执着的以利沙

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　　经文：王下：2:1-3，9-10；王上19:19-21；王下2:13-14，5：15-17。

 

　　先知以利亚是神启事件最多的先知之一，他超凡脱俗的特殊能力不仅让敌对势力既仇恨又惧怕，也在以色列民中享有崇高的威望。以利沙是他的弟子，忠实地跟随以利亚，并效法其榜样，他的属灵能力与影响里与师傅有过之而无不及。以利沙之所以取得这样的成就，与他执着的追求是分不开的。

　　一、在孝心上的执著

 

　　王上19:19-21说：“于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地，在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。以利沙就离开牛跑到以利亚那里，说：‘求你容我先与父母亲嘴，然后我便跟随你。’以利亚对他说：‘你回去吧！我向你作了什么呢？’”以利沙就离开他回去，宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给民吃，随后就起身跟随以利亚，服侍他。

 

　　面对大名鼎鼎的著名先知以利亚的突然拣选与召唤，农夫以利沙没有由于兴奋与激动而疏忽、忘记向自己的父母及左邻右舍告别，而是礼貌地征得以利亚的同意跑回去“与父母亲嘴”。以利沙的这个举动说明他与父母、邻里的关系非常和谐、融洽，对父母极度尊重，同时也体现出他纯正的尽孝动机，毫无作秀之嫌。他希望自己既服侍神，又力求行孝，尽儿子的本份。这与《路加福音》9:61有一人说的“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人”不是一回事。这个人说的话是推辞，是不愿意跟随耶稣的表现。

 

　　常言道：百善孝为先。《圣经》也说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。(出20:12)“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”（弗6:2-3）可惜，在今天的教会里，少数同工虽积极奉献，热衷福传，努力做工，但却与父亲、母亲、婆婆、公公、丈夫、妻子关系紧张，也不能处理好与兄弟姐妹及邻里之间关系，失去了信仰的见证。其实，我们从以利沙身上看到，把传福音、教会的事工放在重要位置，又孝敬父母，与兄弟姐妹和睦同居，与邻里关系融洽的，才是神仆与侍女身上应具备的素质。

 

　　二、在跟随上的执著

 

　　先知以利亚乘旋风升天前告诉以利沙，让其在伯特利等他，但以利沙坚决不肯。于是他从吉甲追到伯特利，从伯特利追到耶利哥，又从耶利哥追到约旦河，一直“二人同行”，与师傅形影不离。以利亚每次催促他，他都以“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你”作以响亮的回答。这句话把他跟随师傅的执著精神体现得淋漓尽致。正因为他有了这样锲而不舍的执著精神，所以，他不仅亲眼看见师傅乘旋风升天的事实，而且得到了他的外衣。这件外衣，对它来说却非常重要，一方面它代表了以利亚的属灵能力，另一方面也说明以利沙继承了以利亚的先知使命。以利沙返回途中经过约旦河时，正是用这件蛮有能力外衣打水，水就分成两半，使其顺利通过就是很好的明证。

 

　　跟随主需要执着。耶稣在世界的时候，所到之处，人们前拥后族，将其围得水泄不通。但在耶稣被捉拿时，许多人曾经跟随过耶稣的人却假装不认识；在十字架下，除行刑的兵丁外，跟随耶稣的人可谓寥寥无几，少的可怜。耶稣曾说：“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约6:51）经过人们激烈辩论之后，许多人觉得“这话甚难，谁能听呢？”于是纷纷离开了耶稣。耶稣非常难过，于是转过来问门徒：“你们也要去吗？”（约6:60）西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”(约6:68-69)彼得的回答，代表了绝大多数使徒对跟随耶稣的坚定信念及执著。耶稣很满意。

 

　　十字架的道路既是蒙福的路，但也要走窄路，进窄门，途中有许多试探、考验及磨练等待着神的仆人和侍女。我们既然走上了侍奉神这条道路的起点，就需要以执着的精神在各种环境中砥砺自己，不在考验中退缩，而在考验中更加执著，更加勇往直前。

 

　　三、在灵力上的执著

 

　　以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。”（王下2:9）辛辛苦苦跟随师傅这么长时间，跑了这么多的路，在机会来临时完全可以狮子大张口，为自己地位，求财物，求名誉等，但以利沙没有这么做，他只专心求一件事情，就是“愿感动你的灵加倍地感动我。”以利亚已经非常了不起了，但他还要求在以利亚的能力上加倍。他的这句话不是贪得无厌的表现，而是体现出他重视圣灵，重视属灵的生命，展现出他在灵性上的远大理想和雄心壮志。

 

　　雅各说：“你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（雅4:2-3）如果祈求的动机纯正，我们有理由相信就一定能得着。“因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（太7:8）以利沙得到了他向以利亚所求的，也是在于他纯正的动机，毫无私心杂念，不为别的，只为能够为神做更多更大的事情。我们经常说自己交托的许多是得不到成全，自己的能力有限，就应该以利沙一样，在祷告中找准目标，纯正动机，等待神的时间。因为人是看外貌，神却看重内心。

 

　　我们这些服侍神，作神同工的人，在知识，恩赐等方面应该具备一定的素质是肯定的，但最要紧的是在属灵能力的追求上不能满足现状，不能固步自封，不能一孔之见，追求永无止境，要朝着更加丰富，更加宏伟的目标勇往直前。

 

　　四、在信心上的执著

 

　　圣经说：“他（以利沙）拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：‘耶和华，以利亚的神在哪里呢？’打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了。（2:13-14）

 

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