与神的美意(2)

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　　B.撒母耳的出生:撒上1:19-20次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，1:20哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说:“这是我从耶和华那里求来的。”

　　信心有多大，神迹就有多大，哈拿信神的应许，她就得着了。神将一代伟人撒母耳赐给了哈拿。撒母耳的出生，不仅是神给哈拿的祝福，也是给以色列民族的祝福。

　　没有对头的激动，哪有哈拿的祷告？没有哈拿的祷告，哪里有撒母耳的出生？仇敌的恶意要使哈拿生气，神的美意是要她成为属灵的母亲，生育神家精兵撒母耳。

　　三.扫罗逼 -/迫大卫

　　1.大卫打死歌利亚:撒上17:49-51大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。17:50这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。17:51大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。

　　在以色列人与非利士人的战争中，大卫依靠神打死了非利士人的讨战勇士歌利亚，为战争的胜利奠定了基础。

　　2.妇女们为大卫唱赞歌:撒上18:6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。18:7众妇女舞蹈唱和说:“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”

　　当以色列人班师回朝时，妇女们出来打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王，为大卫唱赞歌，把功劳归给了大卫。

　　3.扫罗逼 -/迫大卫:撒上18:8-9扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说:“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”18:9从这日起，扫罗就怒视大卫。

　　因着妇女们的赞歌，扫罗大大发怒，开始嫉妒大卫，逼 -/迫大卫，欲置之死地而后快。从此大卫有家不能归，过着丧家犬般的流浪生活。

　　扫罗的恶意是要杀害大卫，使他无法坐上王位，但神的意思是好的，神要藉着扫罗来炼净大卫生命中的渣子，让他学会依靠神、等候神，成为王的生命，在被扫罗逼 -/迫的艰难岁月里，大卫经历了神的保护与眷顾，写下许多永垂不朽颂赞、祷告诗篇，给后人留下了一笔宝贵的财富，成为后人在患难中的安慰。神也亲自给大卫伸了冤，使扫罗及其子战死沙场。

　　四.犹太人把耶稣钉在十字架

　　1.犹大出卖耶稣:太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说:26:15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。26:16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

　　为了三十块钱，犹大出卖了自己的恩主耶稣，主动去见祭司长。在那个历史上最黑暗的夜里，犹大带领兵丁来客西马尼园以亲嘴的暗号指认耶稣。然而，耶稣被定罪后，犹大受不了自己良心的控告，就出去吊死了（太27:3-5）。

　　2.犹太人要求钉死耶稣:太27:22-26彼拉多说:“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说:“把他钉十字架！”27:23巡抚说:“为甚么呢？他做了甚么恶事呢？”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架！”27:24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说:“ 流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！” 27:25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。” 27:26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

　　在祭司长和长老的挑唆下，犹太人要求巡抚彼拉多释放巴拉巴，除灭耶稣，把耶稣钉在十字架上，彼拉多几经无力的挣扎，为了保住自己的乌纱帽，违心地同意了犹太人的要求。

　　3.耶稣被钉十字架:太27:33-36到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地。27:34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。27:35他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，27:36又坐在那里看守他。

　　无罪的神子耶稣就这样被这群有罪的罪人钉死在了十字架上，人的恶意是要杀害耶稣，无人再指责他们的罪行，但神的美意却是要藉着耶稣钉十字架来成就救赎的大功，叫一切相信耶稣的，不至灭亡，反得永生。

　　亲爱的肢体，看到了吗？虽然仇敌向我们的意思是恶的，但神的意思好的。

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