让人希奇的耶稣

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　太7:28-29;8:23-27;13:53-57;约4:27;7:14-16    

耶稣是历史上最受争论的人，祂在世时，祂本国的人犹太人为祂纷争，有人愿意为祂去舍命流血，有人要把祂钉十字架。，祂死后，全世界的人都在为祂纷争，有人爱祂为祂舍命，有人对祂恨之入骨。我们来看《让人希奇的耶稣》。

 

　　一.耶稣的降生让人希奇

 

　　旧约有预言:创3:15我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

 

　　在伊甸园里，人类犯罪后，神在对蛇的宣判中就向人类透露了原始福音，提到女人的后裔要伤蛇的头，这里的“女人后裔”就指向耶稣基督。

 

　　赛7:14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“　神与我们同在”的意思）。

 

　　主前700年，先知以赛亚预言了必有童女怀孕生子。

 

　　弥5:2伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。

 

　　先知弥迦预言弥赛亚将降生于伯利恒。

 

　　2.新约有应验:太1:18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。太2:1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。

 

　　到新约的时候，旧约的预计就都应验了。因此耶稣的降生是一件让人希奇的事，祂是道成肉身，由童贞女马利亚所生。

 

　　二.耶稣的教训让人希奇

 

　　众人希奇耶稣的教训:太7:28-29耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训，29因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。

 

　　太5-7章记载了耶稣在山上的教训，称为“登山宝训，”也称“天国宪法。”众人听了耶稣的教训，都觉得希奇。因为耶稣的教训里满有权柄，不像他们的文士，文士是熟悉律法、向百姓教训律法的人，他们本着摩西的律法教训百姓，这些熟悉了文士教训的百姓现在听到耶稣满有权柄的教训，觉得希奇，因为耶稣教训他们，是用自己的权柄在教训人，不用引经据典。

 

　　门徒希奇耶稣的话语:太19:23-26耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：财主进天国是难的。24我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”25门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”26耶稣看着他们，说：“在人这是不能的，在　神凡事都能。”

 

　　一个想得永生的青年财主来找耶稣，询问他如何行才能得永生，耶稣给了他最正确的答案，但财主却忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多，他已经沦为了钱财的奴隶了。因此耶稣感叹：“财主进天国是难的。”门徒们听见耶稣的教训就希奇得很，如果像这样一个遵守律法的财主都不能得救，哪谁还能得救呢？耶稣告诉他们一个真理：“在人这是不能的，在　神凡事都能。”神岂有难成的事吗？

 

　　3.法利赛人希奇耶稣回答的纳税给凯撒的问题:太22:15-22当时，法利赛人出去，商议怎样就着耶稣的话陷害他，16就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传　神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。17请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？”18耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？19拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。20耶稣说：“这像和这号是谁的？”21他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；　神的物当归给　神。”22他们听见就希奇，离开他走了。

 

　　当时，罗马皇帝凯撒向犹太人收税，因此犹太人宗教领袖们视给凯撒纳税的犹太人是卖国，税吏更是卖国贼，因此，法利赛人打发他们的门徒以及希律党的人去见耶稣，问祂是否可以纳税给凯撒。这是一个两难的问题，如果耶稣说该纳，他们必然说耶稣卖国；如果耶稣说不该纳，祂就是反对z /-府。面对他们不怀好意的试探，耶稣智慧地回答了他们:“凯撒的物当归给凯撒；　神的物当归给　神。”耶稣这句话的意思是:该给当权的纳税的给他纳税，该奉献给神的奉献给神。他们听见就希奇，抓不住耶稣的把柄，就离开他走了。因为他们从耶稣的话上找不到把柄。

 

　　撒都该人耶稣回答的复活问题:太22:23-33撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说：24“夫子，摩西说：‘人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’25从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。26第二、第三、直到第七个，都是如此。27末后，妇人也死了。28这样，当复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”29耶稣回答说：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得　神的大能。30当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。31论到死人复活，　神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？32他说：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。’　神不是死人的　神，乃是活人的　神。”33众人听见这话，就希奇他的教训。

 

　　撒都该人不信有复活的事，因此用七个弟兄娶了一个妇人为妻的事来试探耶稣，耶稣告诉他们，当复活的时候，人像天使一样，不娶不嫁。撒都该人听见耶稣的教训就希奇。

 

　　5.犹太人希奇耶稣明白书:约7:14-16到了节期，耶稣上殿里去教训人。15犹太人就希奇说：“这个人没有学过，怎么明白书呢？”16耶稣说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。”

 

　　人都是学而知之，耶稣是神，祂是生而知之。因此犹太人听见耶稣的教训觉得希奇，祂没有学过，怎么就明白书呢？耶稣告诉他们，祂的教训都是从天父来的，不是自己的。父如何指示耶稣，耶稣就如何教训人。

 

　　三.耶稣的作为让人希奇

 

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