王子与公主的悲剧故事

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        Ⅰ、引言

 

        人常有避免谈论悲伤事件的倾向，所以这段经文鲜少成为讲道主题，因它所描述的是一段发生于王族之中的悲剧。当我们在研读这段经文时，要小心不要把它给美好化了。而且，我们也不能将此事件仅视为是大卫王家中的丑闻，因为圣经将这段故事放在圣经中作为公开的教训，是有目的的。圣经作者透过圣灵动工，记录这段故事，为的就是要教导我们一些功课。因此，我们需避免用看八卦新闻的心情来思想这段经文。相反地，这是上帝的话，它要教导我们有关罪所要付出的昂贵代价。 

 

        每当我们谈论到大卫王，总会以为他很成功，因着上帝的祝福使他大大兴旺。虽然他有「拔示巴」这段犯罪历史，但这个污点似乎对他影响不大，上帝依然原谅他也祝福他。然而，当我们仔细研读撒母耳记这段记载，我们可以看到大卫的犯罪带来了很严重的悲剧，发生了一个没有人会希望发生在自己家中的事件。

 

        Ⅱ、她玛事件

 

        1.大卫的大儿子－暗嫩

 

        大卫娶了很多妻子也生了很多的儿子，他在希伯崙生了以下几个儿子：暗嫩、但以利、押沙龙、亚多尼雅、示法提比、以特念；在耶路撒冷所生儿子的人子较多，有：示米亚、朔罢、拿单、所罗门……等；另有许多儿子都没有记载其母亲，故不于此赘述。

 

        其中，大卫的嫡长子是亚希暖生的儿子暗嫩，按习俗他是最有可能继承王位的人。然而暗嫩暗恋貌美的妹妹她玛，甚至忧疾成病。这是一种畸恋，因为按照摩西律法，近亲是不能通婚的，「人若娶他的姊妹，无论是异母同父的，是异父同母的，彼此见了下体，这是可耻的事；他们必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下体，必担当自己的罪孽。」（利20:17）所以暗嫩的畸恋在以色列的律法中是明明被禁止的，但是暗嫩还是很想跟她玛发生关係。然而，她玛是个处女，一个规规矩矩的女孩子，暗嫩无法对她做任何事情。（撒下13:1-2）

 

        2.暗嫩的损友－约拿达

 

        这时出现了约拿达这个人，他是大卫的外甥，是皇家成员之一，也是暗嫩的朋友，圣经形容约拿达「为人极其狡猾」（撒下13:3）。在圣经裡第一次使用「狡猾」这词是在创世记这卷书中用来描述撒旦，「耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。」（创3:1）所以此时用这两个字来形容约拿达，表明了这人心肠很坏。

 

        当他看到暗嫩的情况，「他问暗嫩说：『王的儿子啊，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。』暗嫩回答说：『我爱我兄弟押沙龙的妹子她玛。』」（撒下13:4）这句话在暗示暗嫩：「你是一个有权势且高高在上的人，你怎麽不告诉我，何以你变得如此瘦弱？如果你告诉我，我会帮你想办法解决你的困难。」

 

        「王的儿子呀」这种口气让人不禁想到圣经中最出名的坏女人耶洗别。当耶洗别听到拿伯不愿将土地留给亚哈王时，她也用这样的口气对亚哈王说：「你现在是治理以色列国不是？」（列上21:7）意思是：「你不是以色列的王吗？」这种「你可是国王呀」或「你权力很大，可以随心所欲做想做的事情」的语气与约拿达的「你可是王子呀」有异曲同工之妙。当小人或奸臣在进谗言时都不忘用「你难道不是…吗」这种隐含肯定答桉的非肯定句来引诱人，就像当年撒旦在引诱亚当夏娃吃善恶树上的果子时，也是对他们说：「上帝难道不是这样说吗？」

 

        按照圣经的记载，我们无法确定约拿达是否有意唆使暗嫩去强暴她玛，但很明显地他提出了一个很奸诈的计画，让暗嫩可以透过这样的机会来接近她玛，「约拿达说：『你不如躺在床上装病；你父亲来看你，就对他说：『求父叫我妹子她玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。』」（撒下13:5）。暗嫩听了这个计画之后，觉得计画不错，就照约拿达的计画行，而一切也都如期所望地进行。

 

        3.大卫的命令

 

        当暗嫩这个不合法的妄想透过约拿达邪恶的计画开始进行时，大卫王也浑然不觉地成为计画参与者之一。大卫王去探病，并且下了一道命令，要她玛去探病，让暗嫩有机可乘。（撒下13:7）

 

        我们在读这段经文时也许会怀疑，为何大卫王没有发现暗嫩的计画？大卫王似乎过于单纯，他以为卧病在床而食不下嚥的儿子会因为看见年轻貌美的女子胃口就会变好，因此就让年轻的公主去帮儿子煮饭。正因大卫对此欠缺深思熟虑，才让暗嫩的计画得逞。有人说，大卫会做出这样的决定是因为他可能很十分信任这位大儿子，所以才会不疑有他地答应了暗嫩的要求。

 

        4.无辜的她玛与由爱生恨的暗嫩

 

        当她玛来到暗嫩的住处并进入屋内时，暗嫩正躺在床上，于是她玛就替哥哥准备食物，准备好欲将饼拿给暗嫩吃的时候，暗嫩却不肯吃，并且要求所有的人离开房间。房内没有人敢违抗王儿子的命令，等所有人都离开后，暗嫩就更进一步地要求她玛把饼带到房内并露出他恐怖的一面，拉着她玛的手对她说：「来跟我同床，我的妹妹」。她玛听到这句话之后，很坚定地拒绝了暗嫩，因为这样的行为是被禁止的，不但败坏两人的名声，也会让王蒙羞。面对暗嫩这样的行为，她玛甚至提出一项建议，希望暗嫩请求大卫王同意，让他娶她为妻。她玛说：「我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要做这丑事；你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。』」（撒下13:11-13）

 

        她玛会这样说，可能是因为以色列历史中有过近亲通婚的纪录，就是亚伯拉罕娶同父异母的撒拉为妻。（创20:12）然而，暗嫩并不关心娶妻的议题，也不关心自己名声的问题，更不理会律法，他只关心自己一时的慾望！于是我们便看到了极为悲惨的一幕：暗嫩仗恃着力气大而强暴了她玛。圣经接着提到了一件很特别的事：暗嫩由爱生恨，这恨远与超过了从前爱慕她玛的感情。（撒下13:14-15）我们可以猜测这是因为暗嫩等待与她玛发生性关係的机会已经很久了，但是她玛断然的拒绝而引起了暗嫩暴力相向，这暴力与爱情无关，这暴力乃是因他无法接受她玛所说的是非对错而产生的，而且也彷彿对暗嫩形成很严重的控告，所以他对她玛的好感顿时变成反感，因此当暗嫩在意识到她玛对他的控告后，决定要将她玛赶出去。由此看出暗嫩在做决定的时候没有考虑是非对错，也不考虑合乎公义与否，更没有替人着想的同理心。他只是一心想要满足自己的慾望。 

 

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