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因为神要审判罪大恶极的巴比伦,于是就藉着先知耶利米的口说出上面预言。巴比伦无论在历史上还是在圣经中,都是一个特殊的角色。它对人类文明有过贡献,也充当过神刑罚万国的工具,末后还会成为引领万民归回的象征。但是,它也和世上那些狂妄自大的国家一样,滥用神所给的权柄与力量,对列国过分使用武力和残暴,最后还发展到敢于和神对抗和争竞。神因而兴起波斯人来制服他。耶利米的预言,就预告了波斯灭巴比伦的写。“当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。31玛代人大流士年六十二岁,取了迦勒底国(但5:30)。”
巴比伦王伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。伯沙撒让人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。神用指头现出来在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,但以理给他解释墙上的字,结果当夜,伯沙撒被杀,倒在了血泊中,巴比伦亡,玛代人大流士取了迦勒底国。
谁又能保证,当人都自觉平平安安风风光光的时候,灾难不会“不知不觉”就来到呢?因此保罗警告我们说:“人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们(帖前5:3)。”
四.不知不觉洪水就来了
1.主来的日子无人知道:太24: 36但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。
耶稣告诫门徒祂二次再来的日子无人知道,天使也不知道,耶稣以完全人的身份也不知道,唯独父神才知道,这也不是我们该追求知道的。
3.不知不觉洪水就来了:太24:37-39a挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,39不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。
挪亚的日子是个邪恶淫乱的日子,人吃又喝,又嫁又娶,专以地上的事为念,终日所思想的尽都是恶,地上满了强暴,挪亚一边造方舟一边传义道,却无一人听从,神的时候到了,当挪亚进方舟的那日,洪水就来了,把所有的人都冲去了,只留下了方舟里的(创6-7章)。
4.主再来的日子如挪亚的日子:太24: 39b人子降临也要这样。
耶稣告诫门徒,挪亚洪水的日子怎样在人不知不觉中来到,人子的日子也要这样在人不知不觉中来到。因此我们需要警醒预备,等候主的二次再来。