求你们效法我(2)

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　　我们都知道保罗在传福音的时候，无论走到什么地方，神迹随着他。他被下在监里，脚上有木狗，但是当他在夜半时分，唱赞美神的诗歌时，枷锁就都掉了，监狱的门也开了，地也震动了，墙也摇动了，神的使者也与他们同在，神的使徒也走出牢笼（参徒16:24-26）。当保罗坐的船搁浅了，他和其他的人来到了岛上。但即便如此，似乎魔鬼撒但也没有放过他，当他们生火的时候，有蛇咬他。当地的人非常地奇怪，认为这个人是罪恶满盈，因为他已经上了荒岛，蛇还是没有放过他。但是因着神的保守，保罗没有发生意外，反倒藉着这样的事情大大为主作工，使岛上的人就都信了主（参徒28:1-9）。所以可见神的圣徒有神迹随着他。那么，这样的人在教会当中的判断，因为有神的能力与他同在，必定所审判出来的结果也是符合神的心意的。因为既然是神迹，那就不是我们在作工，是神在作工。弟兄姊妹，我们都是神的儿女，都是神面前的圣徒，所以我们不要胆怯。我们觉得今天还可能有神迹跟着我们吗？求神迹不是小信的事吗？但是我在这里告诉你：你要求，不求说明你信心不够，说明你信心还没有真正达到圣徒的标准。你必须要求。你在属灵的生命当中建造的时候，有这样的追求，而且渴慕有公义、良善与你同在，神的神迹一定与你同在。

 

　　在旧约圣经当中有一个士师名叫基甸，信心很小，跟我和我们中间很多的人一样，很多时候信心很小，也不敢求。神的使者向基甸显现，对基甸说，我要兴起你，要来帮助以色列人，叫他们脱离米甸人、亚玛力人和东方人的手，不再为奴仆。基甸就对神说：“我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”（士6:15）基甸没有信心，但是神的使者坚持。这个时候基甸就对神的使者说，求你给我一个神迹，“叫我知道与我说话的就是主。求你不要离开这里，等我归回，将礼物带来供在你面前。”（士6:17）使者同意了。基甸预备了一只山羊羔和无酵饼，把肉、饼和汤献在使者面前。神的使者伸出杖，火从磐石中出来烧尽了祭物（参士6:19-21）。基甸看到了这一切之后，感到非常激动，他在神的面前就愿意做神的圣徒，做神的使者，做神手中的杖，来保守以色列抵挡外邦人对以色列人的欺凌。

 

　　但是，是不是事情就这么结束了呢？弟兄姊妹，我们做圣徒的，有的时候，信心小，但是不要惧怕，我们只管在神的面前求神迹，求神的能力与我们同在。我们求神迹的目的是什么呢？不是让我们求了神迹之后，又能做这，又能做那耀武扬威，让别人都崇拜我们，而是求神亲自掌管，亲自作工，求他的旨意，行在地上，如同行在天上，这是我们要求神迹的根本的目的。

 

　　“那时米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营”（士6:33），要攻打以色列人。“基甸对神说：‘你若果照着所说的话，藉我手拯救以色列人，我就把一团羊毛放在禾场上。若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，藉我手拯救以色列人。’次日早晨，基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。基甸又对神说：‘求你不要向我发怒，我再说这一次：让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。’这夜神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。”（士6:36-40）

 

　　神没有因为我们反复求神迹就远离我们，就批评我们信心小，就说我们做得不对，神的仁爱直到永远。只要我们求神迹，按照他的公义审判这个世界，求他的名得荣耀，求他亲自掌管，亲自做工，神一定会应允我们的祈求和祷告。基甸反复求告的结果让他看到神永远信实，在这之后，他把一切都抛掉，相信站在他的面前的是神，是神藉着他亲自动工，要藉着他使神的旨意行在地上，如同行在天上。

 

　　第二，圣徒有神的话。

 

　　圣经每天放在我们的床头，放在我们的包里，放在我们的桌前，我们看它，因为它就是神的话。“圣经是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17）你看圣经有多大的功效。圣经是神的话，是我们脚前的灯，是我们路上的光，每日行走，没有惧怕，不至于跌倒，神的话是我们日用的饮食，叫我们得到饱足，可见神的话是完全的。

 

　　大卫常常在神的面前祷告：神哪，你的话语是精炼的，你的话是力量，是盾牌，是保守。这样的描述在旧约大卫的诗篇当中多而又多。为什么大卫这样说呢？为什么保罗也时常有这样的言语出来呢？是因为他们经验了，发现了耶和华神的话满有能力，满有慈爱，大有责备，但是他的爱高过诸天，高过他的愤怒。这就是他话语的力量。所以保罗责备教会的弟兄姊妹：有了问题，为什么不在圣徒面前求审呢？你们应该来到圣徒的面前，藉着祷告，藉着圣灵的引导，叫神在你们中间施行审判，叫他的国行在你们的中间，叫他的旨意在地如同在天。

 

　　第三，圣徒有圣灵同在。

 

　　约翰福音16章13节说：“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理”。教会的圣徒有一切的真理随着他，而且因为圣灵的缘故，明白这样的真理。那么真理的核心是什么？耶稣是基督，是永生神的儿子，信他得永生，这就是真理的核心。因为“他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16:13）弟兄姊妹，圣灵的工作就是把过去耶稣基督所说的话，在天上的事情，还有在门徒中间一切的教训讲说清楚，讲说明白，不但这样，还要把将来要发生的事，告诉圣徒。所以弟兄姊妹，你看圣徒有圣灵的同在，知道过去，知道今天，也知道未来的事情。那么我们为什么不能够来到圣徒的面前求审判呢？

 

　　这就是保罗非常愤怒的原因。哥林多书信从头到尾，都用批评的口吻责备哥林多教会的弟兄姊妹。我们也应该警惕，在我们教会里面有没有这样的事情，若是有了，我们当照着保罗的教训去做。

 

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