《士》中三个大能的勇士(2)

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　　2.受命于危难之际:士11:4-11过了些日子，亚扪人攻打以色列。5亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老到陀伯地去，要叫耶弗他回来；…… 9耶弗他对基列的长老说：“你们叫我回去，与亚扪人争战，耶和华把他交给我，我可以作你们的领袖吗？”10基列的长老回答耶弗他说：“有耶和华在你我中间作见证，我们必定照你的话行。”11于是耶弗他同基列的长老回去，百姓就立耶弗他作领袖、作元帅。耶弗他在米斯巴将自己的一切话，陈明在耶和华面前。

 

　　平安时，基列的长老赶逐耶弗他，使他出离父家，但当亚扪人来攻打以色列时，他们想到了耶弗他，去请他回来作元帅，耶弗他不计前嫌，立即同他们回去。

 

　　3.耶弗他先礼后兵:士11: 12-28耶弗他打发使者去见亚扪人的王，说：“你与我有什么相干，竟来到我国中攻打我呢？”……28但亚扪人的王不肯听耶弗他打发人说的话。

 

　　耶弗他不是个草莽英雄，他先礼后兵，派人去与仇敌讲道理，但亚扪人的王不肯听耶弗他，一场战争一触即发。

 

　　4.耶弗他的许愿与还愿:士11:29-31耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米斯巴来到亚扪人那里。30耶弗他就向耶和华许愿，说：“你若将亚扪人交在我手中，31我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”……34耶弗他回米斯巴到了自己的家。不料，他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他，是他独生的，此外无儿无女。35耶弗他看见她，就撕裂衣服，说：“哀哉！我的女儿啊，你使我甚是愁苦，叫我作难了，因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。”36他女儿回答说：“父啊，你既向耶和华开口，就当照你口中所说的向我行，因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。”37又对父亲说：“有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。”38耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。39两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。

 

　　神的灵降在耶弗他身上，就是神与他同在的明证，然而，心理自卑的耶弗他还是向神许了一个毒愿，把第一个迎接他的家人献上为燔祭。结果，战斗胜利的耶弗他却失去了自己独生的女儿。我们从此事上也看到耶弗他信仰的糊涂。

 

　　5.耶弗他和以法莲人:士11:1-6以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：“你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。”2耶弗他对他们说：“我和我的民与亚扪人大大争战；我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。3我见你们不来救我，我就拚命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢？”4于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：“你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。”5基列人把守约旦河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：“容我过去。”基列人就问他说：“你是以法莲人不是？”他若说：“不是。”6就对他说：“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音，便说西播列。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的，有四万二千人。

 

　　耶弗他杀败亚扪人后，以法莲人故伎重演，来找耶弗他的茬，耶弗他没有像基甸一样温柔地回答他们，结果耶弗他杀了四万二千人以法莲人， 相当于一场内战。

 

　　三.一个失败的大能勇士--参孙

 

　　1.参孙的出生:士13: 2-25那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。3耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归　神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”……24后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。25在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。

 

　　我们看到，参孙有敬虔的父母，他本身是应许之子 ，终身归神作拿细耳人。

 

　　2.参孙爱亭拿的女子:士14:1-3参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说：“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。”3他父母说：“在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？”参孙对他父亲说：“愿你给我娶那女子，因我喜悦她。”

 

　　我们看到，参孙不顾神“不可与外邦人结亲”的规定（参申7:3），不顾父母的劝阻，爱上了非利士人的女子，以“我喜欢”为由，执意娶外邦女子为妻，注定了他第一桩婚姻的不幸。

 

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