耶稣再来与圣徒被提(3)

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　　耶稣再来是很重要的题目，这不是些道理。我们基督徒的盼望，基督的生，基督的死，基督的复活，这都是真的。基督再来，现在还没来到，什么时候来？当然没有人知道。也可能今天没散会，耶稣忽然来了；也可能你刚到家，耶稣来了；也可能今年来不了，也可能咱这一辈子看不到。就是在你想不到的时候来。所以你要好好地预备，不要作个被撇下的。

　　刚才我们唱诗，你不要不知道唱的什么，不要以为这些歌只是唱着好听。这些东西都是我们所信的，基督的再来是我们所信的。为了这个，今天我们才不能爱世界，要尽心竭力，兢兢业业，如保罗所说：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15:58）当然，我们为主作工不是为了得赏赐，是为了让主的心得到满足，是为了爱主，不是为了自己得什么好。

　　要注意这个动机，为了得赏赐和为了爱主的自己不一样。是的，你是得赏赐，但是这两种想法不一样。就像孝敬父母，你待父母好，是为了自己得什么好处还是单纯为着孝敬？这完全是两回事。那么，你爱神是为了爱神的自己还是为了得赏赐？你爱主是能得赏赐，但你爱主的动机不能是为了得赏赐，这个要注意。我为什么加上这句话？就是担心大家误解了。我说你扫扫地也得赏赐，但是你如果为了得赏赐来扫地，我看着你也不一定得赏赐。耶稣爱你，你来到这里扫了两笤帚地是为了得赏赐，你不觉着别扭吗？

　　二、圣徒被提

　　主耶稣说：“那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。”（太24:36-39）

　　耶稣降临是什么样？大家都知道“不知不觉”是什么意思。我现在给大家说主来的日子近了，你是不是警觉那是另回事，不知不觉洪水来了！世人是不知不觉，咱基督徒可能听了道也不知不觉，也当耳旁风，不拿着当事。我给你说，那一天或早或晚，你都要经历，都要临到你身上，这是实实在在的。主的话都应验了，主的再来还没有应验，因为还不到时候。但不是说，以前说的那些都应验了，剩下的预言，耶稣改了主意了；也不来了，让世界乱着吧，绝对不是这样，肯定是有一个末日。

　　当洪水来的时候，没有人知道。挪亚知道洪水要来，但他也不知道哪一天来。不知不觉，洪水把他们全都冲去，人子降临也要这样。“那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（太24:40-44）

　　主耶稣说你们要警醒，因为你们不知道你们的家主什么时候来，或晚上，或早晨，或半夜，或鸡叫，恐怕他忽然来到，看到你们睡着了。他说我对你们所说的话也是对众人说的，要警醒。

　　警醒就是警觉啊！别沉睡，别拿着不当回事。这个警醒和沉睡与耶稣再来有关系。我们看到耶稣再来的时候，那十个童女，不管是聪明的还是愚拙的，都打盹睡觉。今天你打盹睡觉，但是你要好好地预备。聪明的童女也打盹，但是她预备。她觉着很疲劳、很累，感觉着很不得胜，但是她知道预备。不愿意祷告怎么办？那也得祷告啊，不愿意聚会也得聚会；她也沉睡，但是她预备。愚拙的童女呢，不愿意祷告就算了吧，不愿意聚会就算了吧，老是放松自己，老是算了吧。你这样“算了吧、算了吧”的，到耶稣再来的时候，要被提了，那你也“算了吧”，留在这里吧，让那个“不算了的”走。所以，你每次想“算了吧”的时候，你要想想，有一天主来的时候，都要被提了，到你这里很可能也是“算了吧”！

　　都是同工，耶稣来的时候，有被提的，有被撇下的。什么人被提？预备好了的被提。你看到没有，妇人生的那个男孩子被提，那个妇人就是撇下的那一个（参启12:5,6）。当然，那个男孩子是指的一种人说的，是教会中预备好了的得胜者；那个妇人是指的整体教会说的。整体教会还不到被提的时候，但是教会的得胜者，从耶稣一来，第一批就被提。就是大红龙被摔到地上，怒气发作，刚想要吞吃的时候，在这个节骨眼儿上被提了。

　　耶稣再来的时候，今天我们教会也肯定有被提的，有被撇下的。那个被撇下的，是不预备油的也好，是没有警醒的也好，是爱世界的也好，是别的什么也好，不管什么原因，反正是被撇下了。那么，被提的是什么人？被提的条件是什么？这不简单啊！

　　我们看路加福音第二十一章三十四到三十六节，那里说：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。”什么样的人不能被提？贪食的，醉酒的；你说“我不喝酒”？这里说的不是光喝酒的问题，是指的贪吃、贪喝，贪恋世俗，放纵肉体私欲的事情。“今生的思虑”，就是满心里装着那些世界上的事。有人跟我讲：“哎呀，我那工作解决不了啊，婚姻解决不了啊！”我说信耶稣来不是解决这些事的；“哎呀，我可受不了，不是说祷告神就听吗？”净弄些小事！你今天知道主的再来，知道主今天是要让你灵魂得救，你没看到那些大事，大事没预备好，你这些小事比下地狱强多了！我告诉你，你把自己交托神，你以神的事为念，你那些事神都负责。你整天把大事放到一边，捡了芝麻丢了西瓜，那就吃大亏了。这主要的就是没看到耶稣再来。

　　保罗过去的时候也是追求别的，一认识主都看成粪土了，看着耶稣是至宝，这是价值观变。很多时候我们有今生的思虑，“哎呀，不思虑不行啊！”这主要的是你不知道耶稣再来。世界上这些东西太暂时了，与那个永远的比起来太微不足道了。不要让今生的思虑累住你们的心，你的心要给神，要常常喜乐，不住地祷告。你心里光装着一肚子世界，人家是圣灵充满，你这里是世界充满了，思虑烦恼充满了。那日子就如同网罗忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。“你们要时时警醒，常常祈求”，这就是你的宗教生活了。有的人不大愿意祷告，有的人不大愿意聚会，被今生思虑缠住，这样不行。要时时警醒，常常祈求，“使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”那就是在大灾难之前被提。

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